Спасибо, что скачали книгу в бесплатной электронной библиотеке Royallib.com
Все книги автора
Эта же книга в других форматах
Приятного чтения!

# Сны мёртвого человека. Истории из жизни репортёра

## Владимир Шак

Владимир Шак
Сны мёртвого человека
Истории из жизни репортёра
Шрифты предоставлены компанией «ПараТайп»
© Владимир Шак, 2018
В этой подборке — не совсем обычные истории. Точнее, совсем необычные. В газетах они обычно публикуются под рубриками «Запредельное», «Тайны мира» или «Непознанное».
Все три названия вполне соответствуют тому, о чем пойдет рассказ — о чудесах православного мира, к которым посчастливилось прикоснуться автору — журналисту-репортеру, а также о мистических фактах жизни, поведанные ему очевидцами.
Многие из собранных в книгу историй проиллюстрированы.
18+
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Оглавление
Сны мёртвого человека
Об авторе
ОТ АВТОРА
История 1-я. Богоматерь с Младенцем отобразились на стекле
История 2-я. Зона смерти на черешневом поле
История 3-я. Сны мертвого человека
История 4-я. Кто беса вызывал?
История 5-я. Новый тип НЛО: шары-невидимки
История 6-я. Невеста-полуночница
История 7-я. Николай Чудотворец оживил засохший цветок
История 8-я. Объявились люди-невидимки?
История 9-я. Привидение удалось заснять на мобилку
История 10-я. Животворящий крест спас монахинь от гибели в огне
История 11-я. Когда в Украину вернутся мир и благополучие
История 12-я. Исчезновение Сусанны
История 13-я. Феномен Виктора Громова
История 14-я. Одержимую бесом исцелил апостол Лука
История 15-я. О чем предупреждает Божия Матерь?
История 16-я. В пригороде Запорожья объявилась… восьмилапая птица
История 17-я. Инопланетяне похитили офицера-афганца
История 18-я. У оскорбившего батюшку выросли… рога
История 19-я. Богоявление в канун дня Богоявления
История 20-я. Стихами тоже можно исцелять
История 21-я. Синельниковская аномальная зона
История 22-я. Варваровская аномальная зона
История 23-я. Чупакабра вышла на охоту
История 24-я. Чем пахнет смерть?
История 25-я. Круги на пшеничном поле
История 26-я. Ангелы над Крымом
История 27-я. «Забудьте о том, что видели НЛО!»
История 28-я. «Снежный» человек на Хортице
История 29-я. Вижу «снежного» человека!
История 30-я. «Снежный» человек на границе Запорожской и Донецкой областей
История 31-я. «Без меня мои козы подохнут!»
История 32-я. Нашествие НЛО на Запорожье в июне 2017 года
История 33-я. Северный полюс теперь находится… в Запорожской области
История 34-я. Песок из Космоса
История 35-я. «Я часто бываю в других мирах!»
История 36-я. Осторожно: призраки!
История 37-я. В храме на стене отобразились апостолы
История 38-я. Ангел предупредил о большой войне
История 39-я. Явление архангела Михаила
История 40-я. Мощи священника остались нетленными
История 41-я. По ком плачут свечи… кровью?
История 42-я. Божия Матерь потребовала, чтобы ее вернули домой
Приложение. Чудеса книги "Деяния святых апостолов"
Об авторе
Владимир Шак — журналист с 35-летним стажем, живет и работает в Запорожье, куда — в 1993 году, переехал из Приморского края, где тоже работал журналистом.
Он — член Национального Союза журналистов Украины и Международной федерации журналистов. По результатам профессиональных творческих конкурсов, в которых участвовал в качестве репортера популярной запорожской газеты «МИГ», четырежды получал звание «Журналист года».
Владимир Шак пытается расшифровать письмена самой древней на земле «библиотеки», обнаруженной археологами в гротах Каменной могилы под Мелитополем [фото Сергея Томко]
ОТ АВТОРА
В этой подборке — не совсем обычные истории. Точнее, совсем необычные. В газетах они обычно публикуются под рубриками «Запредельное», «Тайны мира» или «Непознанное».
Все три названия вполне соответствуют тому, о чем я хочу рассказать — о чудесах православного мира, к которым мне посчастливилось прикоснуться, а также о мистических фактах из нашей жизни, поведанных мне очевидцами.
Многие из собранных в книгу историй проиллюстрированы.
Ноябрь 2017, Запорожье
Наипервейшее, явленное миру чудо: София - Премудрость Божия [на иконе все - Господь Вседержатель, Матерь Божия и Иоанн Предтеча - с крыльями]
История 1-я. Богоматерь с Младенцем отобразились на стекле
С ФЕВРАЛЯ 2007 года прихожане главного храма Мелитопольского мужского монастыря святого Саввы Освященного наблюдают чудо — отобразившийся на стекле киота образ Божией Матери «Козельщанская»
Икона со святым образом в монастырь мелитопольский попала лет, может быть, …надцать назад — точно уже никто не помнит. Привезла ее из Крыма одна из прихожанок храма Усекновения главы Иоанна Предтечи, действовавшего в Медовом городе на улице Воровского. Предположительно, икона написана [на дереве] в конце XIX века. И тогда же, тоже, естественно, предположительно, была одета в металл — за исключением лика и рук Богоматери, лика Младенца, его ручек и ножек. Спутать Козельщанскую Божию Матерь с другими иконами богородичного ряда почти невозможно. Во-первых, Младенец изображен полулежащим на коленях у Богородицы, опустившей на него глаза, во-вторых, в правой руке он держит небольшой крест — как бы благословляя им каждого подходящего к иконе. Крест в руках Богомладенца — не исключительное, но весьма редкое явление в иконографии. Кстати, если говорить о первообразе — об оригинале иконы, не лишним будет отметить, что чудотворный образ Пресвятой Богородицы «Козельщанская», прославшийся в 1881 году в полтавском селе Козельщине — итальянского письма. В Россию привезен одной из придворных императрицы Елизаветы Петровны, итальянкой по происхождению. Ну а когда владелица иконы вышла замуж за писаря Запорожского войска Низового Сиромаху, образ богоматери с полулежащим у нее на коленях Младенцем попал в Украину. В XIX веке икона принадлежала роду Капнистов и быта их семейной святыней. Надо полагать, что после прославления иконы — чудесными исцелениями неизлечимо больных [включая 15-летнюю дочь графа Владимира Капниста Марию], с нее стали делать списки [копии]. Включая и тот крымский, о котором мы ведем речь и который в начале 90-х годов прошлого века оказался в мелитопольском храме Усекновения главы Иоанна Предтечи.
Спустя короткое время после появления иконы, храм стал монастырем [решение об образовании в Мелитополе мужского монастыря Саввы Освященного принято 29 декабря 1994 года на заседании Священного Синода УПЦ]. Привезенная из Крыма Козельщанская Богоматерь продолжала оставаться в нем: в алтаре непосредственно. После того же, как вокруг старого храма, в связи с его расширением, братия возвела новый трехпрестольный храм в честь иконы Божией Матери «Призри на смирение», Козельщанскую Богоматерь поместили в алтарь северного храмового придела. Сохраняя традицию, придел, как и старый домонастырский храм, освящен в честь Усекновения главы Иоанна Предтечи [южный, соответственно, — в честь небесного покровителя монастыря, святого Саввы Освященного]. Таким образом, икону из Крыма мелитопольцы не видели почти весь срок ее пребывания в городе — вплоть до февраля 2007 года. До того самого дня, когда открылось чудо с отображением Богоматери с Младенцем на стекле иконной подставки [киота].
Чудо обнаружил монастырский столяр Василий Синицын. По его объяснению, 7 февраля 2007 года, по благословению отца Александра, который служил в северном приделе приделе, он снял икону, чтобы заменить старый киот. А когда разобрал подставку под образ, увидел четкое отображение Богоматери и Младенца на стекле. С внутренней стороны.
— Конечно же, я удивился, — говорит Василий. — И тут же об увиденном сообщил отцу Александру.
— Киот таки новый для иконы сделали?
— И для иконы, и для ее отображения, — уточняет очевидец чуда.
— Летом 2007 года с отцом Александром мы внимательно рассмотрели отображение, — рассказывает монастырский послушник Илья, к которому отец Александр и направил нас — он, мол, в курсе. — Выяснили вот что: отображение не тускнеет, не светлеет — ничего с ним не происходит. И погода не влияет на него: ни жара, ни холод — ничто. А выглядит оно… ну, как полупрозрачное напыление, что ли. Не стекающее вниз, не теряющее контуров — сохраняющее — со дня обнаружения — свои четкие формы. Но если попробовать стирать — оно стирается!
— А может, — предполагаю я, — это краска иконная напылилась на стекло? Как легкая испарина, допустим!
— Если бы краска дала испарение, на стекле просматривался бы только туманный силуэт образа. Согласны? А тут не только лики Богоматери и Младенца в деталях различимы, но даже выражение их глаз передано стеклу с иконы. Точное отображение образа святого мы имеем!
— Люди как реагируют на чудо?
— Когда во врем службы на клиросе пою, вижу: люди подходят, подолгу стоят. И некоторые вскоре снова возвращаются — крестики, украшения свои Божией Матери приносят. Значит, помогла она им. Услышала их молитвы искренние.
В тему
История прославления Козельщанской Божией Матери
В семействе графа Владимира Капниста заболела дочь Мария. От недуга неизвестного происхождения с трудом владела она ногами и руками. Доктора, к которым обращался граф за помощью, только в недоумении пожимали плечами и признавали болезнь в высшей степени серьезной. Родители Марии, тем не менее, не теряли надежды на спасение дочери, и когда в феврале 1881 года в Москву должен был приехать из Парижа знаменитый доктор Жан Шарко, решили везти к нему из деревни больную. Поездку назначили на 22 февраля. А 21-го мать посоветовала дочери помолиться перед фамильной иконой Божией Матери.
Усердная, пламенная молитва больной девочки была услышана. Она сразу почувствовала силу в руках и ногах и громко закричала: «Мама, мама! Я чувствую ноги! Мама, я чувствую руки!» Немедленно приглашен был приходской священник и пред образом Божией Матери совершили благодарственный молебен. Весть о радостном событии в семье Капнистов разлетелось по округе
Мать поехала в Москву с дочерью, взяв с собой святой образ. И там от иконы произошло еще несколько чудесных исцелении.
В православных календарях день прославления иконы Божией Матери «Козельщанская» [6 марта по новому стилю] выделен как церковный праздник.
***
Молитва пред иконой Козельщанской Божией Матери
Богородице Дево, Пренепорочная Мати Христа Бога нашего, всего рода христианскаго Заступнице! Чудотворней иконе Твоей благоговейно предстояще, молим Тя прилежно: услыши нас, молящихся Тебе: приими благодарения наша недостойная о всех неизреченных Твоих к нам благодеяниих, в месте сем и во многих весях и градех земли Российския явленных и являемых: Ты бо еси больных исцеление, скорбящих утешение, заблуждших исправление и вразумление. Буди всем нам покров и утишное, пристанище от всяких зол, бед и обстояний, от глада, труса, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменник, смертоносныя язвы и от злых человек озлобления. О Премилосердая Мати, буди присно молитвенница любвеобильная о благостоянии святаго храма сего, о мире и тишине жительства святыя обители сея: укрепи и поддержи священнодействующыя и служащыя во святем храме сем. Осени вседержавным покровом Твоим строители и благотворители святыя обители сея, воздаждь им вечными дары щедрот Твоих, заступи от всякия напасти и сохрани с верою и благоговением притекающыя к чудотворной иконе Твоей и молящыяся Тебе с любовию зде и на всяком месте. Вознеси молитвы наша, яко кадило благовонное, ко Престолу Всевышняго, дарующаго нам здравие, долгоденствие и в трудех благочестивых поспешение, да Твоим водительством управляеми и покровом Твоим осеняеми, прославим Отца и Сына и Святаго Духа, и Твое Матернее о нас заступление, всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
[Фото с официального сайта монастыря Саввы Освященного]
Икона Козельщанской Божией Матери и ее отображение
История 2-я. Зона смерти на черешневом поле
ПО УТВЕРЖДЕНИЮ исследователей аномальных явлений, за околицей поселка Садового, находящегося неподалеку от Мелитополя, находится подземный некрополь скифских царей с несметными богатствами. Попасть, однако, в него пока невозможно: вся местность там взята под мощнейшую, губительную для человека энергетическую защиту.
Первооткрывателем некрополя принято считать краеведа из Мелитополя, исследователя истории скифов и специалиста по биолокации Валентина Супперта.
В 1994 году исследователь Валентин Евгеньевич Супперт писал Президенту Украины Леониду Кучме: «Я нашел… некрополь царских скифов. Он представляет собой огромный подземный храмовый комплекс с сотнями комнат и захоронений». Высказав далее предположение о наличии в комплексе невообразимых сокровищ, спрятанных в древности скифами, автор письма подчеркнул: «Я добиваюсь одного: чтобы Институт археологии организовал комиссию для проверки моих данных». Комиссия такая была организована. Заключение ее — после беглого обследования территории, сводится к следующему: признаков деятельности древних людей не выявлено. А что же Валентин Супперт? Как он воспринял официальное заключение ученых мужей? А никак. Он неожиданно умер. Вскоре после проведенных им раскопок возле поселка Садового — на месте предполагаемого некрополя.
Тайна скифской пекторали
Почти через три года после смерти Валентина Супперта — в апреле 1997-го, заявление о возможности обнаружения скифского некрополя под Мелитополем делает независимый исследователь из Киева писатель Сергей Пауков. К выводу такому Сергей Макарович пришел после тщательного изучения знаменитой золотой царской пекторали, найденной известным украинским археологом Борисом Мозолевским 21 июня 1971 года в кургане Толстая Могила [город Орджоникидзе, Днепропетровская область].
Перво-наперво внимание исследователя привлекли центральные фигуры пекторали [диаметром она, кстати, 30,6 см, весит 1,15 кг. Изготовлена из золота 585-й пробы] — два скифа, которые держат в руках золотое руно — шкуру барана. «Или карту древней Скифии, — полагает Сергей Макарович. — Ныне это территория Украины. На пекторали, правда, карта перевернута, так как ориентирована была не на север, как современные карты, а на юг. Треугольный выступ на карте означает древний Крым, а справа от него находится рог для пития воды. Это современный Днепр». Ну а самое главное, на пекторали указано возможное местонахождение тайного некрополя скифских царей в Северном Причерноморье — под нынешним Мелитополем, где скифы прятали дань с покоренных народов и свои добытые и награбленные сокровища. Его прикрывает рукой левый скиф. Как бы подчеркивая особую защиту этой территории.
Похоже, что рука скифа лежит на известных еще Геродоту Геррах. Вероятно, как раз об этой территории древней Скифии писал он в четвертой книге своей «Истории»: «Гробницы скифских царей находятся в Геррах», добавив попутно: «До этого Борисфен еще судоходен». Геродот также упоминал о письме скифского царя Иданфирса царю персов Дарию, пытавшемуся завоевать Скифию в 512 году до нашей эры. Иданфирс так объяснил постоянный отход скифского войска вглубь страны, избегая открытого сражения с войском неприятеля: «У нас нет ни городов, ни обработанной земли. Мы не боимся их разорения и опустошения и поэтому не вступили в бой с вами немедленно. Если же вы желаете во что бы то ни стало сражаться с нами, то вот у нас есть отеческие могилы. Найдите их и попробуйте разрушить, и тогда узнаете, станем ли мы сражаться за эти могилы или нет». Возможно, Дарий нашел тайный скифский некрополь и… бежал с территории Скифии скорее зайца! Возможно, и фашистским археологам из сверхсекретной организации «Ананербе», действовавшей под прикрытием СС, местонахождение гробниц скифских царей было известно — раскопки под Мелитополем-то они вели очень активно. Несмотря на войну. Ну а в 1998 году загадочные гигантские подземные структуры под Мелитополем, у поселка Садового, обнаружили — с помощью золотой скифской пекторали, Сергей Пауков и академик Игорь Павловец.
Но я, однако, несколько забежал вперед. Предлагаю поэтому чуть-чуть отмотать события назад. В начало девяностых.
Там смерть в лицо дышит
— С Валентином Суппертом я познакомился в 1993 году, — рассказывает бывший глава Мелитопольской райгосадминистрации, бывший заместитель председателя Запорожского облсовета Игорь Богданов. — Я тогда работал директором совхоза в Садовом, и просьбу Супперта дать ему экскаватор поначалу не воспринял всерьез. Но потом, вникнув в суть дела, поддержал необычного визитера, предъявившего, к слову, официальную бумагу с визами Президента, губернатора и главы района.
— То есть выделили-таки экскаватор?
— Ну да, выделил. На три с лишним метра углубился он в черешневом саду — наш совхоз на выращивании черешни как раз и специализировался, и ковш вдруг уперся во что-то твердое. Типа плиты. Ребята Супперта спустились под землю по лестнице и сделали с плиты несколько сколов. Забрали их и уехали. С результатами анализов сколов появились вновь в Садовом, кажется, через полгода. Честно говоря, заключение науки меня несколько обескуражило: плита подземная, уверяли исследователи, как бы песчаниковая, но в ней обнаружен один элемент, больше в природе нигде не встречающийся — не из таблицы Менделеева он, понимаете!
— Плита какого размера, известно?
— Известно, что под ней находятся пустоты площадью в девять квадратных километров. А что конкретно в них скрывается — в залах и комнатах подземных, пока непонятно. Одни говорят, что метрах в пятидесяти от поверхности сберегается от постороннего взгляда «летающая тарелка». Согласно другой версии, Валентин Супперт, а потом и Сергей Пауков обнаружили в районе Садового тайный скифский некрополь, в восьмиметровых погребальных комнатах которого покоятся останки скифских царей. Там же и скульптуры их находятся. Огромные, выполненные из чистого золота.
— Это правда, что на поверхности земли, в зоне над некрополем, повышенная отрицательная энергетика фиксируется?
— У нас там, повторяю, черешневые сады. Работающие в них люди никогда на здоровье не жалуются — не возникает у них проблем. Мало того, оказывается, на территории зоны имеются места с положительной, благотворной энергетикой. Попытки же проникнуть под землю пресекает сама зона. По словам специалистов, умеющих улавливать энергетическое излучение, там во время проведения любых изыскательских работ в буквальном смысле смертельная энергетика выплескивается. Вероятно, она и Валентина Супперта погубила. Да и другие страдали от нее. Скорее всего, зона у поселка Садового находится под мощной защитой. Кое-кто из особо одаренных людей над той местностью сгусток энергии в виде шара видит. И предупреждает: зона пока закрыта. Пока не пришло время постичь ее тайны.
— А очень бы хотелось, Игорь Михайлович, согласитесь!
— И мне хотелось бы поставить, наконец, точку во всей этой невероятной истории. Пустоты ведь под черешневым садом даже из космоса уже зафиксированы.
— Буровые работы там тоже проводились?
— Было дело. Сергей Пауков звонит как-то из Киева — в 2001 году, насколько помню, и говорит: «Есть серьезный специалист биолокации, который готов выехать к вам. Сможете организовать бурение?» Я и организовал. Специалист — это был академик Игорь Павловец, приехал с женой, врачом высшей категории. Прибор хитрый с собой они привезли — собственной конструкции, позволяющий измерять уровень энергетического излучения. Как только начались буровые работы, прибор стал фиксировать мощную энергетику. В первую очередь она на бурильщиков была направлена. Такой энергетический поток на них шел — прибор хитроумный просто зашкаливало. И академик остановил работы: не знаю, посетовал, что такое находится под садом черешневым, но чувствую — там смерть в лицо дышит.
— Хоть насколько-то углубиться под землю удалось тогда?
— В четырех местах команда академика буровые работы провела. До девяти метров под землю бур уходил. И во всех четырех местах результат был один и тот же: с определенной глубины начиналась пустота.
— Мы можем там побывать? — неожиданно поинтересовался я, хотя по пути в Мелитополь, вспомнив рассказы о странностях окрестностей поселка Садового, дал себе слово не приближаться к опасной зоне ближе ружейного выстрела.
— Без проблем! — не задумываясь, отреагировал на мое предложение Игорь Михайлович.
О своем поспешном желании я вскоре пожалею — в машине «скорой» помощи, которая с завывающей сиреной помчит меня, истекающего кровью, по вечернему Запорожью…
От поселка Садового до местного черешневого сада, под которым находятся видимые даже из космоса странные пустоты, путь короткий. Нужно только по песчаной дороге подняться на горочку и вот она, земля древней, загадочной Герры, упомянутой самим Геродотом.
Сопровождающий нас Игорь Богданов окидывает взглядом сад и говорит:
— Такого места, как здесь, не найдешь, наверное, нигде в мире. Не случайно именно отсюда во времена СССР поставляли черешню даже членам Политбюро ЦК КПСС. Вкуса она необыкновенного. Слой песка здесь не более метра, а дальше — достаточно плотная земля начинается. Догадываетесь, какой в итоге эффект получается? Влага в саду постоянно имеется — под песком. Тут особый микроклимат.
Энергетический удар за вторжение
— А зона с возможным скифским некрополем и несметными богатствами, — перехожу к главной теме своего визита в Садовое, — где-то здесь находится?
— Прямо под нами! А начинается она во-он оттуда, — машет рукой наш проводник в сторону горизонта.
Услышав небрежное «прямо под нами», я чувствую, что сердце мое замирает на мгновение… Мне не то, чтобы страшно… но страшновато почему-то. Хотя робким себя я, в общем-то, никогда не считал. Наверное, мне нужно было попросить разрешения у зоны аномальной — можно ли, мол, о тайне твоей вслух рассуждать и вообще интересоваться ею. И, дождавшись ответа [а он бы обязательно последовал, не сомневаюсь], принимать потом окончательное решение, как действовать дальше. Увы, мы сильны задним умом. В этом мне еще раз придется убедиться вечером на операционном столе, когда врачи будут зашивать резаную рану на моей левой ноге. «Как себя чувствуете?» — периодически интересовались у меня медики. Дважды я ответил, что вполне бодро, а в третий взял да и брякнул: «Полагаю, распятому Христу было гораздо хуже, чем мне». Я старался шутить, хотя мне в тот момент было совершенно не до шуток. Там, на операционном столе, я понял, что стало первопричиной моей травмы. Вернее, я понял, кто [или что] нанес мне энергетический удар, спровоцировавший травму. И до зубной боли осознал раз и навсегда: любой человек, не имеющий в душе Бога — единственного надежного защитника, может в любой момент своей жизни вот так же, как и я, остаться один на один с запредельными, если можно так выразиться, силами. И не факт, что он окажется победителем.
Не прошел бесследно, кстати, визит в Садовое и для двух моих коллег. Словно порчу на них кто-то навел — так скверно они себя чувствовали на протяжении двух ближайших дней.
— Место то проклято! — заметит герой моих публикаций, целитель и прорицатель из Верхнеднепровска Виктор Громов, который каким-то невероятным образом угадает мое состояние и предложит немедленно приехать в Верхнеднепровск. — Там живых людей хоронили, чтобы защиту установить мощную. Но если не расслабляться, не поддаваться страху, никак то место на человека не повлияет.
«А я то поддался! — мелькнет у меня мысль. — И получил за это».
Но не будет хныкать, однако! У меня есть еще что сказать о Садовом.
Подземные пустоты имеют прямоугольную форму
С разрешения киевского исследователя и писателя Сергея Паукова — того самого, напомню, который по скифской золотой пекторали указал местонахождение древних Герр, приведу отчет об экспедиции «Герры-98», подготовленный академиком Игорем Павловцом. «Пролоцировав с помощью телескопического тензора выборочно несколько участков, — отмечает он, в частности, — мы выявили наличие подземных аномальных зон. Позже к нам присоединился сын покойного Валентина Супперта, сообщивший, что им с отцом якобы удалось найти древний вход в подземелье, прикрытый плитой. Почувствовав недоброе, они его сразу же зарыли. Возможно, эта находка и явилось впоследствии одной из причин преждевременной смерти мелитопольского исследователя. С учетом изложенного, свои биолокационные обследования я начал с поиска вредоносных для человека излучений, по выявлению которых являюсь профессионалом — нахожу их с достаточно высокой точностью. Далее выяснилось, что подземные пустоты в районе поселка Садового имеют четкую прямоугольную форму. Размеры их примерно четыре на шесть метров. Находятся пустоты на глубине в пять-шесть метров и соединяются между собой подземным проходом шириной в один метр [и высотой в три метра]. Дно выявленных структур находится примерно в десяти метрах от поверхности земли. А начинаются комнаты-пустоты большим полукруглым помещением, к которому ведет туннель длиной в 28 метров. Он расположен с востока на запад, поэтому в древности мог освещаться утренним солнцем. В конце туннеля фиксируется энергетическая ловушка [примерно такие же ловушки обнаружены в египетских пирамидах]. Зафиксировав около двадцати прямоугольных пустот, я отказался от дальнейших исследований: несмотря на принятые меры безопасности, быстро иссякли силы. Кстати, ранее, в 1995 году, экспедиция, в которую тоже входили специалисты по биолокации, на территории, прилегающей к поселку Садовому, зафиксировала еще один тип аномалий. Связан он с водными потоками на глубине от 18-ти до 23-х метров».
— На уровне области пытались вопрос об аномальной зоне под Мелитополем поднимать? — интересуюсь у Игоря Богданова.
— А как же! Ко всем губернаторам обращался. И только один к моей информации отнесся скептически. Зато другой идею провести детальные исследования местности поддержал, но вскоре… ушел с должности. Самый же большой интерес проявил к проблеме Садового губернатор Алексей Кучеренко [в будущем — народный депутат и министр ЖКХ]. Это при нем было организовано бурение в зоне [с участием академика Игоря Павловца и его супруги], подтвердившее наличие пустот под землей.
Раскроет ли зона свои секреты?
— Видимо, и энтузиастов хватает — людей, желающих самостоятельно добраться до скифского золота?
— Хватает — не то слово! Я тут невольным охранником стал. Отовсюду группы едут. «Что вам нужно?» — спрашиваю у одних заезжих. «Да мы копать будем!» А чего копать, и сами не знают. Ну, выгнал их из сада. Неделя проходит — другие появляются. «Мы копать» — тоже заявляют. И невдомек им, что зона под мощной защитой находится. По незнанию можно до невероятных последствий докопаться — пойму реки Молочной, скажем, подземные реки затопят. Не дай Бог, упрятанную под землю энергетику по неосторожности выпустить! Никому мало не покажется. Между прочим, в двадцати километрах от древних Герр находится еще одно святое место — Каменная Могила. В последнее время ученые связывают их в единое целое.
«Нe исключено, — подумал я, — что именно энергетика этих мест подавила в 2004 году энергетику взрывов на артиллерийских складах под Новобогдановкой. Не позволила им более масштабной катастрофой обернуться». Вслух, однако, я об ином заговорил:
— Заграница Геррами скифскими интересовалась?
— Рассказываю, кто интересовался, — оживляется Игорь Михайлович. — На Сергея Паукова вышел как-то американский медиа-магнат русского происхождения, занимающийся исследованиями аномальных явлений. Ну, Сергей Макарович и переключил его на меня. И вот следует звонок из Америки: я такой-то, у меня имеется специальная аппаратура, с помощью которой мы не только сможем размеры пустот подземных определить, но даже увидеть, что в них конкретно находится. «По запросу вашего губернатора я готов прилететь к вам, — говорит дальше американец, — но при этом кто-то должен расходы по моей поездке оплатить». Собрался я было уже к губернатору ехать, но тут из Штатов счет приходит. По нему нам следовало оплатить американцу дорогу до Киева и обратно. А теперь скажите, что я обо всем этом должен был подумать? И как мог идти к губернатору?
— И дело застопорилось?
— Я дипломатично вышел из ситуации: приостановил пока переговоры с Америкой, а сам тем временем попросил знакомых дипломатов — пробейте, кто он такой, этот медиа-магнат? Не авантюрист ли? Они пробили. Серьезный, оказывается, человек. Владеет миллионным состоянием.
— Визит его к вам, значит, не исключен в будущем?
— Ну, конечно, не исключен! Пора точку поставить в исследованиях возможного скифского некрополя с его возможными несметными сокровищами. Но самодеятельность тут не допустима! На государственном уровне исследования эти должны быть проведены.
2008
Фрагмент знаменитой скифской пекторали
История 3-я. Сны мертвого человека
ЕСТЬ ли жизнь после смерти?
«Есть!» — утверждает пенсионер из запорожского поселка Михайловка Анатолий Голобородько. По его мнению, душа человеческая, покидая тело, не исчезает, растворяясь в пространстве, а просто переходит в другой мир. Там, за гранью бытия, и побывал недавно Анатолий Сергеевич. И вернулся в наш бренный мир в тот самый момент, когда на него уже были подготовлены документы — как на умершего.
— Голобородько Анатолий Сергеевич, — представился мой визави, окинув меня внимательным, как бы оценивающим взглядом. Я тоже представился. И несколько замялся тут же — никак не мог сообразить, с чего начать разговор.
Повод ведь, по которому я приехал к Анатолию Сергеевичу, был крайне необычным. Судите сами: немногим более двух месяцев назад 66-летний житель Михайловки Анатолий Голобородько в полубессознательном состоянии попал в больницу, где на третий день умер.
Не верите? Давайте тогда вместе расспросим моего сегодняшнего собеседника.
— Плохо мне стало, — вспоминает он, — после выпитой в компании водки. Скорее всего, некачественной. Кстати, выпил я совсем немного — грамм пятьдесят, не больше. И почувствовал:
что-то не так со мной. Ну и домой засобирался. И ушел. Почти двое суток провалялся с температурой под сорок, а потом на «скорой» меня увезли в больницу. Положили под капельницу… А через какое-то время я перестал воспринимать действительность — словно погрузился в глубокий сон. Ничего не ощущал! Где-то ходил, видел совершенно
незнакомых людей. Только однажды встретил друга Петра,
умершего три года назад.
— Люди чем занимались?
— Работали в поле. И я им почему-то стал помогать: вместе с какой-то женщиной картошку собирал. Не вступая с ней в разговор.
— Как там — тепло, сухо?
— Солнца не наблюдалось, но и мрака не замечал. Такое впечатление складывалось, что мы как бы перед рассветом постоянно пребывали.
— Картошка, которую вы собирали, похожа на обычную, земную?
— Вы знаете, не похожа! Да и картошка ли это была — затрудняюсь ответить определенно. Клубни! И выкапывала их женщина не лопатой — другим инструментом она пользовалась.
— А дальше что? Не бесконечно же вы в поле работали!
— После картошки я попал туда, где увиденные мной люди живут. Они сидели за столами — кажется, завтракали. И разговаривали. Смеялись. Обычная жизнь шла.
— С вами по-прежнему не заговаривали?
— Взглянут на меня и уходят. И вдруг слева от меня прозвучал приятный голос: «Даю тебе вот ЭТО, иди к вышке и укрепи ЭТО на ней». И у меня в руках оказался предмет — вроде коробочки небольшой.
— Да что ж ЭТО было?
— Фонарь, как я понял потом. Им, как откроется со временем мне, я должен был зажечь свою вторую жизнь.
— А вышка откуда взялась?
— Сразу я ее не видел, но когда получил предмет, нашел быстро. И взобрался до того места, которое мне было указано голосом. Там и закрепил фонарь. Слез с вышки, оглянулся на нее… и такой высокой она мне показалась почему-то! И удаленной на большое расстояние. Я попытался снова дойти до нее, но не смог: обрывы открылись впереди страшные и многочисленные. И я решил вернуться в город.
— Он на наши города похож?
— Похож! Двух — трехэтажные дома в нем. Заасфальтированные улицы — с подъемами и спусками.
— Понимали, куда шли?
— К себе домой! Но дома своего в том городе я не нашел. И тут опять людей увидел. Среди них и мой друг Петя находился. В этот раз он спал. Сам я как бы на улице оставался, но, вместе с этим, видел все, что происходит внутри здания, возле которого я остановился. За людьми наблюдал, разговоры ихние понимал. И в какой-то момент отчетливо услышал, как один из находившихся в помещении произнес вслух: «Голобородько защищен!» — это обо мне он отозвался. А от кого защищен я и, главное, — кем, не осознал сразу. Но чуть позже дошло, что мне рано попадать к этим людям.
— Голос, приказавший вам к вышке идти, больше не проявлялся?
— Он меня постоянно сопровождал. Ну, как бы кто-то невидимый возле меня присутствовал. Невидимый, но ощущаемый и слышимый мной.
— Вышка перед вашим взором больше не появлялась?
— Расстроившись, что она удалилась неведомым мне образом на значительное расстояние, я сказал сам себе: жаль, что не дойду до нее. И все так же слева от меня прозвучало в ответ: «Вам туда больше не нужно ходить. Вы свое дело сделали». «А что же теперь?» — воскликнул я и, проснувшись, открыл глаза.
— И увидели…
— … что меня жена обмывает, читая надо мной молитву…
[Анатолий Сергеевич запнулся, вновь переживая возвращение к жизни, но через пару мгновений взял себя в руки и продолжил, — авт.]. «Что тебе снилось?» — спрашивает жена. Оказывается, я много разговаривал во сне… пока ни уснул окончательно…
— В смысле, — осторожно уточняю я, — пока ни умерли?
— Да.
— Ваши первые впечатления от мира, в который вы вернулись, с чем были связаны?
— Обратил внимание на документы, полученные женой. История болезни среди них находилась и свидетельство о моей смерти. Не все разобрал в истории, но то, что я — хронический алкоголик, уяснил. А еще на руки внимание обратил — чернее чугуна они были.
— Как вы, Анатолий Сергеевич, происшедшее с вами оцениваете?
— Живу вторую жизнь, вот как!
— В нее, в эту жизнь, сразу вписались?
— Больше двух месяцев отходил. Как бы на грани жизни и смерти оставался.
— Что помогло вам?
— Обращение к Богу. Вы понимаете, я ведь раньше в церковь крайне редко ходил — ну, на Пасху… на Крещение. А побывав на том свете, перво-наперво исповедался в храме, причастился. И возвращался домой другим человеком! Мир мне иначе, чем раньше, открылся.
— Как иначе?
— Я окружающих людей теперь понимаю с первого взгляда. От недобрых меня словно какая-то сила отталкивает.
— Обо мне, например, что можете сказать?
— В вас справедливости много и нет хитрости. А вообще, до меня дошло: не обо всем, узнанном ТАМ, можно рассказывать ТУТ.
— Смерти нужно бояться?
— Смерть — это переход наших душ в другой мир. Чего ж его бояться?
— Таким образом, вы вернулись к жизни…
— … когда моя душа возвратилась в тело!
О чем Анатолию Голобородько стало известно на том свете?
О том, что:
молитвы наши слышны далеко-предалеко за пределами храмов. И силой они обладают премогучей;
нельзя нарушать сложившийся с древности порядок и хоронить умерших ранее, чем на третьи сутки. «Некоторых ведь вы живыми в землю закапываете!» — внедрено было в сознание Анатолия Сергеевича.
Побывавший на том свете Анатолий Голобородько из Михайловки [фото Сергея Томко]
История 4-я. Кто беса вызывал?
УФОЛОГ Владислав Канюка предъявил запорожской газете «МИГ» фотоснимки, сделанные им летом 2015 года в Херсонской области, где [в Голой Пристани, в частности] проходила конференция объединения «Космопоиск-Украина», члены которого, как и Владислав Канюка, занимаются исследованием странностей нашей жизни.
Что удалось снять участникам конференции:
— НЛО сигарообразной формы;
— зависший над Соленым озером [есть такое местечко в Голой Пристани] светящийся НЛО, испускающий вниз луч света. Подобные аномалии, рассказывали местные, в районе озера не редкость;
— традиционный, радужно переливающийся, плазмоид — в виде шара, неподалеку от которого находилось… небольшое странное летающее существо;
— плазмоид в виде огненного клубка ниток;
— плазмоид, рожденный молнией [если хотите, это тот самый благодатный огонь, появления которого каждую весну ждет весь православный мир. По многочисленным свидетельствам очевидцев, появлению благодатного огня предшествуют некие сполохи, разбегающиеся по стенам храма Воскресения Христова. А сполохи — это ничто иное, как электрические разряды].
Ну а самое странное НЕЧТО попало в кадр во время съемки огненного плазмида.
Этим нечто стала… голова беса, тянущаяся к снимающему. Появление такого существа [или сущности], похоже, подтверждает еще одну версию уфологов о том, что плазмоиды — это не только души людей, но и представители т.н. параллельного мира, включая всякую бесовскую нечистью.
Ну и в качестве завершающего абзаца:
по оценкам ученых, состояние плазмы — самое распространенное во Вселенной. Из нее состоит 99,9 процента всех видимо-невидимых объектов. А плазма из видимого диапазона, которая всегда у нас под рукой — это пламя зажженной спички.
[Фото из архива Владислава Канюки]
*
Подробнее о плазмоидах — в истории «Новый тип НЛО» [см. оглавление книги]
НЛО пытается осветить лучом озеро
Плазмоид из Херсонской области со странным существом [справа внизу]
Появление благодатного огня в Голой Пристани — молния и плазмоид
А беса никто не вызывал — он сам явился
История 5-я. Новый тип НЛО: шары-невидимки
ПОЛАГАЮ, что с этим типом НЛО, не воспринимаемым человеческим глазом, но четко фиксируемым объективом фотоаппарата, сталкивались многие. Просто не обращали внимания на округлой формы предметы — иногда радужно подсвеченные, которые неожиданно появлялись на фотографиях, сделанных то там, то тут.
Вернее, не «то там, то тут», а в строго определенных местах, обладающих, как подчеркивают в таких случаях сведущие люди, особой энергетикой. Это могут быть, например, заброшенные кладбища, какие-то культовые объекты. Или места, связанные, скажем так, с переживаниями, страданиями людей. Места, помнящие горе, зафиксировавшие его. И проявляющие свою память посредством шаров-призраков, которые исследователи аномальных явлений называют плазмоидами или орбами [от латинского orbis — круг, сфера]. Представляя из себя особую, энергетическую форму жизни, плазмиды-орбы, по мнению некоторых исследователей, могут быть представителями древнейшей формы жизни на земле, восходящей к той эпохе, когда земля была больше газообразной и плазматической, чем твердой.
По другой версии, НЛО-невидимками становятся… все люди — после завершения их земной жизни. После смерти физического тела человека его энергетическое «Я» продолжает ведь существование — с накопленными знаниями, разумеется, в сообществе других «я». Иногда — в виде плазмоидов, эти «я» фиксирует зоркое око фотоаппарата. Очень условно, таким образом, странные шары-призраки, выхваченные из мрака ночи объективом фотоаппарата [орбы чаще всего проявляют себя ночью], можно воспринимать как… души умерших людей, которые, возможно, пытаются передать нам какую-то информацию.
Или предупредить нас о чем-то.
Шарами-орбами я заинтересовался не так давно. Собираю, в первую очередь, фотографии плазмоидов, сделанных в Запорожской области. Коллекция у меня пока не очень большая, но в ней есть кое-что интересное. Точнее, очень интересное.
Несколько снимков орбов, в частности, в редакцию передал один из читателей нашей газеты [весьма серьезный человек, кстати, врач], сопроводивший их коротким письмом: сделаны они однажды поздно вечером в пригороде Запорожья, возле дома-музея немцев-колонистов. Причем глаз, как уточнил автор снимков, ничего подозрительного возле музея не заметил. А вот на фото странных, светящихся, шарообразных объектив оказалось предостаточно.
Мне доводилось бывать в этом музее, я знаю его историю. Очень печальную, как и вся история немцев-колонистов, населявших некогда пригород Запорожья. Хозяева дома, в котором размещается теперь музей, были изгнаны коммунистической властью, их имущество эта же коммунистическая власть конфисковала. Прахом пошел труд нескольких поколений людей, очень многое сделавших для Запорожского края.
Следующий снимок я отыскал на сайте Мелитопольского мужского монастыря преподобного Саввы Освященного — на странице «Богослужения» за 2005 год. На снимке запечатлен вечерний [или ночной] крестный ход в монастыре, который сопровождает… облако орбов. Они совершенно разных размеров. Некоторые из них, как можно судить по снимку, явно объемные и кажутся… бархатистыми на ощупь. Такое впечатление они на меня произвели.
Кстати, на территории монастыря Саввы Освященного некогда находилось кладбище. По крайней мере, в конце 90-х годов двадцатого столетия там еще можно было обнаружить могильные кресты — сам их видел. Таким образом, монастырь этот представляет из себя идеальное место для встречи с НЛО-орбами: он представляет из себя культовый объект, во-первых, и имеет на своей территории старое кладбище, во-вторых.
Самый же шокирующий снимок я обнаружил на странице Новой археологической школы в соцсетях, где выложен фотоотчет о том, как участники школы проводили лето 2016 года.
Кроме всего прочего, Новая археологическая школа летом 2016 года участвовала в раскопках на острове Хортица в районе балки Генералки, которая чуть ли не за две с половиной тысячи лет до рождества Христа была избрана нашими далекими предками для проведения каких-то культовых обрядов. Вероятно, они там молились [или произносили какие-то заклинания], пытаясь умилостивить своих богов щедрыми жертвоприношениями. По сути, это был храм под открытым небом, отделенный от остального мира неглубоким рвом. Храм, который посещался в течение многих столетий.
Энергетика этого места, как можно предположить, просто колоссальная.
На снимке, который привлек мое внимание, изображены школяры-археологи возле ночного костра в своем лагере, который, кстати, находился в нескольких десятках метров от места раскопок — древнего, то есть, храма под открытым небом. Яркий огонь, непринужденные позы, гитара и… орбы-плазмоиды, заполнившие все свободное пространство фотографии. Причем они не безобидны: некоторые напоминают… злобных, оскалившихся зверей.
Не могу сказать, что притянуло к костру невидимок: то ли сам костер, то ли разговоры возле него, то ли… ну, не знаю, что. Создавалось впечатление, что НЛО заявились к костру для того, чтобы предъявить свои права на данную территорию.
Может быть, фотоаппарат выдал брак? — полюбопытствует скептик. Как другие фотографии участников археологической школы выглядят, тоже с шарами странными?
Объясняю. В фотоотчете — 200 снимков. НЛО в виде шаров присутствуют только на одном.
Повезло снимавшему: самые разнообразные «лица» шаров-невидимок выхватил из ночи. Некоторые из них — откровенно жуткие. Не для слабонервных зрелище, как говорят в таких случаях.
Еще пару снимков шаров-орбов-плазмоидов из личного архива мне передал исследователь аномальных явлений из Запорожья Владислав Канюка.
Одно фото сделано на острове Хортица, о которой мы уже говорили — с видом на Днепрогэс. На другом запечатлена часть подземных выработок, находящихся на берегу Каховского моря — возле села Скельки, что в Васильевском районе. Работы в тамошних катакомбах завершились после войны и теперь они пустуют. Правда, не совсем, если судить по фото. В них обитают… плазмоиды.
В тему
Суммировав написанное об орбах — по крайней мере, то, что мне удалось отыскать, можно сделать несколько важных выводов:
истинные плазмоидные объекты — орбы, отличаются от засветки, которая получается при съемке, например, дождя. Фотографируя туман, состоящий, как известно, из большого количества мельчайших водяных капель, невозможно получить снимка с орбами;
у орбов даже на плоских фото всегда угадывается объем — сфера некоторого диаметра, примерно от 5 до 50 см;
у паранормальных плазмоидных объектов всегда четко просматривается объемная структура и некий поверхностный рисунок — муар, «глазки», корона-ореол, т.е., орб не является плоско-однородной структурой;
орбы имеют разные характеристики — цвет, рисунок [муар], размер, количество центров;
плазмоида появляются не на каждой фотографии, даже при съемке одного и того же места одной и той же камерой с одними и теми же настройками.
Как полагают исследователи, орбы встречаются значительно чаще обычного:
на местах геомагнитных аномалий, а также в областях разломов земной коры;
в узлах так называемой решетки Хартмана и сетки Курри;
в местах катастроф, особенно в случае массовой гибели людей;
на кладбищах, как старых, так и новых, где продолжаются захоронения;
в так называемых местах силы, связанных с наличием древних культовых объектов — капищ, священных рощ, храмов;
в оккультно-неблагоприятных местах — связанных с убийством, самоубийством, наличием полтергейста, проведением темных обрядов;
в местах современного проведения массовых церковных и оккультных обрядов, а также действ, сопровождающихся выбросом большого количества энергии. Например, на рок- и поп-концертах;
в местах, связанных с энергетически-сильными личностями, причем с любым знаком — позитивным или негативным.
в непосредственной близости от любого человека, обладающего некоторыми позитивными или негативными характеристиками. А также вблизи человека, находящегося в измененном состоянии сознания или с измененными энергетическими показателями.
*
Наблюдениями за орбами в местах аномалий некоторое время назад занимался Эрнст Мулдашев.
«Иногда получается так, что объектив фотокамеры выполняет роль „третьего глаза“, улавливая какие-то светящиеся объекты в виде разных фигур, туманностей, линий. Но самое любопытное состоит в том, что вблизи храмов, саркофагов и особенно внутри пирамид объектив фотокамеры выхватывает светящиеся шары, очень похожие друг на друга. Эти шары имеют специфическую внутреннюю структуру, состоящую из четырех сфер, вложенных друг в друга. Складывается впечатление, что они могут менять свои размеры. Мы получили множество фотографий этих шаров во время экспедиции в Египет. Может быть, и в самом деле древние люди с помощью саркофагов переводили свое износившееся тело в дематериализованное состояние и продолжали жить земной жизнью, но… несколько другой?…»
*
Существует также мнение, как я уже говорил выше, что плазмоидами становятся… все люди — после завершения их земной жизни. Человек ведь мыслит, рассуждают придерживающиеся этого мнения, не с помощью мозга, который является лишь органом, ответственным за сигнальную систему. Человек мыслит посредством своего второго тела — разумного энергетического образования, рожденного, может быть, самим Солнцем: гипотеза о существования плазменной жизни на нем [и о солнечных истоках жизни на Земле] сформулирована была еще в начале 80-х годов минувшего столетия. Это что к нам близко. А ранее сам Константин Циолковский озвучивал мысль о существовании жизни на Солнце в плазменной форме и говорил о дневном светиле, как об источнике жизни на Земле.
Соответственно, после смерти физического тела энергетическое «Я» продолжает существование — с накопленными знаниями, разумеется, в сообществе других «я». В виде плазмоидов эти «я» иногда и фиксирует зоркое око фотоаппарата — как в случае с музеем под Запорожьем.
*
Основоположником исследований плазмоидов в наши дни, к слову, стал итальянец Лучиано Бокконе: в 1980 году, в десяти километрах от Генуи, он построил специальную станцию, оснастив ее чувствительными приборами и автоматическими фотокамерами, снимавшими днем и ночью. За три года фотонаблюдения была получена масса информации о плазмоидах и большое количество фотоснимков.
Бокконе пришел к выводу, что в околоземном пространстве существуют особые — энергетические, формы жизни. Вот что он писал об этом: «Я склонен думать, что эти объекты — живые существа. Связанные с ними феномены, невидимые, но зафиксированные на фотопленке, не относятся к нашей трехмерной реальности, типичной для частотной полосы видимого спектра. Это, скорее всего, биофизические проявления чуждой нам формы жизни». При этом некоторые твари — живые и, возможно, высокоразумные существа, которые периодически вмешиваются в жизнь людей. Бокконе полагает, что именно они порой вызывают техногенные и природные катастрофы. Например, Тунгусский метеорит — не что иное, как огромный плазмоид, взорвавшийся в атмосфере Земли.
А вот какие записи оставил все тот же Константин Циолковский, который почти повторяет слова Боконе: Вот какие записи можно обнаружить в трудах нашего ученого: «Материя не сразу появилась такой плотности, как сейчас. Были стадии несравненно более разреженной материи. Она могла создать существа, нам сейчас недоступные, невидимые. Сзади нас тянется бесконечность времен. Сколько было эпох, сколько случаев для образования разумных существ, непостижимых для нас! Каково их влияние на нас, каковы их отношения между собой, мы не знаем».
*
В 2007 году в штате Аризона впервые состоялась конференция по поводу загадочных сфер. Как водится, мнения разделились: лишь несколько человек высказали уверенность, что мы имеем дело с паранормальным явлением. Но если так, это будет означать, что мы впервые видим ту часть реальности, о которой раньше только подозревали.
[Фото из архива автора и открытых Интернет-источников]
Орбы-плазмоиды в пригороде Запорожья — возле дома-музея немцев-колонистов
Крестный ход в монастыре Саввы Освященного, Мелитополь
Костер с сущностями-орбами, остров Хортица
Плазмоиды и Днепрогэс
Плазмоиды в катакомбах, что на берегу Каховского моря
Плазмоид из архива Лучиано Бокконе
Плазмоид за столбом: теперь понятно, что это не пятно на снимке
Плазмоид и котенок
История 6-я. Невеста-полуночница
ПОНАЧАЛУ я подумал: шутят коллеги из местной газеты, рассказывая о привидении, появляющемся ночью в Черниговке — райцентре Запорожской области. Ну, какое, полагал я, может быть привидение в поселке, не имеющем в окрестностях ни развалин средневекового замка, ни маломальски загадочных подземелий, куда и заглянуть было бы жутковато? Вот он, весь восьмитысячный поселок, как на ладони. Спокойный, зеленый… Слегка утомленный летним зноем. С полупустыми улицами. Поселок, где все знают друг о друге почти все.
Но, оказывается, с наступлением ночи на темные черниговские улицы выходит ОНА. Послушаем, что на сей счет говорят сами черниговцы.
«С дискотеки дочь возвращалась за полночь. Не одна, конечно, — с подругой и знакомым парнем. Где-то в районе интерната остановились поболтать. И тут неожиданно перед ними выросла женщина, одетая в белое свадебное платье, с фатой на голове. И так же неожиданно исчезла. Дочь в ужасе домой пришла! В шоке! Хотя она у меня совершенно не пугливая».
«Сын почувствовал, что его кто-то преследует уже почти возле дома. Ну, преследует и преследует, не придал этому особого значения. А слегка оглянувшись, обнаружил за спиной… женщину в белом».
«Работу я обычно заканчиваю поздно, около часу ночи. И живу не близко. Поэтому домой добираюсь на велосипеде. Так было и в ту ночь. Поехала, значит. Через некоторое время чувствую, кто-то догоняет меня. Оборачиваюсь — женщина в белом, с белой накидкой на плечах. Я почему-то решила сперва, что она в ночной сорочке. Поругалась, подумалось мне, с мужем и, накинув попавшийся под руки платок, спасается от супруга бегством. Но вы бы услышали ее стоны и всхлипывания. Нечеловеческие какие-то. Не замечая никого на дороге, женщина догнала меня, от чего у меня душа обмерла, легко обогнала мой велосипед и исчезла впереди в темноте. А я успела разглядеть, что одета беглянка была в длинное белое платье со шлейфом. Так на свадьбу наряжаются обычно».
«Неподалеку от почты я ЕЕ встретила, после полуночи. Вроде бы, ниоткуда ОНА возникла: вся в белом и с ужасным, изуродованным лицом. Я тут же стала читать про себя молитву, а потом перекрестила женщину, и она сразу пропала. Так и не пойму: человек то был или призрак?»
Получить четкое объяснение происходящего мне в Черниговке не удалось. Записал в блокнот я только легенду, родившуюся в поселке вместе с появлением в нем невесты-полуночницы.
Если верить народной молве, много-много лет назад, когда «женщина в белом» еще была совсем юной девушкой, она страстно влюбилась в парня, жившего в одном из приморских городков. И собиралась выйти за него замуж.
Накануне же свадьбы жених будто бы надругался над своей избранницей и даже якобы обезобразил ей лицо… И вот теперь, спустя годы, несостоявшаяся невеста для чего-то объявилась в Черниговке.
До поселковой власти, кстати, тоже доходили слухи о ночных встречах на улицах. Но оценить их ей не удается однозначно. По крайней мере, я так понял во время командировки в райцентр. Может быть, шутка чья-то, может быть… кто ж его, впрочем, знает, что еще может быть! Чертовщина, одним словом.
«Да и не слыхать о женщине в белом больше, — успокоил меня во время командировки в Черниговку заместитель черниговского поселкового головы. — Месяца два как пропала. И, слава Богу! Нам и без нее проблем хватает».
Однако, когда мы вместе с замом стали детальнее разбираться, выяснилось, что полуночную невесту на черниговской улице видели… совсем недавно — с неделю до моего приезда.
2003
История 7-я. Николай Чудотворец оживил засохший цветок
ИКОНА святителя и чудотворца Николая, архиепископа Мирликийского, попала ко мне совершенно случайно много лет назад. В декабре 1984 года я заглянул в гости к приятелю, который жил в частном доме, доставшемся ему от тетушки. Поговорили о том, о сем. А потом решили поужинать. Я выставил на стол принесенное с собой угощение, приятель добавил к нему миску вареной картошки да сальца изрядный кус. И стал резать молочно-белое, соблазнительно-аппетитно выглядевшее сало на какой-то доске, прикрытой двойным тетрадным листом. А когда он отошел от стола за рюмками, я приподнял листок и обомлел: мой взгляд встретился с пронзительным взором изображенного на доске седобородого старца, держащего в левой руке какую-то книгу.
В те давние времена я не интересовался иконами, поэтому не знал имени старца, прожегшего меня до самого сердца одним лишь взглядом своих печальных глаз. И не знал, что книга у него в руке не простая, а святая: Библия.
— Откуда это у тебя? — указывая на икону, спросил я у приятеля.
— От тетки осталась. Она на эту икону, когда капусту квасила, гнет укладывала.
Короче говоря, домой в тот вечер я вернулся не один, а в компании с Николаем Угодником — такое имя мы с приятелем с трудом разобрали в правом верхнем уголку иконы, собранной, как оказалось, из трех, некогда аккуратно подогнанных друг к другу, досточек.
Попервости я намеревался отреставрировать икону — ту ее часть, которая больше всего пострадала от квашеной капусты. Но художник, согласившийся было поработать над святым образом, внимательно рассмотрев икону, предложил мне оставить все как есть. Лик святого, рассуждал он, не поврежден — остался таким, каким его увидел внутренним взором и запечатлел мастер-иконописец. А что капустный сок изъел до доски краски на правом плече Николая Угодника, так это пусть навсегда останется свидетельством нашей дикости.
Еще художник добавил, что одеяние святого Николая, возможно, писал ученик мастера и, возможно, чего-то не довложил в краски. Поэтому они и оказались нестойкими — капустного сока не выдержали.
Я прислушался к совету, а, покопавшись в литературе, с удивлением выяснил: икона Николая Чудотворца [слово «угодник» мне почему-то изначально не понравилось] попала ко мне в его день — 19 декабря.
…Прошло много-много лет. Я давным-давно потерял связь с приятелем, подарившим мне святой образ. Тем не менее, почти ежедневно всматриваясь в него, все жду, когда же у Николая [он, кстати, при жизни чудеса умел творить] потеплеет взгляд. Надеюсь, что дождусь.
В сентябре 2009 года перед иконой, которая в нашей квартире установлена на самом видном месте, появился крохотный букетик полевых цветов. Я не знаю, как они называются. Цветы и все. Их всего в букетике пять насчитывается. Причем один из них — это три малюсеньких нераскрытых бутончика. Размером с горошинки. Со временем букетик, конечно, засох. Но выбрасывать его мы не стали. Так он и стоял в небольшом стаканчике перед иконой. Как материализованное воспоминание о сентябрьской таврийской степи, где мы — я и моя жена Лариса, и собрали эти цветочки.
Утром 19 декабря, подойдя по привычке к Николаю Чудотворцу, я, опять же по привычке, хотел о чем-то попросить святого — это ж был его день: день, в который, как говорят, исполняются все, самые заветные даже, желания. Просьбу свою я, однако, не успел произнести. Потому что увидел чудо: в букетике осеннем распустился [точнее, распушился] один из засохших бутончиков. Он прямо выплеснулся в мир.
Ничего подобного раньше мне наблюдать не доводилось.
— Посмотри, — тихо позвал я Ларису.
Она подошла и, увидев оживший цветок, так же, как и я, тихо произнесла:
— Спасибо за чудо, святой Николай.
[Фото Сергея Томко]
Икона Николая Чудотворца с букетиком полевых цветов
Выплеснувшийся в мир цветок возле иконы
История 8-я. Объявились люди-невидимки?
СТРАННУЮ фотографию передал однажды мне в редакцию житель Запорожья Иван Долинко, работающий на трансформаторном заводе. Сделан был снимок на запорожской Набережной, в Вознесеновском парке, куда в один из выходных Иван отправился на прогулку вместе с супругой.
В какой-то момент внимание гуляющих привлекла небольшая собачка, обутая в пинетки. Зверенка клыкастого вели на поводке юноша и девушка, лет семнадцати от роду. «Подойдя к ним, — рассказывает Иван, — я спросил, можно ли снять на мобильник собачку. Очень уж забавно она выглядит. Парочка как-то загадочно улыбнулась и согласилась: снимайте, чего уж там».
Иван сделал снимок и передал телефон жене. Та, глянув на изображение, удивилась вслух: «А где же люди?» И в самом деле: собачку в обувочках мобилка запечатлела во всех деталях, а юноши и девушки рядом с ней не оказалось. Поводок уходил вверх и обрывался на уровне человеческого роста.
«Я оглядываюсь по сторонам, — продолжает рассказ Иван, — чтобы выяснить, как так со съемкой получилось. И не нахожу странную молодую пару. Ни их не было больше в парке, ни забавной собачки».
Решив проверить, не на заколдованном ли месте оказались незнакомцы, Иван попросил жену встать именно туда, где минуту назад находились юноша и девушка. И присел точно так же, как и при выполнении первой съемки.
Супругу мобилка Иванова засняла четко, без искажений.
Аналогичную загадочную историю поведал мне также запорожский художник Сергей Крыжановский. По его словам, однажды вечером к нему в квартиру [живет художник в обычной девятиэтажке на главном проспекте города] кто-то позвонил. В связи с тем, что квартира Сергея оборудована системой видеонаблюдения, он перво-наперво глянул в экран системы. Перед дверью увидел смуглую девчушку лет двенадцати. Потом открыл дверь и услышал просьбу: «Дяденька, дайте что-нибудь поесть».
Не закрывая дверь, хозяин отправился на кухню, взял печенюшек, вынес девчушке. Та, естественно, взяла угощение. И тут художник вдруг подумал, что печенюшек-то он маловато вынес. Вновь, не закрывая дверь, он во второй раз уходит на кухню и буквально тут же возвращается. На площадке перед входом в квартиру, однако, уже никого не было.
«Самое удивительное, — объясняет Сергей, — что система видеонаблюдения не зафиксировала, куда подевалась девочка. И шагов я ее не слышал. И лифт с нашего этажа никто не вызывал. Загадка!»
Странная собачка… без хозяев
История 9-я. Привидение удалось заснять на мобилку
У ЭТОЙ загадочной, не поддающейся объяснению истории имеется своя предыстория. Как рассказал исследователь аномальных явлений, руководитель Запорожской уфологической ассоциации Владислав Канюка, в один из декабрьских вечеров 2011 года [примерно в 19:00] над запорожским стадионом «Стрела» [находится в Шевченковском районе] зависли… сразу четыре НЛО.
Представляли они из себя ярко светящиеся шары. Заметила их группа мужиков, толковавших неподалеку от стадиона о чем-то своем. Кстати, в компании той находился и один из приятелей Владислава Канюки, прекрасно осведомленный, чем он увлекается. Приятель затем и поведал Владиславу Евдокимовичу обо всем увиденном.
Через какое-то время объекты разделились: три ушли в сторону улицы Иванова — это ближе к центру города, то есть, а четвертый неспешно поплыл в обратном направлении. И вскоре завис над переулком Армейским. И тут же выбросил вниз яркий луч. Словно кому-то световой сигнал подал.
Или попытался кого-то отыскать на земле.
— Так он же над Славиным домом остановился! — не поверил своим глазам приятель уфолога. — Наверное, Слава сейчас и снимает объект фотоаппаратом. И тот ему на всякий случай подмигнул по-своему.
Владислав Канюка в тот вечер на улицу не выходил. НЛО над домом в связи с этим видеть не мог.
А группу странных летающих объектов в районе все того же переулка Армейского он заметил через день. И успел запечатлеть их на фото.
— Произошло это примерно в три часа дня. На улице в тот момент находились я, моя мать и сын со своей женой. Все вместе мы насчитали над головами одиннадцать объектов. Небо, кстати, тогда было абсолютно безоблачным, ярко-голубым. На его фоне зависшие объекты напоминали капли ртути. Причем находились они неподалеку друг от друга [на удалении от земли метров в триста, не больше]. Все они и попали в объектив моего фотоаппарата.
А дальше началась мистика.
Рассказав своему дальнему родственнику [он живет по соседству] об удачной фотосессии, Владислав услышал от него: НЛО я не видел, а вот к моей жене Марине на днях заявилось… привидение.
Надо заметить, что Марина обычно работает в ночную смену. Днем поэтому отсыпается. Отдыхала она после смены и в тот, запомнившийся до деталей день.
Проснулась она приблизительно в час по полудню от странных звуков: на газовой плите с выключенными конфорками задребезжала крышка чайника.
Будто бы в нем вода закипела. Марина открыла глаза и заметила своего кота. Шерсть у него поднялась дыбом — как от испуга.
А сам кот внимательно следил за дребезжащим чайником.
Марина повернула голову и обнаружила в комнате, в которой царил полумрак — шторы-то оконные были задернуты, светлый силуэт человека. В следующее мгновение привидение исчезло.
Но это еще не все.
На следующий день о появлении в доме привидения Владиславу Канюке рассказал еще один запорожец, который не только успел разглядеть пришельца, но и сфотографировал его мобильным телефоном.
Привидение заявилось к нему тоже днем.
«Я какое-то время смотрел телевизор, — объяснил он суть происшедшего. — Потом выключил его и уснул на диване. А проснулся ни с того, ни сего. Словно кто-то меня специально разбудил. Ну, открыл я глаза и вижу, что между тумбочкой и телевизором застыло светящееся существо. Вроде человек, но, в то же время, вроде и не человек. Никакого страха я не испытал. Более того, осторожно протянув руку к стоявшей возле дивана табуретке, взял мобильный телефон и сфотографировал пришельца. Потом глянул, получилось ли что, а когда вновь поднял глаза, привидения в комнате уже не было».
Как предполагает Владислав Канюка, привидения, которые заявлялись к запорожцам, могут быть либо представителями параллельных миров, либо, что тоже не исключено, инопланетянами, путешествующими по необъятным просторам Вселенной без физических тел.
Подобные случаи проявления в нашем видимом мире так называемых астральных тел описаны в уфологической литературе.
2011
Привидение, которое удалось заснять мобилкой
История 10-я. Животворящий крест спас монахинь от гибели в огне
ПО СТРАННОМУ стечению обстоятельств, пожар в Свято-Михайловском женском монастыре, что в селе Верхний Токмак действует [это Черниговский район Запорожской области], случился в день, который в народе считается самым неблагополучным, — в пятницу, 13 ноября.
Пятница, впрочем, та черная уже на излете была: погасив свет, монастырь — его жилое здание соседствует с красавцем Свято-Михайловским храмом, заложенным в 1863 году, отошел ко сну. Не спала только настоятельница монастыря игуменья Аркадия, решившая около полуночи проверить, все ли в порядке в ее хозяйстве. Матушку словно какая-то неведомая сила повела по темному коридору к трапезному храму [он внутри монастыря обустроен], где уже разгорался огонь пожара.
— Открыв дверь в трапезный храм, — вспоминает игуменья Аркадия, — я чуть не упала от неожиданности — столько там едкого дыма было. И тут же закричала: выходите все, горим! Сестры выбегали босыми, в одних рубахах. Но что они могли сделать, заспанные и растерянные?
Тут надо заметить, что буквально накануне в гости к игуменье приехали ее родной брат Владимир — он намеревался строительными делами заняться, и златошвейка племянница Елена, недавно вернувшаяся из Египта с двухлетним сыночком.
Вечером они тоже расположились на ночлег в жилых помещениях. И мать матушки Аркадии, монахиня Мария, тоже тут находилась. Вот сколько родственников не проснулись бы утром следующего дня, не надумай матушка Аркадия пройтись в полночь по монастырю.
Скорее всех в ситуации сориентировался, естественно, мужчина — Владимир. Но, сунувшись в трапезный храм, тут же выскочил из него. Там ведь дышать нечем было. И тогда Владимир наматывает на лицо мокрый платок, надевает на глаза очки, которыми пользуются сварщики и, подхватив первое ведро с водой, исчезает в дыму, расползавшемся по монастырю.
— Мы не из кухни воду брали, — продолжает матушка Аркадия, — в ней из-за дыма ничего не видно было, а из резервной бочки, установленной за домом. Тридцать ведер из нее передали брату, который в одиночку — до приезда пожарных, боролся с огнем.
— Из-за чего пожар возник, известно уже?
— Побывавший на месте пожарный инспектор установил: очаг пожара находился в межпотолочном пространстве — доски потолка, оказывается, были положены впритык к печной трубе. До бушевавшего между перекрытиями огня, кстати, первым брат добрался, когда ломом потолок пробил. А уже окончательно с загоранием управились прибывшие по вызову пожарные, очень удивившиеся, что на борьбу с огнем ушло всего тридцать ведер воды. Тут, рассуждали они, и двух пожарных машин, возможно, не хватило бы. Слава Богу, все обошлось, никто не пострадал. И двухлетнего сыночка племянница успела вынести. На полу его, в задымленной комнате, плачущего и закрывшего лицо ручонками, нашла.
В самом же трапезном храме пожар бед наделал: расплавились и пришли в негодность часы над входом; сгорели ковры, а стены настолько почернели, что их в течение недели обитательницы монастыря скребли железными щетками; погибли пять птиц — два попугая, две канарейки и какая-то лесная кроха, решившая остаться на зиму в монастыре. И множество икон сгорело — ими вся дальняя стена храма украшена была. А вот вышитый племянницей настоятельницы образ Владимирской Божией Матери уцелел. Только стекло на иконе лопнуло и рассыпалось. Сберегся также еще один образ Богоматери — икона созвучным названием «Милостивая» [на ней Младенец Иисус изображен со свитком в руке]. На иконе расплавилась пленка, частично на пленке от высокой температуры отпечаталась риза Богоматери, но лики Божией Матери и Ее Сына чисты и светлы.
Произошло и нечто невероятное в монастыре Свято-Михайловском: огонь вообще не тронул его главных святынь — Животворящего Креста [с обратной стороны в него вложена частичка креста, на котором распяли Иисуса] и мироточивой главы, доставленной в Верхний Токмак из Киево-Печерской лавры. Святыни эти не в самом дальнем и самом укромном уголке монастырском хранились, а находились в небольшой деревянной (!) шкатулке в трапезном храме — там, где в ночь с 13 на 14 ноября бушевал огонь.
— Представляете, — подытоживает игуменья Аркадия, — все в храме сгорело, все поплавилось, а Животворящий Крест и мощи киево-печерские остались невредимыми. Это чудо! Уверена, святыни наши и сохранили нас от гибели. С ними мы и испытание огненное выдержим.
2009
В тему
В Свято-Михайловском храме обновились лики Господа и евангелистов
За свою много-многолетнюю историю Свято-Михайловский собор, находящийся сегодня на территории одноименного женского монастыря, пережил многое — и революцию, и последовавшие за ней гонения на верующих, и период безвременья, когда храм был переоборудован под склад ядохимикатов. А когда в храме настоятельница Свято-Михайловского монастыря игуменья Аркадия возобновила регулярные службы, произошло чудо: на куполе храма из небытия проявился образ самого Господа Бога, поднявшего правую руку для святого благословения. А чуть ниже от него вскоре засияли лики евангелистов Луки, Матфея, Иоанна и Марка. Причем настолько ярко, будто написаны они не полтора столетия назад, а буквально вчера.
— А ведь все в храме, — уверяет матушка Аркадия, — было замазано и забелено. Теперь же образы выглядят так, словно их только что отреставрировали. Это ни что иное, как благодать Божия.
***
История монастыря
История Свято-Михайловского храма берет начало в 1863 году. Строился он более 10 лет и уже 145 лет носит имя воеводы небесных сил Архангела Михаила. Жители Верхнего Токмака считают его местной достопримечательностью, т. к. он является одним из немногих исторических сооружений на территории Запорожской области, сохранившихся в первозданном виде. В 30-е годы церковь пытались разрушить, затем в здании разместили склад ядохимикатов, и, возможно, только это и спасло храм. В годы советской власти в нем планировали открыть музей и даже начали реставрацию. Ею занимался тогдашний голова колхоза, ныне покойный Леонид Слободченко. Говорят, что во сне ему являлась Богородица, указавшая на это святое место. Есть у этого храма свой небесный покровитель — Серафим Тяпочкин, который несколько лет служил здесь, а потом подвизался в белгородской обители.
[Фото Сергея Томко]
Животворящий Крест, который, как полагают монахини, и спас их от гибели
Господь, явивший себя в монастырском храме
История 11-я. Когда в Украину вернутся мир и благополучие
Об этом осенью 2014 года рассказала целительница и провидица из Запорожья Ольга Зорина.
МНЕ тогда не пришлось особо представлять читателям нашей газеты со стажем Ольгу Викторовну: они ее хорошо помнили по моим прежним публикациям. И очень сожалели, что обладающая невероятными способностями провидица, которыми она в свое время буквально шокировала Запорожье, на долгие годы — лет на пятнадцать, прекратила контакты с прессой.
И только в октябре 2014 года целительница и провидица сообщила через своего пресс-секретаря Ирину Ильину о согласии на эксклюзивное интервью самой популярной газете Запорожской области — еженедельнику «МИГ», который я и имею честь представлять на страницах этой книги.
В начале 90-х годов у Запорожья появились собственные обереги
Несложно догадаться, с чего началась наша беседа с этой удивительной [безо всякого преувеличения] женщиной — конечно же, с того, что заставляет нас вслушиваться в каждое слово теленовостей, напоминающих порой фронтовую сводку. С того, что сейчас у всех на устах:
— Что с нами произошло, Ольга Викторовна? Почему в мирной, достаточно спокойной, как мы считали, стране случился вдруг невероятный по силе выброс агрессии, обернувшийся кровопролитием и массовыми смертями?
— Это произошло не вдруг, как вы говорите. В нашем обществе давно созревал, если выражаться языком медиков, большой нарыв, который должен был лопнуть и истечься злом — в определенное время и в определенном месте. По-иному просто быть не могло. Нарыв ведь сам собой не исчезает.
— К сожалению, в орбиту действия истекшего, как вы сказали, зла оказались втянуты целые регионы Украины. И даже у нас, на Запорожье, я знаю, многие откровенно опасаются за будущее. Да и как не опасаться: в прифронтовой же области живем. А ну, как она станет фронтовой.
— Можете передать тем, кто опасается: в Запорожье — в городе, который я очень люблю и за который каждодневно многократно молюсь, будет спокойно.
— До нас война не докатится?
— Не докатится! Она локализуется там, где весной 2014 года начались боевые действия. Война не затронет ни нашу область, ни ближайшую к нам — Днепропетровскую. И за важнейшие — как говорят, стратегические, объекты, находящиеся на территории Запорожья и Запорожской области, можно не опасаться: угроза им не возникнет. Это в первую очередь касается атомной станции в Энергодаре и нашего Днепрогэса. Запишите главное, что я хочу донести до вас и ваших читателей: запорожцы находятся под мощной и надежной защитой. Существует она благодаря нескольким факторам. Защиту в первую очередь создала великая энергетика великой Хортицы. А еще события, которые произошли у нас в регионе, включая ту же Хортицу, в начале 90-х годов. Я принимала непосредственное участие в них и поэтому могу с уверенностью сказать: запорожцы сегодня находятся за невидимой, но очень мощной защитной стеной. Никому не удастся ее разрушить. Никому и никогда!
— С древней Хортицей мне более менее понятно: она является, наверное, самым намоленным, как выражаются в таких случаях, природным объектом Украины. Можно сказать, сердцем Украины. А что за события случились у нас в начале 90-х годов, расскажите. Очень интересно!
— Давайте вспоминать вместе. Начиная с 1992 года и на протяжении последующих пяти лет я и другие неравнодушные люди нашего города высаживали ежегодно на Хортице 33 дуба, выпускали над ними 33 голубя, раскладывали 33 хлеба на 33 вышитых рушниках.
— Что за ритуал вы совершали?
— Скажу кратко: исполнить его повелел Космос. Или высшие силы. Углубляться в детали не буду — вы и ваши читатели поймут, о чем я говорю. Да и не столько важна первопричина этого ритуала, сколько его последствия. А они серьезны! Это не только мое мнение. Многие из тех людей, кто был посвящен в этот ритуал [или знал о нем], уверены сегодня: именно благодаря ему Запорожье получило дополнительную защиту. В дополнение к уже существовавшей защите на намоленной нашими предками, как вы верно заметили, Хортице. Эту защиту можно назвать индивидуальным, запорожским оберегом. Нашим, собственным. Но это еще не все! Другой оберег мы создали в Вольнянском районе, где, тоже по подсказке свыше, я отыскала безымянную фронтовую могилу. По воспоминаниям местных жителей, в войну — при освобождении Запорожья, неподалеку от того места находилась передовая, на которой осенью 1943 года шли жесткие бои. Погибшие на передовой солдаты остались на многие послевоенные годы позабытыми всеми. Мы же, когда обнаружили безымянное захоронение там, установили памятник и попросили священника отца Леонида Шейдевича [к сожалению, ныне покойного] отслужить панихиду за упокой безымянных солдат. И он отслужил. В памяти всплывает деталь, относящаяся к той давней службе. У отца Леонида кто-то из присутствовавших спросил: а вы уверены, батюшка, что погибшие солдаты лежат именно вот тут, а не на три метра в сторону? На что отец Леонид ответил: не имеет значения, где конкретно лежат эти безымянные герои, отдавшие свои жизни за нас. После их гибели вся земля им стала общей могилой. Настолько был велик их подвиг, настолько велика была их жертва. Поэтому наш с вами долг — помнить о тех солдатах всегда и всегда молиться за упокой их душ.
Судьбы всех пропавших в зоне АТО будут выяснены
— Царство им небесное… А еще знаете, о чем я вспомнил, Ольга Викторовна, слушая ваш рассказ: о других погибших солдатах. Тоже безымянных, между прочим. Я имею в виду 54 бойца, погибших в ходе антитеррористической операции, как мы скромно называем полыхающую на востоке Украины полномасштабную — с использованием всех видов вооружения, войну. Похоронили их — как неизвестных, под Запорожьем [на Кушугумском кладбище] в начале октября 2014 года. И вот какое у меня сомнение появляется, когда я слышу разговоры об этом захоронении: а вдруг среди похороненных там неизвестных бойцов оказались российские солдаты… Возможно такое?
— Конечно! Вообще я должна вам сказать вот что: после того, как в наш общий дом, который мы называем Украиной, вернется мир, в течение еще не менее пятидесяти лет люди будут внимательно изучать и оценивать все, что уже произошло с нами и что произойдет в недалеком будущем. И данные по погибшим в зоне АТО будут собирать по крупицам и изучать самым тщательнейшим образом. Как я вижу, даже эксгумацию кое-где будут проводить. Появятся какие-то специальные службы — я даже не знаю, как их сейчас назвать, которые в деталях проанализируют происшедшее в нашей стране. Поверьте мне на слово: по заслугам оценен будет каждый. И каждому воздастся по его заслугам. Каждому! А самое главное — службы, о которых я сказала, выяснят судьбу всех пропавших в ходе АТО и установят имена всех неизвестных солдат. Точнее, считающихся пока неизвестными. И новые памятники появятся у нас в городах — героям и безвинно погибшим.
— Извините, следующий вопрос у меня сам собой срывается с языка. И я его никак не могу удержать: когда же, Ольга Викторовна, в наш дом, к нам в Украину вернется мир, когда мы вновь станем понимать друг друга?
— Если отсчет вести с весны 2014 года, а точнее, с первого дня войны, самыми сложными, как мне видится, будут первые два года выпавших нам испытаний. При этом каждый из этих двух лет — повторяю, отсчет я веду с первого дня войны, будет сложен по-своему. Что принес год 2014-й, который мы переживаем сейчас, вы сами видите. А к чему потом следует готовиться… Несмотря на то, что природа будет благосклонной к нам будущей зимой — она не принесет суровых морозов [ну, может быть, после Крещения недели на две-три станет морознее обычного], а власть сделает так, чтобы и в наших квартирах сохранялось тепло, правильно поступит тот, кто на будущее сделает какие-то запасы продуктов. Понимаете, мне все время идет информация: желательно в запасе иметь мед, сахар и соль. Простой набор простых продуктов. Простой, но очень важный! Вспомните из рассказов о жизни монастырей, с помощью какого продукта в трудные годы выживали их обитатели — с помощью меда. Как сами монахи говорят, набрал ложечку меда, запил водичкой и вполне бодро себя чувствуешь. К тому же, мед — это продукт, который никогда не портится… Еще мне поступает подсказка, что, кроме жизненно необходимых продуктов, следует запастись и травами. Например, крапивой. Или цветом акации и липы.
— И заваривать их как чай?
— И чай можно из них заваривать, и водную настойку готовить. Очень полезное питье получится. Полезное и нужное для организма. Можно каждую траву отдельно заваривать, а можно к ней добавлять зверобой. С этими травами люди смогут чувствовать себя бодро, даже если иногда будут недоедать. При этом липовый чай будет очищать дыхательные пути — что немаловажно при нашей экологии, которая после начала боевых действий на востоке только ухудшилась; крапива очищению крови способствует, а зверобой дает заряд печени.
— Аптечными травами, Ольга Викторовна, можно пользоваться? Или обязательно их следует самому собирать?
— Конечно, можно. И пусть Господь хранит запорожцев и наш бесконечно любимый город от всяческих невзгод. Мы сильные, мы выдержим все испытания.
Украину ждет эра милосердия, умиротворения и возрождения
— Как долго еще продлится период этих испытаний?
— Лад и спокойствие в Украину придут к концу 2018 года. А после праздника Крещения 2019 года у нас начнется постепенный расцвет. Люди как бы очнутся, по-другому на себя взглянут — на свою жизнь, на свои поступки. К Богу обернутся. Придет, наконец, время переоценки ценностей. После чего великая благодать наступит: мужественно перенеся испытания, Украина вступит в эру милосердия, умиротворения и возрождения. То же самое, кстати, произойдет и в других странах. Включая страны, которые сегодня воюют.
— Меня очень радует, что вместо предсказываемого скептиками конца света нас ждет эра возрождения. Если, конечно, мы окажемся достойными ее. Я правильно понимаю ситуацию?
— Вы очень правильно понимаете! Что же касается предсказаний скептиков, так я вам скажу вполне определенно: конец света не наступит в ближайшие… пятьсот лет. Природные катаклизмы какие-то возможны, но не губительные для человечества. Не будет второго всемирного потопа. И метеорит невероятного размера и столь же невероятной разрушительной силы не примчится неожиданно к Земле из глубин Космоса, чтобы уничтожить все живое на планете.
— Ну, хорошо, с концом света для меня с вашей помощью наступила ясность. А как быть с ожиданием второго пришествия Христа? Оно возможно?
— Об этом, Владимир Григорьевич, вам лучше поинтересоваться у официальных представителей церкви. Согласитесь, они более компетентны.
— Пожалуй, вы правы. Абсолютно правы! Тем не менее, мой следующий вопрос тоже связан с предвидением будущего. В вашем ближнем окружении я слышал рассказ о том, что падение режима Януковича вы будто бы предсказали года за два с половиной. Это так?
— За три года!
— Как это было? Раскройте механизм предвидения. Или это секрет?
— Нет никакого секрета! Мне снятся вещие сны. И однажды приснилась святая, которая предложила: пойдем, я тебе покажу, что произойдет в Украине. И я пошла за ней. В какой-то момент мы стали спускаться вниз — как по лестнице Потемкина в Одессе. Затем оказались… перед постаментами, которые находились на краю обрыва. А на постаментах — Янукович, Азаров, Пшонка… И тут вдруг дикий шум доносится до меня. И выбегает масса людей — с вилами, с топорами. Кто-то стреляет, кто-то бросает огонь. Я заплакала и спрашиваю у святой: что это? как это воспринимать? А та: не бойся, смотри и запоминай. И тут толпа начинает рушить постаменты вместе с нашими… видными деятелями той эпохи, скажем так. И я слышу отчетливый голос: Януковича свергнут через три года. Три года прошли, и я наяву увидела многое из того, что видела во сне…
Каждый верующий должен спасать не только себя, но и весь мир
— В начале нашего разговора вы сказали, что каждодневно молитесь за процветание Запорожья. Поделитесь, пожалуйста, с нашими читателями несколькими молитвами, которыми пользуетесь. Посоветуйте, исходя из своего опыта, как обращаться к Богу, чтобы он услышал и помог нам, нашим близким, нашему городу и нашей Матери-Украине.
— Очень верно вы рассуждаете! Я полагаю, каждый искренне верующий человек должен молитвами спасать не только себя и свою семью, но и мир, в котором он живет. И тогда мир будет искренне ему помогать. Таков закон: несешь добро в мир, молишься за него, и мир отвечает тебе добром. Если же кто-то на злое дело отважится, тут же это зло в ответ получит. Не кто-то там абстрактный — из будущих поколений, как принято считать, будет отвечать за дурные поступки и помыслы человека, а он сам. Таков, повторяю, закон сегодняшнего дня. Не нами он придуман, но нам по нему жить и свое поведение по нему выверять. А как молиться вы спрашиваете… Творите Иисусову молитву: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешного!» Или: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас грешных». Хоть так, хоть так можно. Это очень сильная молитва. Я ее очень люблю и постоянно творю. Эту молитву читают все священники и все монахи. Кто устами, кто в уме, ну а кто и сердцем. Высшие молитвенники так молитвы творят — сердцем. Лично же от себя я еще порекомендую молитву из 1-й кафизмы Псалтиря. Она в конце кафизмы находится и звучит так [на церковно-славянском языке и в переводе]:
«Господи, помилуй [произносится 40 раз]
Владыко Вседержителю, Непостижиме, начало света и преумная Сило, Иже Ипостаснаго Слова Отец и Единосильнаго Твоего Духа Испуститель: милосердныя ради милости и неизреченныя благости не презревый человеческаго естества, тмою греха содержимаго, но Божественными светы священных Твоих учений, законом и пророки светивый миру, последи же нам Того Единороднаго Твоего Сына благоволивый плотию возсияти и ко осиянию нас Твоего просвещения наставити: да будут уши Твои внемлюще гласу моления нашего, и даруй нам, Боже, во бденном и трезвенном сердце, всю настоящаго жития нощь преити, ожидающим пришествия Сына Твоего и Бога нашего, Судии всех, да не возлежаще и спяще, но бодрствующе и воздвижени в делание заповедей Твоих обрящемся и в радость Его совнидем, идеже празднующих глас непрестанный, и неизреченная сладость зрящих Твоего лица доброту неизглаголанную. Яко Благ и Человеколюбец Бог еси, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков, аминь».
«Господи, помилуй [40 раз]
Владыка Вседержитель, Непостижимый, Начало света и превышающая познание Сила, Ипостаснаго Слова Отец и Единосильнаго Твоего Духа Источник, по бесконечной милости и неизреченной благости не презревший человеческого естества, во тьме греха заключённого, но Божественным светом священных Твоих учений, законом и пророками светивший миру, после же сего благоволивший, чтобы Сам Единородный Твой Сын во плоти явился нам и к просвещению светом Твоим нас направил. Да будут уши Твои внимательны к голосу моления нашего, и даруй нам, Боже, с бодрствующим и трезвенным сердцем всю ночь нашей нынешней жизни пройти, ожидая пришествия Сына Твоего и Бога нашего, Судии всех. Да найдёт Он нас не лежащими и спящими, но бодрствующими и поднявшимися, при исполнении заповедей Твоих, и все мы в радость Его войдём, где празднующих глас непрестанный, и невыразимое наслаждение созерцающих несказанную красоту лица Твоего. Ибо Ты благой и человеколюбивый Бог, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь».
— А к Божией Матери с каким словами следует обращаться?
— С теми, которые идут от сердца, разумеется. С молитвенными прошениями многие обращаются — и в дальнейшем будут с душевным трепетом обращаться, к Казанской Божией Матери. Она всех слышит, а особо покровительствует вдовам и сиротам. Вообще же следует помнить, что Украине покровительствует Почаевская Божия Матерь. Ну и Покровская, естественно, к которой за защитой и помощью обращались наши славные запорожские козаки. В честь Покровской Божией Матери на Хортице не так давно, как вы, конечно, знаете, замечательный храм возвели. В энергетическом плане это очень сильное место в нашем городе. Там великая благодать присутствует.
— Если мы о Хортице вновь заговорили… Скажите, Ольга Викторовна, правильно власти Запорожья сделали, утвердив предложение особой комиссии, которая пришла к выводу: на основании первого письменного упоминания о существовании городища на обеих берегах Днепра и острове Хортица годом основания нашего города следует считать 952 год?
— Очень правильно! Мы таким образом всю благодатную силу Хортицы, накопленную ей за века, всю энергетику предков наших направили в сегодняшний день. Себе во благо. Это очень хорошо!
***
…Общаясь с Ольгой Викторовной, я поинтересовался у нее однажды… дай Бог памяти, чтобы вспомнить, когда это было. Пожалуй, весной 2002 года… Ну, так вот. Я спросил тогда: а что вам помогает в вашем непростом деле, Ольга Викторовна?
Оказывается, молитва помогает. Слово Божие.
«Я не умею работать на массы»
— Через молитву вас Бог и слышит, выходит? - спросил я.
— Наверное. Ежедневно я очень много читаю молитв. Из обязательных — «Отче наш», «Да воскреснет Бог», «Верую!»
— Дар общения со Всевышним у вас всегда был?
— Как говорила мне моя мама, он у меня врожденный.
— Сейчас, Ольга Викторовна, появилось очень много целителей, знахарей… колдунов и экстрасенсов …все они обещают чудеса невероятные. Только денежки плати. Как же нам не запутаться в них, объясните, как определить, настоящий перед тобой целитель или… ну, не знаю, шарлатан, скажем?
— Идите туда, где горит свеча перед иконой и к тому, кто не кричит на каждом углу: ой, люди добрые, заходите ко мне — я вам всем помогу. Всем и сразу. Настоящий целитель не будет себя рекламировать. Народная молва приведет нуждающегося в помощи к нему.
— Еще я вот что заметил, общаясь с вами: вы… как бы выразиться поточнее… держите в памяти своих подопечных. Раз за разом возвращаетесь к ним, участвуете в их судьбе, что ли…
— Потому что я — индивидуалистка. Не умею работать на массы, если можно так выразиться. На широкую аудиторию. За что меня нередко упрекают: к вам, дескать, невозможно попасть на прием. Да потому невозможно, потому трудно, что я подопечных своих, как вы говорите, веду по жизни долго-предолго. До тех пор, пока они твердо не становятся на ноги. Моя цель — вернуть человеку здоровье. Иногда для ее воплощения требуется и год, и два. Ко мне не попадают случайные люди — с улицы. Я беру их только из рук в руки — по совету тех, кто уже побывал у меня. А выходить на сцену и произносить хитрые слова — это не мое. От слов таких мало проку. Ведь вспомните — даже Иисус Христос работал индивидуально, с каждым в отдельности. Кстати, когда я предсказываю судьбу человеку [или диагноз определяю] — могу и две, и три ночи не спать. Сопоставляю полученные данные, нахожу нужные планеты… все-все перебираю. И после у меня в сознании как кадры всплывают: весь дальнейший путь человека.
— Деятельность подобная, как я догадываюсь, требует огромных усилий — душевных, физических… как же вы восстанавливаете себя после работы?
«12-й лунный день — особенный»
— Молитвами — в первую очередь! Читаю утренние молитвы, вечерние… акафисты вспоминаю — всем мученикам, всем святым: «Иисусу Христу Сладчайшему», «Матери Божьей», «Святителю Пантелиймону», «Святому Трифону», «Сергию Радонежскому»… в течение дня к ним возвращаюсь. И вижу, что сил набираюсь благодаря молитвам. А еще я бываю на Хортице. Брожу по ней, останавливаюсь надолго, гляжу в небеса и чувствую, как энергия Космоса наполняет мою душу. Аналогичное со мной происходит и в Днепропетровске — на острове, который, кажется, Комсомольским называется. Там я тоже забываю о времени…
— Хортица силы любому человеку придает?
— Да! Она — сама по себе священна. Она — святая земля. И святостью Хортицы нужно пользоваться. И беречь ее. Кроме того, я, естественно, в церковь хожу, причащаюсь… а в 12-й лунный день обязательно милостыню даю. День этот — особенный. Поможешь ты на протяжении его ближнему — и Бог к тебе милостивым будет. Это помимо того, что помогать людям нужно и в прочие дни — по мере возможности.
— Ольга Викторовна, но ведь многие тоже молятся, тоже просят у Бога помощи и защиты, но далеко не все обретают их… в чем тут проблема?
— Вы знаете… Бог всех слышит, но не каждого слушает. Закон Природы, видимо, таков. И коль ты не находишь поддержки небесной — загляни в себя, оцени объективно жизнь свою, разберись, что ты не так делаешь. Осознай, наконец, ошибки. И Бог войдет в твое сердце… Был у меня случай в практике… довелось с женщиной работать, которая не любила себя. Не любила и все. И я ей сразу сказала: как же вас могут окружающие любить, если вы сами себя ненавидите? Женщина начала было оправдываться — и такой, значит, недостаток у меня, и другой… а после поняла, к чему я речь веду. Мы должны любить себя, свое тело. Любить и уважать. И настраивать себя на положительные мысли, положительные эмоции вызывать в душе. Повторяя молитвы. Скажем, ту же Иисусову: «Господи, помилуй мя». Сорок раз читать ее следует. И не заметите, как в вашей жизни произойдут изменения. И у женщины, не любившей себя, они произошли — она расцвела. Расцвела, перестав себя разрушать. На нее никто сглаз не наводил — она сама уродовала, терзала свою душу — сомнениями, дурными мыслями.
«Чтобы не приходило к вам несчастье — освящайте жилье»
— А сглаз действительно существует?
— Существует. И первый его признак — расстройство сна. Желательно в таком случае трижды умыться святой водой, трижды прочитать «Отче наш»… много и других есть способов защиты.
— Порча и сглаз — одно и то же?
— Совершенно разные вещи. Сглаз — он и неумышленным может быть. Говорят же о человеке — у него дурной глаз… А порча — это когда люди специально обращаются к черной магии.
— Странно слушать о черной магии, о порче в наше время… Словно мы в дремучем средневековье продолжаем обитать…
— Святой Лаврентий предсказывал на сей счет: не будет к концу двадцатого века в аду никого. Все души грешные выйдут на землю, к людям. В образах лже-пророков, лже-целителей… А вы говорите «средневековье»…
— Ужас какой-то! А подскажите, пожалуйста, самый простой способ защиты от дурного воздействия извне.
— Желательно в каждом доме иметь иконы. И горящую свечу возле них. Со свечой же я бы советовала хотя бы раз в неделю обходить все комнаты. Святая вода не лишней будет в доме, ладан держите у себя в квартире. Чтобы не приходило к вам несчастье — освящайте жилье. Батюшку для этого приглашайте. И нужно, чтобы хотя бы один член семьи всегда молился. Из икон я рекомендовала бы иметь Спасителя, Матерь Божью и Святителя Николая. Они сами по себе — уже сильнейший оберег. А Святой Николай — наш первый заступник перед Богом.
— У меня еще один неудовлетворенный интерес остается… Побывав однажды у миговцев в гостях и ответив на вопросы читателей на редакционной «прямой линии» вы рассказали о грядущих изменениях во внешнем виде Запорожья. Не все верили вам тогда… но прошло время и я все чаще стал ловить себя на мысли: многое у нас происходит именно так, как предсказывала Ольга Викторовна! А что дальше ждет Запорожье, откройте секрет.
— Наш город будет процветать и дальше! Спасибо великое людям, которые заботятся о нем и о нас с вами, и низкий поклон им. Еще я вам хочу сказать… пришло такое время… благословение снизошло на Запорожье — вот что я хочу сказать. Изменения произойдут значительные. И парки появятся, и фонтаны новые, а кроме них — памятники какие-то… На проспекте Металлургов работы продолжатся, Бабурка по-новому выглядеть будет. Строительство возобновится, замороженное на долгие годы… Хортица облагородится, строительство мостов начнется… Не могу сказать, что завтра — послезавтра перемены произойдут, но они будут! Сами их увидите в ближайшем будущем.
…Спустя двенадцать с половиной лет после того разговора, оглянувшись вокруг, любой бывающий в Запорожье может оценить способность предвидеть будущее, которой обладает Ольга Викторовна, храни ее Господь.
Декабрь 2014 года
*
В тему
«Обострение ситуации на Востоке Украины возможно, но к большой войне это не приведет»
Судя по откликам, которые я получил после выхода в свет большого интервью Ольги Зориной, ее способность видеть сквозь время весьма впечатлила и удивила читателей.
Да и нельзя было не удивиться! Уже хотя бы потому, что Ольга Викторовна первой назвала в буквальном смысле точную дату завершения кровавого конфликта на Востоке Украины, спровоцированного и поддерживаемого, включая поставку оружия и бандитов, преступным кремлевско-путинским режимом. Это во-первых.
А во-вторых, именно от Ольги Викторовны я впервые услышал [и поведал читателям], что ни один участник вооруженного противостояния на многострадальном Востоке Украины с силами, образно говоря, мирового зла, олицетворением которого и стал путинский т.н. «русский мир», не будет забыт — удастся установить имена всех без исключения героев. Даже тех, чья судьба сейчас пока неведома.
Даже эксгумировать воинские захоронения придется, объясняла осенью 2014 года Ольга Викторовна, чему я верил, честно говоря, вполовину своей веры: не до эксгумации, полагал я, нам пока.
А имена неизвестным воинам, в том числе и через эксгумацию, возвращают ведь сегодня повсеместно. И в Запорожье это тоже происходит, где как раз осенью 2014-го были преданы земле останки 54-х остававшихся неизвестными — на тот момент, естественно, участников АТО.
«И памятники героям будут ставить, а их именами называть улицы», — добавила тогда Ольга Викторовна, умеющая управлять… временем — видеть сквозь время.
Ну а больше же всего меня, как и всех запорожцев, пожалуй, интересовала судьба нашего региона. Ольга Викторовна рассказала в деталях, что нас ждет и благодаря чему Запорожье оказалось за невидимой, но очень надежной защитной стеной.
В июне 2015 года я вновь встретился с Ольгой Викторовной. Очень уж захотелось заглянуть в завтрашний день и выяснить, не уготовил ли он нам какую-то неприятность. Не день даже, а те, кому Украина не позволяет воплотить в жизнь бредовые имперские амбиции о каком-то «руцком» [читай — фашистском] мире.
«В молитвах я все время вижу радугу над Запорожьем»
— Как я говорила осенью, так и повторю сейчас, — успокоила меня Ольга Викторовна, — у нас все будет тихо. Я имею в виду и Запорожскую, и Днепропетровскую области. Хотя резкое обострение ситуации на Востоке Украины возможно уже в июле. Со значительным усилением обстрелов, взрывов, с кровопролитием.
— Это обострение, Ольга Викторовна, не перерастет в полномасштабную войну?
— Нет! Не перерастет! Я вам вот что скажу: несмотря ни на что, мудрость победит таки зло. Люди, наконец, поймут, что нельзя, никак нельзя развязывать большую войну, чтобы она не обернулось глобальной катастрофой для человечества, если хотите. Хотя там, на востоке, котел вооруженного конфликта еще какое-то время будет кипеть-бурлить. Но после 2016 года он начнет постепенно гаснуть и в конечном итоге погаснет совсем. Что же касается Запорожья и прилегающей к нему территории… Войска к нам не придут, взрывов я тоже не предвижу ни в городе, ни в округе. Власти нашей удастся удержать под контролем ситуацию. И власти, и военным. Давайте вместе поблагодарим их за это. Они заслуживают слов благодарности. Еще я вот что хочу сказать… Все то время, что я молюсь за нас, за нашу область и за наш город — а молюсь я постоянно, я все время вижу радугу над Запорожьем. Это добрый знак, не сомневайтесь. Кроме этого, я вижу трех великих старцев, которые молятся за запорожцев и за Украину. Это отец Григорий, отец Василий и отец Константин.
— Они в Запорожье живут?
— Да, они запорожцы. Они наши великие старцы-молитвенники. Великая им благодарность, что они вымаливают наше благополучие у Бога. Благополучие и здоровье. Поверьте на слово: пройдут годы — может быть, пятьдесят лет, может быть, сто и они окажутся в сонме святых — будут канонизированы церковью. Эти старцы очень помогают Запорожью и всем, кто к ним обращается за помощью. Идите и вы к ним — вы и ваши читатели. И получите помощь!
— Как же отыскать их, Ольга Викторовна?
— Верующие их хорошо знают. Через верующих и вы к этим великим запорожским молитвенникам дорогу узнаете.
«Пасха 2016 года принесет рассвет»
— Вы объясняли уже во время нашей прошлой встречи, что самыми сложными для Украины и для украинцев будут первых два года, если вести отсчет с первого дня начала конфликта на востоке…
— Это так. А чтобы конкретизировать свою мысль, добавлю. Первая — после начала конфликта, пасха была кровавая. Вторая — голодная и холодная. Имейте это в виду — вы и ваши читатели, все запорожцы мои дорогие. И подготовьтесь к грядущей зиме: утеплите жилье, кому надо — запасите топливо. Сделайте также запас продуктов. Хотя бы минимальный, ориентируясь на самое жизненно необходимое. Ну а в 2016 году, как мне открывается, придет пасха, которая принесет рассвет. Наступит такое время — буквально с первого дня пасхи, когда над нашим горизонтом взойдет и больше не будет заходить радуга жизни, радости, подъема и благополучия. И еще запомните: после 2018 года у нас такой расцвет начнется, такая будет благодать… словами трудно передать все, что я предвижу и что мне открывается. Вы просто эту благодать и это благополучие будете видеть, Владимир Григорьевич. Лично вы. И ваше сердце будет радоваться.
Ценнее этих слова я, пожалуй, давно ничего не слышал…
Июнь 2015 года
Ольга Викторовна отвечает на вопросы гостя — журналиста Владимира Шака. Запорожье, октябрь 2014
История 12-я. Исчезновение Сусанны
Как провидица Ольга Зорина помогала искать пропавшую девушку — 16-летнюю начинающей модель, тело которой обнаружили… «под слоем бетона»
ДОЛГИХ три месяца родные и близкие 16-летней Сусанны Шарковой оставались в неведении о судьбе девушки, исчезнувшей весной 2015 года — сразу после возвращения в Запорожье из Москвы, куда ее пригласили для участия в конкурсном отборе, проходившем в одном из модельных агентств столицы России.
История поисков Сусанны — драматическая. Всего в ней хватало: и переживаний, и слез, и тревожных ожиданий. Я эту историю излагаю так, как мне ее поведали непосредственные участники поисков.
Новость, взорвавшая СМИ
Пожалуй, самой громкой новостью минувшего июня, шокировавшей читателей, вероятно, всех запорожских СМИ, стало короткое уведомление пресс-службы регионального милицейского главка [от 11 июня] о страшной находке в Шевченковском районе, где на подворье частного дома было обнаружено тело девушки, пропавшей ровно три месяца назад — 11 марта. Речь в уведомлении шла, в частности, вот о чем [цитирую дословно]:
«Милиция проводит комплекс мероприятий, направленных на установление личности злоумышленника, который совершил убийство девушки в Шевченковском районе Запорожья. 9 июня в 19.30 в Шевченковский райотдел милиции Запорожского городского управления ГУ МВД Украины поступило сообщение о том, что в подвале частного дома найден труп женского пола. Сведения о событии внесены в Единый реестр досудебных расследований [ЕРДР] по признакам ч. 1 ст. 115 [„Умышленное убийство“] Уголовного кодекса Украины. Тело направлено на проведение судебно-медицинской экспертизы. Проводится комплекс мероприятий по установлению злоумышленника, причастного к совершению этого преступления, и личности погибшей. Продолжается досудебное расследование».
Личность погибшей установили скоро. Ей оказалась исчезнувшая три месяца назад — буквально из центра Запорожья, начинающая модель [и фотомодель], 16-летняя студентка Сусанна Шаркова, не так давно обосновавшаяся в областном центре, куда она приехала из Вольнянска после окончания школы.
Ну а после того, как в прессу просочилось уточнение: несмотря на молчание следствия — оно, мол, не разглашает подробностей произошедшего, стало, тем не менее, известно, что в подвале «девочка находилась под слоем бетона», изголодавшийся по громким происшествиям Интернет буквально взорвался. Вот какими заголовками, ни в одном из которых я не изменил ни буквы, пестрели тогда — в первые дни после начала досудебного расследования, электронные СМИ, вещающие на русском языке [газеты на страшную находку в Шевченковском районе отреагируют — в силу своего графика выхода в свет, только через неделю]:
«В Запорожье пропавшую студентку нашли закатанной в бетон»,
«В Запорожье нашли замурованную в бетон девушку»,
«Пропавшую весной запорожскую студентку нашли закатанной в бетон»,
«Тело пропавшей украинской модели нашли под слоем бетона»,
«Кошмар в Запорожье: юную фотомодель убили и закатали в бетон».
Почти не изменилась, в общем-то, тональность публикаций и после похорон — в Вольнянском районе, Сусанны:
«Закатанную в бетон девушку похоронили в родном селе».
И даже такой призыв обнародован был, неприятно поразивший убитых горем родственников и близких:
«Запорожцев просят помочь семье погибшей Сусанны Шарковой».
А ведь никто ни у кого никакой помощи не просил! Об этом мне скажут при встрече самые дорогие Сусанне люди — ее мама Юлия Владимировна и… вторая мама Татьяна Владимировна — крестная.
«Зачем они врут? Зачем они ТАК комментируют наше горе?» — спрашивали у меня не пришедшие в себя окончательно от свалившегося на них женщины.
Не было у меня ответа на их вопросы.
За что меня поддержал Интернет
Бессердечных людей, а порой и просто мерзавцев, способных изводить телефонными звонками с дурацкими расспросами мать, плачущую над гробом дочери [так и было, между прочим], в околожурналистских кругах, к сожалению, достаточно. Говорю «в околожурналистских» потому, что я категорически отделяю журналистику от представителей так называемой «желтой», падкой на мнимые сенсации, прессы.
Ну да Господь им пусть будет судией, а в случае потребности — прокурором. Лично я только одному из таких горе-писак ответил, специально зарегистрировавшись для этого на одной из страниц в соцсетях, которые раньше [да и теперь] просто игнорирую. Не мог удержаться, чтобы не ответить подонку, принявшемуся грязно оскорблять уже не живую, а значит, не способную ответить на оскорбления девушку, с которой меня судьба, кстати, свела… только после ее смерти [из дальнейшего моего рассказа уважаемым читателям станет понятно, как это произошло].
Укрофашистка [?] — это самое безобидное из оставленных индивидом, о котором я веду речь, пространных комментариев к новости о трагической смерти Сусанны.
Конечно, я постарался доходчиво объяснить, кем этот индивид на самом деле является в этой жизни. Подлецов, как я считаю, всегда нужно ставить на место, а при необходимости просто их бить. В том числе и словами.
Слова ведь иной раз воздействуют не слабее кулаков.
На удивление, мое объяснение набрало гораздо больше «лайков» -одобрямсов [народ из соцсетей поймет, о чем я говорю], чем исходное сообщение, вызвавшее реакцию с моей стороны.
Но я несколько отвлекся.
Роковой день
Как в последствии выяснится, мы с Сусанной были почти соседями: она снимала квартиру в доме, отделяющем мой двор от шумной, многоголосой улицы центральной части Запорожья. Мимо этого дома проходил я, естественно, по несколько раз в день.
Впрочем, «снимала» — это, пожалуй, громко сказано. В квартире, в которую Сусанна перебралась после возвращения из Москвы весной, она переночевала только однажды — с 10-го на 11-е марта.
А теперь из рокового 11 марта — последнего дня, когда Сусанна выходила на связь, предлагаю чуть вернуться в прошлое: я объясню, почему 16-летняя девушка снимала в Запорожье жилье и кто она вообще такая.
Родом Сусанна, как я уже замечал, из Вольнянска. Воспитывалась в обычной, правда, неполной, как принято говорить, семье — росла без отца. Его Сусанне в какой-то мере [как и лучшую подругу, к слову] заменяла крестная мама Татьяна Владимировна, опекавшая крестницу с семи лет — со дня крещения.
Доверительные отношения крестной и крестницы продолжились и после того, как Сусанна, окончив школу в Вольнянске, определилась с будущей профессией и перебралась в Запорожье, где записалась [или прошла конкурс, не знаю, как правильнее] в престижное модельное агентство, поступив одновременно с этим в колледж при престижном вузе.
Сусанна очень хотела быть самостоятельной и независимой — светской львицей, может быть, как когда-то говорили.
Путь к своему жизненному идеалу она видела в модельном бизнесе. И у девушки, обладавшей природной красотой, кое-что получалось. Насколько я понимаю, едва уловимые восточные черты лица придавали Сусанне, гипнотизировавшей встречных своими огромными голубыми глазами, особый шарм и притягательность.
Весьма удачно, как мне рассказывали, поучаствовав в Запорожье в фотосессии для рекламного журнала, Сусанна, разместившая информацию о себе на ведущих модно-артистических интернет-ресурсах, получила потом приглашение на кастинг в Москву [на популярном сайте ACMODASI она, между прочим, удостоилась только самых высоких баллов]. Были на тот момент у нее уже и цветы, и подарки, и поклонники, не устоявшие перед гипнозом ее слегка восточных глаз.
Планами на ближайшее будущее девушка, естественно, поделилась с обеими мамами. При этом мама Юля должна была дать дочери разрешение на выезд за границу — в соответствии с официально оформленным контрактом. И она дала такое разрешение. А вот крестная очень не хотела, чтобы Сусанна уезжала. Словно чувствовала что-то. И даже известную запорожскую целительницу Ольгу Зорину попросила принять перед отъездом Сусанну.
Пообщавшись с девушкой и, сделав для себя какие-то, не очевидные другим выводы, Ольга Викторовна настоятельно порекомендовала рвущейся в Москву Сусанне прийти на прием еще не менее двух раз. И тогда, дескать, Ольга Викторовна будет спокойна за ее судьбу.
Сусанна больше к Ольге Викторовне не пришла, а, получив от матери разрешение на выезд, умчалась из Запорожья. «Долго она там не пробудет, — как в отражении воды увидела скорое будущее девушки целительница. — Вернется через неделю». И не ошиблась Ольга Викторовна.
Сусанна кастинг в Москве не прошла. Тем, кто его устраивал, не понравились татуировки красавицы из Запорожского края. Ну, вот не понравились и все.
Расстроилась ли девушка? Наверное, да. Но она, видимо, понимала, что впереди у нее, у 16-летней симпатичной девчонки, еще вся жизнь. Огромная, бурлящая, многоликая. Такая манящая… своей непредсказуемостью.
Увы, ничего этого у Сусанны после возвращения в Запорожье уже не было: жить ей оставалось всего ничего. Времени ей хватило только на то, чтобы снять квартиру в центральной части города [куда собиралась забрать маму Юлю и младшего брата Руслана] и заглянуть в один из развлекательных центров. Все.
Начиная с 12 марта телефон Сусанны молчал как рыба; в социальных сетях, откуда, по отзывам знавших девушку, она вообще не выходила, Сусанна больше не появлялась. Только на сайт ACMODASI, где, напомню, находится подробная анкета Сусанны, примерно через месяц после ее исчезновения кто-то наведался под именем пропавшей девушки: авторегистратор сайта зафиксировал это. Если бы он еще смог подсказать, кто конкретно это был, думаю, несложно было бы выйти на того, кто непосредственно был причастен к исчезновению девушки. Пароль ведь к любому сайту [по сути, ключик к нему] — и с этим согласятся все интернетчики, не носят на брелке с ключами от квартиры. Он сберегается в самом потайном местечке, о котором не может знать никто из случайных людей.
Первой всерьез встревожилась молчанием Сусанны, не отвечавшей на телефонные звонки, естественно, ее мама Юлия Владимировна. И забила, как говорят в таких случаях, тревогу. Крестная Сусанны Татьяна Владимировна тоже неоднократно но, к сожалению, безрезультатно, пыталась выйти на связь с крестницей, только-только вернувшейся из Москвы.
Больше всего, кстати, знавшие Сусанну удивлялись ее отсутствию в соцсетях. Такой как бы отход в тень, что ли, ну, никак не был присущ открытому характеру девушки.
Просите, и дано будет
После разговора с мамой Юлей, во время которого та поделилась с крестной своими тревожными мыслями, 16 марта мама Таня со своей лучшей подругой Ириной Ильиной — через пять дней после того, как умолк телефон Сусанны, приехали за помощью к маме Ирины, которая оказалась… запорожской целительницей, провидицей и ясновидящей Ольгой Зориной [о ее невероятных способностях неоднократно рассказывала наша газета].
Именно у Ольги Викторовны, напомню факт из первой части своего повествования, побывала на аудиенции перед поездкой в Москву и Сусанна.
Я не раз убеждался: в жизни мы все настолько тесно связаны друг с другом невидимыми нитями, что стоит только пожелать, затронув тем самым невидимую нить-паутинку, и Бог обязательно пошлет навстречу нужного нам человека. Нужного в конкретных жизненных обстоятельствах. Он и поможет, и поддержит, а при необходимости и заступится. Не случайно ведь записано в Книге мудрости: просите, и дано будет.
Ну а для того, чтобы окончательно расставить все «i» под точками, отмечу, опираясь на уверения очевидцев: целительница и провидица Ольга Зорина в истории с исчезновением в центре Запорожья начинающей модели Сусанны Шарковой в меру сил и способностей, дарованных ей свыше, все время пыталась придать поискам нужное направление. Но ее, к сожалению, не всегда слышали те, кто должен был в первую очередь услышать и вникнуть в переданную им информацию. В дальнейшем станет понятно, о ком конкретно идет речь.
Не всегда правильно понимали сказанное Ольгой Викторовной, кстати, даже близкие Сусанны, пытавшиеся хоть что-то выяснить о судьбе исчезнувшей девушки. Впрочем, дело даже не в непонимании: не всегда удавалось услышанное совместить с действительностью — так, наверное, точнее будет. Или сопоставить, еще более конкретизирую свою мысль, с определенной местностью услышанное. Как сопоставляют с картой, предположим, какой-то пейзаж.
Скажем, Ольга Викторовна заявила однажды, что Сусанна находится в старом доме, расположенном возле высоковольтной линии электропередач [«я гул проводов слышу»], неподалеку от которой проходит железная дорога, а где-то за пределами видимости присутствует вода [«не вижу ее, но она есть»]. Город при этом должен оставаться как бы за спиной. Потом, между прочим, все описанное в точности совпадет с местом на Зеленом Яру [так называется один из микрорайонов Запорожья с преобладанием частного сектора], где в начале июня — через три месяца после исчезновения, найдут тело бедной Сусанны. А мама Таня со свой лучшей подругой искали ее… в районе одной из центральных улиц Запорожья — улицы 12 апреля, где тоже, если повернуться к высоковольтной линии электропередач с гудящими проводами, город останется как бы за спиной, и тоже имеются железная дорога и вода за пределами видимости.
Но я, в силу склонности при изложении событий перескакивать с пятого на десятое, забежал несколько вперед. Отматываем поэтому время назад и возвращаемся… в 16 марта.
Семь суток на поиски
Внимательно выслушав рассказ мамы Тани, всевидящая Ольга Зорина сразу подчеркнула, что девушка находится в опасности и подсказала, какую из подруг Сусанны перво-наперво желательно отыскать, чтобы выяснить у нее детали случившегося: она, мол, в курсе. И добавила: имейте в виду, со дня пропажи Сусанны на ее поиски есть семь суток. Потом спасти девушку уже не удастся.
Пообщавшись с близкими Сусанны, я пришел к выводу: несмотря на ужас переживаемого ими в те дни, ошибок в своих поисках истины они сделали не очень много. Просто судьба, которая до 11 марта была так благосклонна к Сусанне, посылая ей ожидаемые, а порой и неожиданные подарки, отвернулась от нее почему-то и в самую страшную минуту жизни оставила наедине с бедой, свалившейся на 16-летнюю девушку.
Да, чуть не упустил: буквально вскоре после общения с Ольгой Викторовной имел место быть, как выражаются бюрократы, случай, повергающий в замешательство неподготовленного [полушучу] человека: выяснявшие судьбу Сусанны оказались однажды… не буду уточнять, где конкретно — не это главное… в учреждении, скажем так, где в этот же самый момент пребывала и девушка из окружения Сусанны. И тут звонит Ольга Викторовна. «Вы сейчас, — сообщает она, — разговариваете с той, о которой я вам говорила». И описывает, как она выглядит, будто бы глядя на нее.
Конечно, мама Сусанны рассказала обо этом в милиции. Но, к сожалению, нужного эффекта ее рассказ не произвел. Вернее, он не дал результата. И обвинять в этом, собственно говоря, некого и не за что: для сотрудников правоохранительных органов, как я понимаю их назначение [выдуманное, может быть, ими самими], очевидным доказательством причастности того или иного человека к какому-то событию могут быть только очевидные факты. И ничего кроме них. А фактов таких, увы, не имелось.
Кстати, о фактах. Почти без проблем удалось выяснить, кому из развлекательного центра, куда юная модель заглянула в свой последний беззаботный вечер, она сделала последний звонок с мобильного: такси вызвала… на Зеленый Яр.
Разумеется, был и осмотр квартиры, которую сняла Сусанна и в которой провела только одну ночь — с 10-го на 11-е марта. В квартире пропали… ведро, половая тряпка и две подушки [?] — так хозяйка, вроде бы, объяснила. А еще исчезли ноутбук Сусанны, телефон и все ее документы, включая ксерокопии.
И последовал еще один звонок от Ольги Викторовны. «Таня, — услышала в трубке крестная Сусанны, — у вас остались часы. Умоляйте милиционеров, чтобы они разговорили девушку, о которой я вам несколько раз говорила. Мы еще можем спасти Сусанну. Я ее держу!»
На этом свете Ольга Викторовна с божьей помощью держала, как она сама сказала, Сусанну до конца дня. А в половине девятого вечера объявила: «Уже не чувствую ее пульса». С Сусанной, поняли услышавшие это, случилось самое страшное…
К глубокому сожалению, маму Сусанны и в этот раз не услышал [или не воспринял всерьез] никто из тех, кто организовывал поиски пропавшей девушки. Или занимался поисками — не знаю, как правильнее.
Несмотря на объяснения и просьбы мамы Юли.
Понимаете, с какими неприятными вещами мы постоянно сталкивается: нас никто не слышит! Мы доказываем и кричим, выходим из себя и плачем, а нас банально не слышат. Какая-то всеобщая глухота одолела всех, кто как раз и должен слышать нас, вникать в наши просьбы и помогать нам.
Должен, но не делает этого.
Кто снимал деньги в банкомате?
Теперь о том, что по моему субъективному мнению мама Сусанны, пусть не обижается на меня, сделала неправильно: выложила в соцсети информацию, полученную от Ольги Викторовны, назвав ее «нашей ясновидящей». И вообще, интернет-сообществу, у которого после исчезновения Сусанны попросила помощи в поисках, стала рассказывать… чуть ли не о каждом своем шаге.
И Интернет ожил: более тысячи сообщений не только из Украины, но и из соседних государств поступило на страницу мамы Юли. Какой белиберды там только ни было! Кто-то нашептывал, что Сусанна просто загуляла, кто-то сообщал по секрету, что девушка «залетела» — забеременела и пока боится показаться на глаза матери. Были и просто злорадствовавшие, были и подлецы, изводившие оставшуюся без дочери мать рассказами о том, что Сусанну будто бы держат под замком… в районе запорожского аэропорта, а когда будут готовы документы, вывезут за границу на продажу [!].
Даже к ребятам из запорожской Самообороны пришлось в какой-то момент обращаться за помощью и те, выехав на место, не обнаружили ни замка запертого, ни Сусанны, ни готовящихся на нее документов. А тут и из официальных источников масла в костер сомнений подлили — господ из т.н. «органов» я имею в виду: Сусанна, дескать, отдыхает в клубах и ездит в кабриолете. Так что выбросьте, мамаша, из головы рассказы вашей ясновидящей о том, что ее уже нет в живых. Все у вашей дочери хорошо. Даже фото имеется, как она снимает деньги в банкомате.
Ничего, однако, по тому фото, сделанному ночью невесть где, понять было невозможно — очень нечетким снимок получился. И ничего другого, кроме новых сомнений и слез отчаяния, официальный источник, а попросту говоря, откровенные болваны из «органов» не принесли. Впрочем, я не желаю им зла. Они такие, какие есть. И другими, наверное, быть не смогут.
…На похоронах Сусанны, тело которой отыскали на Зеленом Яру, как и предсказывала Ольга Викторовна, через три месяца после ее исчезновения, кто-то из присутствовавших спросил у крестной несостоявшейся модели: «Таня, а почему ты сказала, что Сусанна сама выбирала себе посмертный наряд?» [для нее, раскрою секрет, купили особенное — полгорода обошли в поисках, свадебное убранство]. «Да потому, — ответила мама Таня, — что его описала Ольга Викторовна, увидевшая Сусанну именно в нем».
*
Прежде, чем перейти к заключительной части трагического рассказа о поисках пропавшей в центре Запорожья начинающей модели, позволю себе краткое отступление.
Важное, как мне кажется. И вот почему.
Во-первых, речь будет касаться… потустороннего мира. Во-вторых, запорожская целительница, провидица и ясновидящая Ольга Зорина, активно участвовавшая в поисках Сусанны, стала единственным человеком на белом свете [безо всякого преувеличения], кому удалось заглянуть в ТОТ мир и приоткрыть тайну исчезновения девушки.
Я уже отмечал ранее, что через семь дней после пропажи Сусанны Ольга Викторовна безоговорочно заявила: девушки больше нет — она не слышит ее пульса. Хотя тысечеголосая толпа уверяла в обратном. Тысячеголосая — в прямом смысле: именно столько пользователей — тысяча аж, давали советы, где и как искать Сусанну на странице ее мамы в Интернете.
Кстати, будучи глубоко верующим человеком, Ольга Зорина никогда и никакими способами не вызывает духов, что она всегда сама и подчеркивает, а также не гадает и не ищет связи с потусторонним миром. Загадочный мир, в который нам порой хочется заглянуть хоть вполглаза, сам иногда выходит на связь с ней.
Как было и в случае с юной страдалицей Сусанной.
Ну а теперь слушаем рассказ Ольги Викторовны, согласившейся обнародовать подробности, от которых мне становилось в какие-то моменты… ну, почти жутко. Хотя человеком я себя считаю отнюдь не мягкотелым.
«Вы ее найдете по жаркому солнцу»
«Уже после того, как я перестала улавливать пульс Сусанны — на седьмой день после ее исчезновения, ко мне вновь пришла очень расстроенная Таня [крестная Сусанны, — прим. авт]. «Ольга Викторовна, — поделилась переживаниями, — все уверяют, что Сусанна жива. Что нам делать?» «Ладно, — отвечаю, — попробую выяснить». Трое суток я молилась и постилась. Причем в третий день пила только воду. И… ушла в транс. Если не желаете трансом называть то мое состояние, называйте сном. Или забытьем. Как хотите. Совершенно не важно, что конкретно со мной произошло. Гораздо важнее, где я оказалась и что увидела. А оказалась я в незнакомом месте на сухой траве… перед свежей могилой с крестом. И кто-то невидимый спросил у меня: «Кого ты ищешь?» «Сусанну». «Вот она! — бесстрастно произносит все тот же невидимый. — Это ее могила». Забегая вперед, замечу: когда Таня — после похорон Сусанны, покажет мне фото с кладбища, я сразу узнаю крест на могиле. Его я и видела во сне. А в тот момент я просто не знала, что делать. «Боже мой, — говорю себе, — как же нам найти Сусанну и когда нам ее отдадут?» И вновь раздается голос: «Вы ее найдете по жаркому-жаркому, яркому солнцу». И я просыпаюсь. Мне плохо… несколько дней я болею. А Тане я тогда объявила: «Нужно искать тело Сусанны. Среди живых ее нет».
А Интернет уже бесновался: и там, мол, Сусанна ваша пребывает, и сям… Живая она, живая, живая!
Создавалось впечатление, что кто-то исподволь, но очень настойчиво пытался сбить с толку близких девушки и запутать их в поисках. Тем же временем Ольга Викторовна, у которой сердце кровью обливалось от страданий крестной Сусанны и находившейся всегда рядом с ней ее лучшей подруги Ирины, решает еще раз попробовать прояснить судьбу исчезнувшей.
Опять следуют долгие молитвы и пост. И опять появляется сухая трава.
Мать должна покаяться
«Я вижу в этот раз, — объясняет Ольга Викторовна, — лежащую вниз лицом девушку. На ней короткая юбочка или шорты. А сама она как бы в черный куль завернута. Вне куля только ножка находится. И мусор вокруг… И провода гудят. Сильно-сильно! Аж голова заболела. Я собираюсь уходить, но меня кто-то силой подталкивает: смотри, дескать, и запоминай. Я смотрю, и вновь слышу голос: „Молись и уходи быстрее отсюда. Иначе навсегда здесь останешься“. Я ухожу и… возвращаюсь в реальность. И мне в сознание идет информация: по той ножке Сусанны, которую ты только что видела, девочку опознают ее близкие».
На этой ноге, дополню информацию Ольги Викторовны, у Сусанны татуировка была. Из-за нее она провалилась на кастинге в Москве. К слову, крестная Сусанны мне рассказала, что крестницу свою она в морге увидела точно в таком положении и точно так одетую, как описала Ольга Викторовна, которая, естественно, ни о какой татуировке знать не знала.
И в третий раз крестная Сусанны обратилась к ясновидящей за помощью. И та в третий раз согласилась хоть что-нибудь новое выяснить о пропавшей девушке.
«Снова оказавшись на сухой траве, — вспоминает Ольга Викторовна, — я снова услышала голос: „Иди дальше“. Я иду и вижу… гроб. А в нем — Сусанна. В платье цвета шампань и с венком в камнях. А в руках у нее — тюльпан из оникса. Не распустившийся цветок вместо свечи. Я прошу: „Отдайте мне ее, отдайте. Что нужно для этого сделать?“ И начинаю читать молитву. Тут являются два ангела. Но как только один из них хотел мне что-то сказать, другой тут же ему рукой ротик притворил. „Нам нельзя, — поясняет, — ее сейчас отдавать. Сначала ТАМ, — в нашем мире, поняла я, — ее мать должна покаяться“. „А где Сусанна сейчас находится?“ — с надеждой спрашиваю я. „Мы не можем тебе сказать, — произносит ангел. — Отправь сначала ее мать в церковь. А к нам придешь после Троицы“. Конечно же, я передала слова ангела Тане и от нее с удивлением узнала: мама Сусанны была не крещенной. Так вот зачем ее ангел в церковь посылал!»
Мама Сусанны, к ее чести, исполнила все рекомендованное Ольгой Викторовной: исповедалась и крестилась. А Ольге Викторовне после этого видение было. Даже не видение… по ее объяснению, кто-то однажды днем, когда она отвлеклась от мирской суеты и прилегла отдохнуть, положил ей на плечо мягкую и теплую руку и напомнил: «Ты к нам придешь после Троицы».
А тут звонок из Молдавии.
Сусанна, уверяет звонивший, в монастыре находится. И добавляет: спасти ее можно, но как это сделать, знаю только я. Короче, иногда тайные доброжелатели становятся опаснее явных врагов. Не случайно, наверное, раньше — в коммунистическое времена, подлец всякий, сочиняя кляузу на честного человека, так и подписывал ее: «Доброжелатель». Сволочь, значит.
Три колоска на крышке гроба
В очередной раз оказавшись на той же сухой траве, Ольга Викторовна опять обнаружила гроб. Закрытый лакированной крышкой. И три срезанных зеленых колоска сверху.
«Увидев их, — рассказывает моя собеседница, — я спрашиваю: что это значит?» И слышу: «Сусанну найдут через три месяца со дня пропажи и через три дня после этого ее тело предадут земле. А теперь, — добавляет голос, — читай молитву». Я читаю. «Быстрее!» Я ускоряю чтение и вдруг… прямо перед глазами вижу Сусанну, укутанную в черный плащ. Она склоняется ко мне и силится что-то сказать… при этом девочку аж трясет, настолько она переполнена чувствами. И в это мгновение меня оглушает страшный звон. Я закрываю уши, становится тихо-тихо… И я слышу голос Сусанны: «Спасибо вам». Я включаю свет, часы показывают шесть утра. Я перевожу взгляд на сервант и обнаруживаю, что в нем вся посуда разбилась. Вдребезги! Умываюсь святой водой и звоню Ирине [своей дочери, подруге крестной Сусанны, — прим. авт]: «Все, — заявлю ей, — Сусанну отдадут, и через три дня вы ее предадите земле. Позвони Тане и расскажи ей об этом. А сегодня у вас будет сложный и тяжелый день». Буквально через пару часов Ирина перенабирает меня и сообщает: «Мама, тело Сусанны нашли и нас вызывают на опознание».
*
В последний путь Сусанну, царство небесное ее душе, провожали именно в том наряде, какой увидела в своем сне-забытье Ольга Викторовна и именно на третий день после того, как ее нашли. До деталей постарались воспроизвести увиденное Ольгой Викторовной близкие Сусанны, объехав — в поисках нужных вещей, многие ритуальные конторы Запорожья и свадебные салоны. И отыскали, помимо всего прочего — важного в таких скорбных случаях, платье цвета шампань, венок с камнями и… фату, о какой при жизни мечтала Сусанна.
*
Уже когда я выключил диктофон и рисовал в блокноте, приходя в себя от услышанного, непонятные даже мне загогулины, Ольга Викторовна тихо добавила:
— Никому не говорила, а вам, Владимир Григорьевич, скажу: мне дважды являлась Сусанна с просьбой. «Я так хочу есть, — жаловалась она. — Дайте хоть что-нибудь». Понимая, о чем говорит Сусанна, нуждавшаяся не в пище для утоления голода, а в пище духовной — в молитве и слове добром, я, тем не менее, вынуждена была ей отказать: «Не имею права тебя поминать, девочка. Мне ведь не верят, что ты мертвая». А потом, когда Сусанна исчезала, я, в тайне от всех, раздавала конфеты и поминала таки ее: читала молитвы за упокой ее души. Мне так хотелось, чтобы ей хоть немного было легче…
*
— Наша благодарность за сделанное Ольгой Викторовной, — скажет мне потом крестная Сусанны Татьяна, — безмерна. Ольга Викторовна с самого первого дня, когда мы рассказали ей о свалившемся на нас горе, оставалась с нами. Она не только прониклась нашей болью, разделяя ее вместе с нами, но и всячески старалась помочь в поисках. И помогала! Ее поддержку мы ощущали всегда. Ольга Викторовна — святая женщина. Так и напишите. Пусть все об этом узнают.
Долгие годы зная Ольгу Викторовну, я всецело разделяю чувства Татьяны. А к сказанному ей могу добавить от себя: Ольгу Викторовну я отношу к той категории людей — очень крохотной категории, которые являются нервом нашего общества. Остро реагирующим на все происходящее вокруг, обнаженным нервом.
Бог в помощь ей!
Июль 2015 года
Еще о феноменальных способностях Ольги Зориной — в истории «Когда в Украину вернутся мир и благополучие» [см. оглавление книги].
Сусанна: поиск
История 13-я. Феномен Виктора Громова
ЧТО я узнал, побывав у целителя и прорицателя, за помощью к которому обращаются не только простые люди, но и представители высшей украинской политической элиты.
Сразу оговорюсь: фамилий я никаких называть не буду. Хотя бы потому, что так мы обусловились с Виктором, который на мой вопрос, приходилось ли ему встречаться с президентом — нынешним, скажем, или бывшим, попросил, чтобы я в газете ответил односложно: приходилось, мол, — без дальнейшей детализации. Да и меня, по большому счету, не очень интересовало, КТО конкретно обращается за помощью к Виктору. Гораздо более интересно было выяснить, ЧТО стоит за словами «феномен Громова», о котором не раз доводилось читать и слышать.
Ну а теперь, образно выражаясь, развернемся на 180 градусов и из днепропетровского города Верхнеднепровска, в котором живет и работает Виктор Анатольевич, вернемся в Запорожье. У меня имеется в запасе история, предшествовавшая поездке в Днепропетровскую область. По-моему, небезынтересная.
Началась она с визита в нашу газеты читательницы, представившейся Людмилой Петровной. Вот какое письмо она оставила на моем столе:
«Дорогая редакция, хочу через вашу газету рассказать о необычном человеке — Громове Викторе Анатольевиче, которому Бог дал дар ясновидения и целительства. О нем наша семья узнала два года назад, когда, находившись по врачам с букетом болезней, мы так и не получили никаких положительных результатов. У моего мужа, в частности, был многоузловой зоб щитовидной железы, он стоял на учете у областного эндокринолога. Врач не единожды настаивал на пункции с последующей операцией. И тут Бог послал нам Виктора Гоомова. Если честно, мы не особо надеялись на эффект от визита к нему. Однако он появился: после нескольких поездок в Верхнеднепровск УЗИ показало, что узлы на щитовидке исчезли! Снизился также уровень сахара в крови, стабилизировалось давление, муж избавился от аритмии сердца. Не стало и меня беспокоить сердце. И я заметила, что уже могу обходиться на работе без помощи очков — заметно улучшилось зрение!»
По странному стечению обстоятельств, вскоре мне в руки попало еще одно письмо. Его автор — 44-летний инвалид второй, тоже желал со страниц нашей газеты «рассказать об удивительном человеке, о его неординарных способностях»:
«Проблема моего здоровья заключалась в том, что я плохо ходил. Так как ранее проживал в Москве, то, соответственно, на протяжении десяти лет лечился в столичных госпиталях: я — офицер-отставник. И почти всегда получал новый неврологический или нейрофизиологический диагноз. Не раз прибегал к услугам экстрасенсов и целителей, но никаких улучшений не наблюдал. А нынче вернулся на родину, в Украину. Узнав о моем приезде, друзья настоятельно посоветовали обратиться к Виктору Громову — дескать, все равно тебе терять нечего. А если Виктор помочь не сможет, он об этом сразу скажет и денег за визит не возьмет. Согласился я не сразу. На мое решение поехать к нему повлияли, видимо, рассказы о Викторе тех, кто побывал у него на приеме и почувствовал его чудодейственную силу. Поехал я к нему с надеждой и верой. Ну а теперь представьте, что будет чувствовать человек, который более десяти лет ходил с трудом, и который после десятидневного курса целительных сеансов начал заниматься сельскохозяйственными делами наравне со всеми! Представьте и вы поймете меня».
Автор письма сообщил также, что, по его оценкам, ежедневно Виктор Анатольевич принимает от 90 до 120 человек. С разными недугами к нему люди едут изо всех уголков бывшего Союза. Стоимость услуг никто не устанавливает — каждый платит, сколько может и сколько считает нужным. Кто — 5—10 гривен, а кто — 50 долларов. «В комнате, где принимает Витя — так его ласково называют между собой посетители, — добавил офицер-отставник, — горят свечи, на стенах висят иконы. С каждым посетителем Витя встречается индивидуально, в целом сеанс длится две-три минуты».
Вот те на! А я то думал, что над своими визитерами Виктор Анатольевич колдует чуть ли не часами. Ну, уж, по крайней мере, не две-три минуты.
Загоревшись желанием попасть на прием к целителю, я сообщил номер своей мобилки всем, кто в той или иной степени, по моему мнению, мог бы поспособствовать мне. Я ведь знал уже, что принимает Виктор по записи, а она, как догадывался — многотысячефамильная. Что еще сделал? А собрал кое-какие, обнародованные в прессе, сведения о Викторе Громове.
Судьба не была благосклонной к будущему уникуму: на свет он появился со страшным диагнозом — церебральный паралич. Узнав об этом, от него отказалась мать. С приговором «не обучаем» Витя попал в верхнеднепровский специнтернат. Жизнь, казалось бы, отобрала у него все: материнскую заботу, любовь, игрушки, сытную еду. И тогда, как я понял, ничейного, никому не нужного малыша взял под свою опеку Господь. «Передо мной, — будет вспоминать потом сам Виктор, — однажды явился красивый мужчина в ослепительно белой одежде и ласково сказал: ты должен помогать людям, потому что тебе дано. И оставил мне молитву. Не словами проговоренную, а в сердце словно бы, вместе с кровью влитую».
При встрече я попытаюсь выведать у Виктора, что конкретно было ему ДАНО свыше — чем, каким инструментом, что ли, он исцеляет людей.
— Это тайна, — ответит мой визави. — Я не могу ее раскрыть ни вам, ни кому другому.
Все будет хорошо!
В самом же Верхнедиепровске я выведал у сведущих людей: когда Витя еще в интернате жил, школяры брали шоколадку и бежали к нему с просьбой подсказать номер экзаменационного билета. Мальчишка говорил, и все сходилось. Всегда. Еще мне стало известно, какое конкретно событие стало переломным в его жизни — после чего, иными словами, ему явился «красивый мужчина в ослепительно белой одежде». А после того, оказывается, как Витя попал в больницу, где у него на руках умер сверстник-интернатовец. «Никого рядом не было, — расскажет он спустя годы многие. — Я переодел умершего и положил на постель. Так просидел до утра».
Несколько дней мальчик провел в состоянии тяжелейшего шока. А потом началось… «Как-то утром в палату вошла санитарка и медсестра. Я, будто в кино, увидел, что у первой родится мертвый ребенок, а у второй — девочка, и все будет хорошо». Это, кстати, одно из ходовых пожеланий-напутствий Виктора Анатольевича: ВСЕ БУДЕТ ХОРОШО! И я его услышу тоже. И приму с верой.
Но я отвлекся… Конечно же, первым предсказаниям Вити никто не верил — взрослые подумали, наверное, что ребенок окончательно рассудка лишился, пережив смерть сверстника, которого очень хотел спасти. Не верили санитарка и медсестра — поверили лишь тогда, когда сбылось предсказанное.
Отмахнулся от Виктора и директор интерната, не поверив предупреждению, что у него очень больное сердце, и нужно немедленно обращаться к врачу. А через несколько дней зашел в свой кабинет, сел за стол и умер.
Еще была воспитательница, у которой исчезла родственница [в лесу, как окажется, заблудилась]. И Витя точно указал, где она находится. В то время, как местная гадалка заявила расстроенной женщине совершенно иное — пропавшей, мол, уже нет в живых.
С этого момента о Викторе заговорил город, заговорила округа…
«Приезжайте завтра»
Телефонный звонок из Верхнеднепровска застал меня несколько врасплох: ну никак я не ожидал, что мое желание побывать в гостях у Виктора Громова осуществится так скоро! Тем паче не ожидал, что позвонит он сам.
Общались мы недолго. Мое предложение о встрече Виктор принял сразу.
— Когда можно приехать? — спросил я и услышал в трубке:
— Завтра.
Верхнеднепровск оказался городом уютным и чистым. Куда нам конкретно нужно ехать, подсказал первый же встреченный нами прохожий.
— Вы к Вите? — отреагировал он на название улицы. — Это второй поворот направо.
Ради любопытства мы остановили еще одного горожанина.
— Как к Вите проехать? — обратились к нему с вопросом. И получили исчерпывающий ответ.
Виктор Громов, поняли мы, в Верхнеднепровске весьма популярная личность.
Свернув, наконец, на втором повороте, мы припарковались возле аккуратного современного дома — сразу же за микроавтобусом с броским номером «ГРОМОВ». Автобус, как я узнаю немного погодя, «заряжен» на доставку людей к целителю. Сам он им не пользуется. И еще от окружения Виктора мне станет известно, что ежедневно к нему прибывает до восьми (!) автобусов жаждущих исцеления от различных недугов. Причем не только из Днепропетровской области.
«Ну что, с Богом!» — напутствовал я сам себя мысленно и уже собрался выходить из машины. Но задержался, увидев, что впереди нашего «Опеля» тормознулись два авто с запорожскими номерами. Из ближнего к нам вышел мужчина, в котором я узнал… ах, да: давал же себе обещание в начале материала, что фамилий никаких называть не буду. В связи с этим ограничусь замечанием, что мужчина, о котором обмолвился, занимает весьма солидный пост во властных структурах.
Нет ничего тайного, что бы ни стало явным. Буквально на следующий день я узнаю, с чем запорожец приезжал к целителю и как он помог ему.
Звонок из Запорожья на мобилку догонит чиновника на подъезде к Верхнеднепровску. Причем звонок тревожный: маму, с подозрением на инфаркт, увезли в реанимацию. «У нее инсульт, — поправит предварительный диагноз медиков Виктор Громов. — С ней будет все хорошо. И за себя вы не переживайте — ваша должность останется за вами».
— Как Витя узнал, что у меня проблемы на службе? — в недоумении будет рассказывать уже в Запорожье успокоенный целителем чиновник. — Словно мысли мои прочитал!
Вечером Витя снова выйдет с ним на контакт:
— У вашей мамы ухудшились дела. Немедленно идите в больницу и положите возле нее мобильный телефон — я с ней лично пообщаюсь.
Крайне встревоженный сын, которого буквально час назад медики предупредили, что мать вряд ли доживет до утра, исполнил все, что ему предложил всевидящий Громов. И к провалившейся было в небытие женщине вернулось сознание: она заговорила!
«Пусть мысли ваши чистыми будут»
— Скажите, Виктор, — дождавшись своей очереди, поинтересуюсь я у целителя и провидца, — вы кем себя считаете?
— Никем, — несколько озадачит меня ответом собеседник. — Просто пользуюсь тем, что Бог дал. Другие учатся врачевательству, целительству, а мне сразу было дано.
— Вы верующий человек?
— Да. Бог по вере людям помогает. И еще запомните: счастливым вас никто и никогда не сделает — никакой целитель, никакой знахарь, никакой батюшка, если вы сами не будете своего счастья добиваться. Подвижками души, в первую очередь!
— Но ведь к вам и не верующие ни во что люди приходят, наверное?
— Конечно! Я чувствую каждого человека.
— А врачи заглядывают?
— Нередко. Некоторые из любопытства, но большинство с проблемами своими приходят.
— Как к экстрасенсам относитесь? Можно им доверять?
— Раньше бабки были — вот они от Бога помогали. Сейчас тоже есть такие целители, но их очень мало.
— Случалось, чтобы вы отказали кому-то в помощи?
— Ведьмам отказываю!
— Вы их тоже чувствуете?
— Сразу!
— А я смогу ведьму распознать?
— Вам это дано. И скоро вы в жизни столкнетесь с ведьмой. И распознаете ее.
— Советом каким-нибудь не поделитесь — чтобы не пропустить, значит, плутовку?
— Открыто смотрите людям в глаза. В них и прочитаете все.
— Сглаз — это не выдумка?
— С зависти сглаз начинается.
— Чтобы он не прицепился, что делать нужно?
— Научитесь правильно мыслить. Пусть мысли ваши чистыми будут всегда. А сердце — спокойным, не гневливым.
— Я вот еще о чем хотел вас спросить: когда наша жизнь никчемная к лучшему изменится — вам это не ведомо случайно?
— Вы хотите правду знать?
— Ну, разумеется!
— Когда правительство поменяется, тогда и жизнь улучшится.
— Нынешнее?
— Вообще!
— Тогда я так вопрос сформулирую: мы дождемся улучшений?
— Наши дети дождутся, а мы — нет.
— Жаль, очень хотелось бы пожить по-человечески.
— Вы же правды жаждали!
— Да я без претензий! Мне просто интересно: не возникает у вас желание бросить все и жить спокойно, отрешившись от проблем чужих?
— Это уже невозможно! Я должен помогать людям, и я буду этим заниматься.
— От жизни вам что-то нужно?
— Лично мне — ничего!
2006
*
«Научитесь правильно мыслить и тогда сам Господь поведет вас по жизни»
Вновь отправиться в Днепропетровскую область меня побудили две причины. Во-первых, поблагодарить целителя за спасение мужа нашу газету попросила запорожанка Надежда Ч-ская. А во-вторых, по воле обстоятельств я сам попал в неприятную историю и очень нуждался в совете и помощи такого человека, как Виктор. И я их получил — и совет, и помощь. Но — обо всем по порядку.
Слово может творить чудеса
По словам заглянувшей к нам в редакцию Надежды Ч-ской, с Виктором Громовым она и ее муж Владимир были знакомы давно.
— Поэтому, — рассказала гостья, — когда в декабре 2006 года у Вовы случился тяжелейший инфаркт, а врачи, отводя глаза в сторону, стали говорить, что шансов на спасение мужа мало, я сразу же связалась с Витей. Он в то время находился в Прибалтике — работал там, но в ситуацию, несмотря на расстояние, вник сразу, заявив при этом: «Вижу, что Владимир находится в тяжелом состоянии. Но он не безнадежен». И, чуть помедлив, словно всматриваясь в открывшуюся его внутреннему взору картину, добавил: «Не верьте тому, что говорят медики, и запретите все процедуры, а также рентгеносъемку. Обеспечьте мужу покой. Я его обязательно вытащу. Только срочно привезите его фотографию». И мы с сыном, дождавшись возвращения Вити из поездки, поехали к нему в Верхнеднепровск.
— Он долго с фотографией работал?
— Не менее двух месяцев. Пока муж то в одной больнице находился, то в другой. А еще Витя попросил — во время нашего с сыном визита к нему: как только вернетесь в Запорожье, немедленно свяжитесь со мной по мобильнику — мне нужно услышать голос Владимира, нужно пообщаться с ним. И вы знаете, буквально после первого телефонного разговора с Верхнеднепровском здоровье мужа стало улучшаться. Помаленьку, по чуть-чуть, но прогресс был. Я, по крайней мере, замечала это.
— И его, наконец, выписали?
— Я ж не случайно про одну и про другую больницу говорила! Во вторую больницу мужа перевели с отеком легкого. Представляете, какая нагрузка добавилась к обширному инфаркту, к тромбу, который обнаружился в сердце! Принимая мужа, завотделением прямо сказала мне: «Он не просто тяжелый, а крайне тяжелый. Мы не знаем, когда оторвется тромб, но вы должны понимать, что произойти это может в любой момент». Слава Богу, завотделением оказалась человеком очень ответственным, на первых порах буквально не отходила от мужа. Терапию назначила самую прогрессивную, если можно так выразиться — на уровне европейских стандартов. «Будем делать, — заявила, — все, что от нас зависит». А Витя продолжал работать с фотографией. Ну и с нами, естественно, — по телефону: подсказывал, корректировал наши действия. И через месяц мужа выписали. Заведующая отделением, видимо, интуитивно почувствовала, что на ее подопечного кто-то воздействует со стороны — она не раз интересовалась: работает, мол, кто-то еще с мужем? Но я своего секрета не стала раскрывать. А спустя еще какое-то время завотделением призналась: после выписки вашего мужа к нам в больницу позвонил коллега, спасавший Владимира от инфаркта. И был крайне изумлен, узнав, что вчерашний тяжелейший инфарктник, у которого развился отек легкого, уже дома. «А я, — говорит, — был уверен, что он у вас и двух дней не выдержит, умрет». Вот какова сила слова Витиного! Слова, которое может творить чудеса.
— Супруг ваш на инвалидности сейчас?
— Вы знаете, нет. Потихонечку работает инженером в частном предприятии. Естественно, сердце у него не в идеальном состоянии, но без дела сидеть он не желает. И даже машину водит. Через два месяца после инфаркта сел впервые за руль, чтобы съездить в Верхнеднепровск. Я, правда, предварительно позвонила Вите: можно ли, спрашиваю, Вове ехать самостоятельно — с тромбом? «Садитесь спокойно и приезжайте», — ответил Витя. Больше года прошло со дня выписки мужа из больницы. По-прежнему нормально он себя чувствует. По-прежнему периодически общается с Витей, которому бесконечно благодарен за спасение. Обязательно это отметьте в газете, хорошо?
Я согласно киваю головой и, попрощавшись с гостьей, наспех — для памяти, набрасываю на листок бумаги услышанное. И понимаю, что для полноты материала, для оживления его, я бы даже сказал, мне не хватает разговора с самим Виктором Громовым.
Этого разговора недолго ждать пришлось. Виктор сам позвонил мне по мобильному телефону. «Как себя чувствуете?» — донесся до меня участливый вопрос целителя. «В общем-то, нормально», — привычно ответил я. «А вот я вижу, что у вас имеются проблемы. Отложите все дела и приезжайте немедленно».
Изменить свою жизнь по силам каждому
Проблемы у меня действительно имелись: возвращаясь из командировки, я не домой попал, а… на операционный стол — с резаными ранами лица и левой ноги. Так невежливо со мной обошлась некая зона, тайну которой я пытался прояснить в той неблагополучно обернувшейся для меня командировке.
Наказала зона и двух моих спутников. «Что-то невероятное творилось с организмом, — рассказывал потом один из них, — словно порчу на меня кто-то навел».
Где находится эта зона и какие тайны она хранит, я подробно рассказал в истории «Зона смерти под Мелитополем» [см. оглавление книги], а пока, если не возражают читатели, поделюсь информацией, которую мне сообщил Виктор Громов.
— Люди прокляли то место, — заметил он, в частности, после моего рассказа о случившемся в командировке. Поэтому каждый неподготовленный человек, попадая туда, теряет свое биополе, свою энергетику. Зона забирает их. И человек становится вроде тряпки. Нездоровым делается. И никто не может определить причину его нездоровья: ни он сам, ни врачи.
— Можно ли защититься от подобных мест? Ведь, как я полагаю, их немало!
— Согласен, немало. Защита тут простая: нужно всегда быть уверенным в себе. Кто ничего не боится, кто верит в себя, тому ничто не страшно — никакое воздействие тайных зон. Бог такому человеку помогает. И отводит от него любую беду. Любую, повторяю!
— Лично мне на божескую помощь стоит рассчитывать?
— Вполне. Вы добрый человек, не делаете никому зла. А я вам защиту дополнительную поставлю. Скоро почувствуете, что вам стало легче.
— Как вы полагаете, Виктор, Господь всем помогает или только избранным?
— Он каждого оберегает! Если человек подлостей другим не делает. В гармонии с миром живет.
— А как это — жить в гармонии с миром?
— Очень просто: нужно научиться правильно мыслить. Ваши мысли, иными словами выражаясь, должны быть светлыми, как утренняя роса. Никакого негатива не должно в них присутствовать! И тогда никто, никакой недобрый человек не перейдет вам дорогу. И тогда сам Господь поведет вас по жизни. А вы ощутите, что ваши светлые мысли притягивают к вам свет. И свет этот кардинально меняет вашу жизнь.
— О Боге, наверное, чаще нужно вспоминать, да?
— И о нем, конечно, и о Матери Божией, и о Николае Угоднике. Это самые скорые помощники и заступники.
— Казалось бы, все так просто, но почему, скажите, не все, далеко не все поступают так, как вы советуете? Почему негатива, зла столько вокруг нас?
— Некоторые люди по неведению зло творят. Некоторые умышленно: нынче ведь любые практические рекомендации — как наслать порчу, например, можно отыскать в книгах, которые продаются сплошь и рядом.
— Но ведь за чиномое зло, как я догадываюсь, рано или поздно расплата наступает.
— Обязательно наступает! Нередко через собственных детей к человеку зло, выплеснутое им в мир, возвращается. Стократно усиленным.
— А скажите, если колдунья, допустим, вдруг к вам заглянет, распознаете ее?
— Колдунья ко мне обращалась однажды с предложением о сотрудничестве. Просила, чтобы я ей подсказывал.
— И вы?
— Я отвергаю все, что не от Бога. А колдовство явно не от Бога. Колдунья та, кстати, на себе скоро испытала последствия своих действий: муж ее умер, ребенок попал в аварию.
— А еще, наверное, жизнь наша никчемная людей озлобляет…
— Это так.
— Когда ж бардак в стране закончится, подскажите.
— Года через два, пожалуй, изменения начнутся.
— В Верховной Раде вы, Виктор, видите людей, которые о нас думают, а не о себе?
— Половина таких там. А другая половина депутатов только о собственном благе беспокоится.
— После очередных выборов увеличится в Раде количество народных избранников, которые в первую очередь будут о нас думать, а не о собственном благе?
— Увеличится, не сомневайтесь!
— Это радует. Можно, значит, надеяться на изменения в жизни. На изменения в лучшую сторону.
— Уверяю вас, изменения скоро проявятся. Вот тогда и Президента можно будет поменять.
— На ваш взгляд, в чем его главная проблема?
— В том, что он не имеет собственного мнения.
— Получается, мы ошиблись в нем — те, кто за него голосовал?
— Получается, ошиблись.
— И поэтому живем так плохо, да?
— Вы верные выводы делаете! Но все в нашей воле. Мы сами должны выбрать себе власть, достойную нас. Сами, понимаете? Никто за нас это не сделает!
2008
*
«Будьте спокойны сердцем и разумом — и никакой кризис вас не затронет»
Вновь вернуться к теме нашего предыдущего разговора с Виктором я решил после нескольких обращений в газету постоянных читателей. Выясните, попросили они: что думает о так надоевшем всем кризисе Виктор Анатольевич и долго ли он еще продлится?
Конечно, я выполнил читательскую просьбу. Но прежде, чем попасть к целителю и прорицателю, в его приемной выслушал несколько историй о том, чем конкретно Виктор помог людям.
«К Виктору Громову я впервые попала в октябре 2009 года, хотя слышала о нем раньше. Ехала в Верхнеднепровск с некоторой неуверенностью: сомневалась, что он сумеет управиться с моими болезнями. И произошло чудо — Виктор вселил в меня надежду на исцеление, а когда я окончательно поверила в него, мое состояние начало улучшаться. Мало того, с помощью Виктора Анатольевича я решила многие свои бытовые и семейные проблемы».
«Моя история берет начало в 1967 году: в роддоме застудили и заразили стафилококком мою дочь. Не буду описывать, какими болезнями она переболела за свою жизнь. Их масса наберется. И сердце стало болеть у дочери, и невыносимые боли в позвоночнике начались. Лечились мы долго, но почти безрезультатно. И в какой-то момент я просто в отчаяние пришла от мысли, что я, мать, не могу помочь свой дочери. И тогда мы поехали к Виктору Громову. Потом ездили еще и еще. Спустя несколько месяцев дочь, наконец, ощутила результат лечения у Виктора Анатольевича. Лечения без препаратов. Мы благодарны Богу, что он привел нас к Виктору, нашему спасителю».
«Через два сеанса я стала ходить, хотя до поездки в Верхнеднепровск подумывала об инвалидной коляске».
«У сестры после инсульта парализовало левую часть тела. По совету приятельницы мы поехали в Верхнеднепровск. Это фантастика: через месяц сестра стала самостоятельно ходить».
«Пять лет назад я тяжело заболела. Настолько, что не могла поехать к Виктору Громову. В Верхнеднепровск отправилась моя мама с моей фотографией. „Обязательно привезите ко мне вашу дочь, — распорядился Виктор. — Я ей помогу“. И помог. Сейчас, спустя годы, бывая на приеме у Виктора, я не перестаю удивляться его феноменальным способностям».
«Большая часть пациентов Виктора у него не впервые. Я — тоже. Мы верим, что, прикоснувшись к нам, Виктор за минуту — приблизительно столько длится каждый его сеанс, передаст нам свою энергию, тепло своего сердца».
А вот еще одна почти невероятная история.
Однажды Виктору Анатольевичу пришлось вылететь в австрийский город Инсбрук. Пригласила верхнеднепровского целителя занедужившая супруга одного из тамошних банкиров [она родом из Украины, кстати], которой Виктор… явился во сне. И она начала искать его. А, найдя через Интернет, пригласила к себе.
— Я подлечил ее, — сообщил мне при встрече Виктор. — И продолжаю контролировать ее здоровье. По телефону мы периодически общаемся.
— С Андреем Малаховым тоже перезваниваетесь? — интересуюсь у хозяина оздоровительного центра, заметив фотографию на стене, на которой мой визави запечатлен с известным московским телеведущим.
— Довольно часто. Андрей в гости ко мне собирается приехать. А Тина Канделаки, с которой я тоже постоянно общаюсь, наоборот, зовет меня к себе. В гости.
— Поедете?
— Обязательно. Но чуть позже.
— Она капризная?
— Ничуть. Тина очень работящий, целеустремленный человек. Набрать ее? — неожиданно предлагает Виктор, протягивая руку к мобильному телефону.
Я отрицательно мотаю головой — не готов, мол, к разговору и спешу озвучить заранее заготовленный вопрос:
— Что нас в будущем ждет, Виктор? Можно надеяться на перемены?
— Скажу честно: будет еще чуть-чуть хуже, чем сейчас. Но недолго.
— То есть, конца света, приход которого кое-кто предсказывает уже в нынешнем году, мы не увидим?
— Конца света не будет! Хотя потрясения различные не исключены.
— А землетрясение в Украине возможно? Очень уж настойчиво о нем пишут некоторые газеты. Прям жуть берет.
— Землетрясение возможно. Но оно, даже если и произойдет, не будет столь разрушительным, как предсказывают.
— А наводнение? О нем тоже много говорят.
— Большой воды не будет. Не верьте слухам. Просто кому-то очень хочется посеять панику в стране болтовней о землетрясении, о наводнении, о возможном разрушении плотин на Днепре.
— Кому? А главное, зачем?
— Как же вы не понимаете? Тем, кто желает управлять нами. И кто понимает, что напуганными, паникующими людьми проще управлять. Поэтому я категорически советую не поддаваться панике. Будьте спокойны сердцем и разумом — и никакой кризис вас не затронет. Никакие землетрясения-наводнения не будут вам страшны. А на ночь, чтобы окончательно успокоиться, читайте молитву «Отче наш». Очень сильная молитва.
— Меня вот еще что просили у вас выяснить: в связи с ростом цен следует ли запастись продуктами? На всякий случай.
— Это будет лишней тратой денег. Берите только то, что необходимо вам сегодня. И живите в свое удовольствие. С радостью.
2010
*
«Радуйтесь жизни, никогда не падайте духом!»
Спустя еще какое-то время о Викторе Громове заговорила вся так называемая «желтая» пресса. Поводом для этого послужила статья в одной из популярных газет ближнего зарубежья о Викторе, в который он был назван «личным лекарем Филиппа Киркорова». К статье прилагались несколько фотоснимков. Под одним из них стояла такая подпись: «Сердце Киркорова лечит человек со способностями Ванги».
Откровенно говоря, меня, статья несколько позабавила — особенно сравнение Виктора с почтенной бабушкой Вангой, царство ей небесное.
Чтобы выяснить, какое впечатление произвела она на него самого, я решил позвонить в Верхнеднепровск.
Виктор звонку обрадовался и пожелал мне и моим читателям никогда не падать духом.
А вот с будущей встречей, о которой мы условились, случилась задержка: той осенью — а это был 2011 год, Виктор позволил себе каникулы и на несколько недель уехал в Прибалтику.
Ну а оставшиеся в городке на Днепре помощники Виктора [его пресс-служба, скажем так] поделились со мной секретом: переводчиком в прибалтийской поездке у Виктора нередко работает [не поверите, как не поверили поначалу и я] … бывший начальник Госполиции Латвии генерал Янис Защиринский.
Вот какими впечатлениями о своем необычном украинском друге генерал в то время поделился с латвийским журналом «Бизнес класс»:
«Когда я встретил Виктора Громова, поначалу не отнесся к нему серьезно. Чего я, всю жизнь проработавший в полиции, мог попросить у парня, которому от судьбы досталось столько испытаний? Однако уже при первой встрече он мне сказал много такого, что заставило меня задуматься и переменить свое отношение. Не скрою: как профессиональный полицейский я его проверял. Давал фотографии погибших людей, спрашивая, что с ними. И раз за разом убеждался, что у Виктора действительно открыт какой-то канал связи с Вселенной. Я даже стал его привлекать к анализу данных расследований, и по многим громким делам он безошибочно подсказывал версию, которая впоследствии подтверждалась.
Постепенно мы стали друзьями и практически сроднились. Витя вырос без отца и без матери, быть может, ему требовалась поддержка человека, который старше его по возрасту, на вид сильнее и опытнее. Хотя чем больше мы общаемся, тем больше я считаю его братом: он поддерживает меня ничуть не меньше, чем я его. А может, и больше.
Я не знаю, как люди узнают о Громове. В Латвию он приезжает на отдых, но и здесь его находят страждущие. Сарафанное радио, а теперь и пресса разнесли славу о нем далеко за пределы Украины, где он родился и вырос. Он выезжал в Австрию, Германию, Израиль, Чехию. В Латвии во время отпуска тоже назначает несколько приемных дней, и тогда я ему помогаю как переводчик с украинского. Он ведь вырос в детском доме, а поскольку степень инвалидности у него тяжелая, то никому в голову не приходило его учить читать и писать. Он говорит на самом простом народном языке, а тексты читает, по-своему — просто смотрит и понимает, о чем они.
Виктор не может объяснить, как он видит болезни, как лечит, как видит прошлое и будущее. То, что он мне поведал, выглядит очень просто: он говорит, что болезнь ощущает как черные точки, которые начинают точить человека. Стоит только убрать темную энергию, и белая энергия с ходу заполняет пустое место. Организм восстанавливается. А, подключаясь к энергетическому полю человека, способен видеть прошлое и будущее.
Главное условие исцеления, по мнению Виктора, в том, что любой человек имеет частицу Бога в сердце. Если ты веришь в себя, то получишь исцеление. В церкви хорошая энергия намаливается, ты попадаешь под купол такой энергии, это помогает тебе прикоснуться к благости. Поэтому Виктор всем пациентам внушает необходимость веры. «Когда люди просят о помощи, избавлении, я их всегда посылаю в церковь — пойдите, помолитесь, а потом придете ко мне. Не будет помощи, если человек не верит в Бога или вообще считает, что он сам бог».
За каждым человеком есть ангел-хранитель, утверждает Виктор. И еще он говорит, что во многих случаях нас хранят души умерших предков — через поколения они вновь родятся как наши потомки. Поэтому традиция почитания пращуров имеет вполне материальное обоснование: помня о прошлом, ты создаешь свое будущее.
Я спрашивал Виктора Громова о пугалках про конец света. Он ответил: земля будет гореть, потому что человечество заслужило. Богатые и знаменитые — это несчастные люди. Пообщавшись с ними на своих сеансах, Виктор заключил: простой человек лучше живет, чем звезды.
Положение человека в обществе не имеет значения: ты сегодня на волне, а завтра никто. Будь проще, радуйся жизни во всех ее проявлениях. Когда не рад — начинаются проблемы. Думай позитивно, не падай духом и все получится в жизни!»
[Фото Сергея Томко]
Икона, которую Виктор подарил автору, называется Матерь Божия «Праворучица»
История 14-я. Одержимую бесом исцелил апостол Лука
С ОТЦОМ Константином, настоятелем запорожского Свято-Андреевского кафедрального собора, в котором более суток находилась честная глава апостола и евангелиста Луки, мы договорились встретиться после того, как настоятель проводит в аэропорт величайшую святыню христианского мира. Поэтому в самом начале разговора я поинтересовался впечатлениями батюшки от пребывания на Запорожье и непосредственно в Свято-Андреевском храме мощей сподвижника Христа, прибывших в Украину со святой горы Афон.
— Торжество, радость в душе господствуют! — подчеркнул отец Константин. — Радость от того, что святыня посетила нашу землю. Это милость Божия, проявленная ко всем нам. Господь тем самым показывает, что мы ему не безразличны, что он заботится о каждом из нас. Господь пожелал, чтобы мы подпитались духовно, если хотите, от святой честной главы евангелиста Луки, получили от нее благодать.
— А где конкретно она хранится на Афоне?
— В русском Свято-Пантелеимоновом монастыре. Это один из двадцати монастырей Афона.
— Там только русские служат?
— Ну что вы, нет! И украинцев хватает. В церковной лавке, например, несет послушание отец Исидор — 17 лет назад он уехал на Афон из Запорожья. При встрече с нашей делегацией передал через меня подарки родным и близким.
— Вы ездили за мощами Луки?
— Был в составе украинской делегации.
— В монастыре и другие святыни имеются?
— Очень их много! Сберегаются, в частности, стопа Андрея Первозванного, мощи Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоустного, глава Пантелеимона. А доступ к ним свободный, безо всяких очередей. Правда, нужно учитывать, что Афон — закрытая территория. Чтобы туда попасть, недостаточно греческой [шенгенской] визы. Нужна еще и афонская.
— Что вы там чувствовали, отец Константин?
— Тихо, умиротворенно на святой горе. А спокойствие такое, какого я не ощущал никогда в жизни. Всем, по возможности, советую там побывать. И пережить благодать Афона.
— В какой-то мере почти два дня к ней прикасались и запорожцы, побывавшие в вашем храме — у главы евангелиста Луки.
— Кстати, можно оценить, сколько человек приложились к святыне?
— Перед тем, как уносить мощи из собора, мы с владыкой Василием [архиеписком Запорожским и Мелитопольским, — прим. авт] подсчитали — приблизительно оценив количество проходивших в минуту. Всего получилось около 80-ти тысяч человек. И это не только запорожцы были! Одесса пять автобусов прислала, Днепропетровск — десять. Были также автобусы из Херсона, Донецка, Николаева, Никополя. Очередь, как правило, выстраивалась от собора до соседней телекомпании «Алекс» — по пять человек в ряд. А вот сфотографироваться нам возле мощей — уже в аэропорту, не удалось: лишь подошли к трапу, ливень обрушился на землю. Крупными каплями! А как только занесли главу Луки в самолет, ливень прекратился. Так же неожиданно, как и начался.
— Чудесные исцеления случились у мощей?
— Расскажу, чему был лично свидетелем. Видел, как к мощам три мужчины усиленно тянули женщину, которая все время кричала: нет, отпустите меня, не хочу я туда идти.
— Она была больная?
— По-видимому, одержимая бесом. И бес не мог прикоснуться к величайшей святыне.
— Удалось женщину приложить к мощам?
— Удалось! И мне после этого показалось, что она сознание потеряла. Ее вынесли осторожно из собора, посадили. И вскоре она пришла в себя.
— А когда в прошлом году десница Иоанна Предтечи у вас в храме находилась, произошло что-то невероятное?
— В милицейской охране тогда девушка стояла, страдавшая от экземы. Прикоснулась она к мощам и на следующей день экзема исчезла — на руке она была. Врачи не поверили случившемуся! Но факт-то имел место!
— На ваш взгляд, что такое чудо?
— Милость Божия! Она даже в моем кабинете присутствует. Здесь, до реконструкции собора, был храм в честь преподобного Серафима Саровского. Начав капитальный ремонт, мы стали снимать иконы со стен. И сняли вот эту [батюшка выходит из-за стола и показывает на ближайшую икону Божией Матери, осторожно снимая ее со стены]. И под ней обнаружили силуэт Богоматери! Крышу тут поднимали, дождь тут шел, но он до сих пор сохраняется. Только чуть-чуть потускнел, видите?
— Вижу!
— Простая икона, а силуэт изображенного на ней образа запечатлелся прямо на стене. Никто не может объяснить, каким образом. Это чудо!
— Посланное нам для укрепления в вере?
— Пожалуй, да. Хотя… блажен тот, кто верит, не видевши чуда.
— Благодать свою и милость Бог посылает только крещенным?
— Церковь не молится за некрещенных, это так. Но известно много высказываний святых отцов, свидетельствовавших, что благодать Божия помогает и некрещенным. По вере их.
…А вот, чему лично я был свидетель. Когда ковчег с честной главой апостола и евангелиста Луки [в сберегающемся на Афоне ковчеге, насколько я выяснил, находится верхняя часть главы евангелиста] доставили из запорожского аэропорта на территорию Свято-Покровского храма, на присутствующих вдруг обрушилась… ну, почти что буря. Невероятной силы ветер даже сломал ветку на растущей возле храма акации. Однако, с треском падая вниз, на людей, которых было множество, она… повисла на дереве, зацепившись за другие ветви.
Унялась буря точно так же, как и возникла: неожиданно. Так что крестный ход по городу — от Свято-Покровского храма к Свято-Андреевскому, где и был установлен для поклонения ковчег с главой евангелиста Луки, проходил при совершенно тихой погоде.
2007
В тему
Согласно преданию, евангелист Лука первым в мире написал образ Божией Матери, держащей на руках Предвечного Младенца, — на доске от стола, за которым обедали Иисус Христос и Его Пречистая Матерь с праведным Иосифом. Затем, написав еще две иконы Пресвятой Богородицы, желая узнать, угодно ли это Богоматери, принес их Ей. Богородица, увидав образ свой, изрекла: «Благодать Родившегося от Меня и Моя да будет с сими иконами».
Авторству Луки приписывается несколько икон Богородицы, в том числе: Владимирская икона Божией Матери [хранится в Третьяковской галерее], Ченстоховская икона Божией Матери, Сумельская икона Божией Матери [хранится в храме в деревне Кастанья, Греция], Киккская икона Божией Матери, или «Милостивая» [хранится в монастыре Киккос, остров Кипр], Тихвинская икона Божией Матери.
О чем молятся апостолу Луке
Святому Луке молятся в различных недугах, но в особенности при болезни глаз. Кроме того, он является покровителем врачей и иконописцев, так как он был по образованию врачом [именно его апостол Павел назвал «врачом возлюбленным»] и он же первым «положил начало доброму и досточестному делу — писанию святых икон во славу Божию, Богоматери и всех Святых, на украшение святых церквей и на спасение верующих, благочестно почитающих сии святые иконы».
Молитва апостолу и евангелисту Луке
О святый угодниче Божий, апостоле Луко! Подвигом добрым подвизався на земли, восприял еси на Небесех венец правды, егоже уготовал есть Господь всем любящим Его. Темже взирающе на святый твой образ, радуемся о преславнем скончании жительства твоего и чтем святую память твою. Ты же, предстоя Престолу Божию, приими моления наша и ко Всемилостивому Богу принеси, о еже простити нам всякое прегрешение и помощи нам стати противу кознем диавольским, да избавльшеся от скорбей, болезней, бед и напастей и всякаго зла, благочестно и праведно поживем в нынешнем веце и сподобимся предстательством твоим, аще и недостойни есмы, видети благая на земли живых, славяще Единаго во святых Своих славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и во веки веков. Аминь.
[Фото из открытых Интернет-источников]
Честная глава апостола и евангелиста Луки в Запорожье. Принимает ковчег архиепископ Запорожский и Мелитопольский Василий
История 15-я. О чем предупреждает Божия Матерь?
Почти год я наблюдал за мироточением иконы Богоматери в домашнем иконостасе
НЕПОНЯТНЫЕ для меня изменения на лице Смоленской Божий Матери, которую еще называют Одигитрией, произошли вечером 8 ноября 2005 года. Как отметил я тогда в специально заведенном дневнике наблюдений, возле левого глаза Богоматери появилось несколько капелек — крохотных, но хорошо, тем не менее, различимых. Дорожка из этих капелек-росинок тянулась вниз по лицу, но не вертикально, как стекают капельки дождя по оконному стеклу, а наискосок, ближе к уху Божией Матери.
Я осторожно протер икону салфеткой, предположив попервости, что капельки находятся с внешней стороны стела. Они, однако, не вытирались. И вдруг, прямо на моих глазах [я даже точное время зафиксировал: 22.40] несколько капелек появились на губах Богоматери. И чуть выше рта — с правой стороны. Спустя еще десять минут в свете люстры заискрилась новая дорожка капелек — от левой брови Матушки Богородицы к уху. И на шее выступили крупные бисеринки влаги. На излете того памятного вечера капли на губах Одигитрии стали более крупными, четкими.
Из дневника наблюдений за иконой
13 ноября 2005 года. Создается впечатление, что капельки на щеке немножко подсохли, но след от них явственный. Не могу избавиться от ощущения, что одна из капелек — это слеза, вытекшая из левого глаза Богоматери. В предыдущие дни почему-то такого ощущения не возникало. Значит, капелька — сегодняшняя? Ну, а на губах росинки остаются четко различимыми. Да и сами они как бы повлажнели — словно от дыхания Божией Матери. И еще я поймал себя на мысли: мне доставляет удовольствие разглядывать лик Одигитрии. Божественные, как я надеюсь, росинки не отпускают взгляд от себя. Просто завораживающее, ни с чем не сравнимое зрелище.
Я, например, люблю за росой наблюдать — искрящейся на траве в лучах восходящего солнца. Но там, на росном лугу совершенно иные ассоциации возникают. Почему? Наверное, потому, что в утренней росе тайны нет.
5 декабря. Капельки на иконе — почти без изменений. Слово «почти» я употребил по единственной причине: на лице, вниз от левого глаза, влажная дорожка подсохла, но видна так же отчетливо, как и в первый день. Такой след остается после высыхания маслянистой жидкости.
19 декабря. Росинки на губах и возле рта Богоматери не то, чтобы уменьшились — они теперь находятся как бы в центре маслянистых пятнышек.
23 января 2006 года. Капельки на губах и ниже носа Богородицы — справа на щеке, выглядят сочными, будто только что появившимися.
30 января. Чудо по-прежнему присутствует в моей жизни. На него не повлияли даже морозы, которые мы пережили. Хотя температура в доме в эти дни не превышала десяти градусов.
13 февраля. В какой-то момент мне показалось, что капельки на лице Матушки Пресвятой Богородицы оживают — если долго в них всматриваться. Будто бы от воздействия твоей мысли они приходят в легкое движение. Пусть не в движение — они, наверное, не меняют своего положения. Но ты чувствуешь душой чувствуешь, что чудо-капельки эти — ЖИВЫЕ!
3 апреля. Губы матушки по-прежнему влажные. Самая сочная капелька застыла чуть влево от середины рта.
5 нюня. Изменений на иконе нет. Лик Богородицы все в тех же биссеринках-росинках.
4 июля. Жара летняя на Одигитрию никакого воздействия не оказывает. Чудо остается со мной.
10 августа. Сегодня праздник иконы Божией Матери «Смоленская». Я наконец понял, почему так притягателен для меня этот образ: Одигитрия похожа на мою маму в молодости. Царство ей небесное. Как же я этого раньше не замечал!
29 июня 2017 года. Капельки-росинки на лице Матушки Одигитрии высохли таки, но следы от них — причем достаточно четкие, остались. Над ними время не властно.
Как появилась у меня Одигитрия
Очень просто: я ее купил, будучи проездом в поселке Михайловка [это районный центр Запорожской области]. В тамошнем храме выбрал для своего домашнего иконостаса несколько иконок, выполненных в виде небольших открыток.
Вернувшись в Запорожье, заказал для них рамки со стеклышками и потом вставит в них каждый образ. Иными словами, изначально все иконы были одинаковыми — никаких испарении никакой влаги на них не имелось
По странному стечению обстоятельств установленная в иконостас Одигитрия соседствовала с иконой «Знамение». Не от нее ли она зарядилась энергетикой знамения?
Да, чуть не забыл: мироточить Божия Матерь «Смоленская» [Одигитрия] начала в тот день, когда под Запорожьем — в поселке Кушугум, была найдена неразорвавшаяся 5ОО-килограммовая немецкая авиабомба.
Что случилось тремя месяцами ранее
Обьясню, что. В конце июля 2005 года я собирался в командировку в Севастополь [если говорить конкретно — 26 числа]. Уже сложив в сумку нехитрые дорожные вещи, подошел по привычке к иконам — мысленно испросить благословения у Божией Матери. Признаюсь честно, перед иконами я не молюсь и вообще я не крещеный — нехристь, как сам себя называю. Но мысленно с Богородицей общаюсь часто. Редко у нее чего-то прошу, чаще всего благодарю.
За то, что живу.
Кроме любимой жены, как мне представляется, у каждого нормального мужчины должна быть женщина-наставница, путеводительница. Мамы, как я сказал, у меня давно нет. Вот и выбрал я себе однажды в путеводительницы… Матушку Одигитрию. Не догадываясь тогда, что «одигитрия» — это и есть «путеводительница».
Однако 26 июля руки мои сами собой почему-то потянулись к другой иконе — к Божией Матери «Державная». Ее, кстати, я тоже купил в Михайловке.
Это не открытка, а икона заводского производства [или где они изготавливаются?].
Едва взяв светлый образ, я остолбенел: справа от Богоматери виднелся четкий крест. Будто бы кто-то неведомый, в мое отсутствие, вскрыв икону, нацарапал на ней гвоздем этот крест. Как предупреждение.
Сразу оговорюсь: чужих в доме не было. И креста не было еще накануне, 25 июля. Стопроцентно не было! У меня тем летом традиция имелась: ежевечерне перебирать свои иконы. Их тогда не очень много в наличии имелось — не сотня с лишним, как сейчас [включая восемь десятков изображений Божией Матери].
Для чего их перебирал? Отвечаю искрение: ждал, что какая-то из них проявит себя, оживет. Уверенность такая отчего-то присутствовала во мне всегда!
И вот, выходит, дождался.
Крест на иконе Державной Божией Матери начинается сверху, проходит по облаку, на котором восседает Бог Саваоф, спускается вниз, слегка задевая трон Божией Матери, и исчезает где-то за рамкой. Такой косой крест, как я знал, называется Андреевским. В связи с тем, что он является символом военно-морского флота, я мысленно перенесся в город предстоящей командировки — в Севастополь. Тем паче, что задание у меня было конкретно связано с флотом военным.
«Так о чем же мне подан знак?» — ломал я голову в догадках, внимательно всматриваясь в икону. И уехал.
А утром, находясь в штабе ВМС Украины, мы с коллегой услышали предупреждение: воздержитесь, ребята, от поездки на набережную городскую — в нескольких метрах от нее, возле памятника затопленным кораблям, водолазы обнаружили неразорвавшуюся 500-килограммовую немецкую авиабомбу…
В те дни как раз Севастополь готовился отмечать свой главный праздник — День военно-морского флота. Ожидался визит в город Президента Украины. Вот и поручено было водолазам проверить морское дно вблизи берега.
А тут бомба.
Как она рванула, мы смотрели вечером по ТВ в отеле «Крым». Впечатлило.
А, вернувшись в Запорожье, о бомбе я рассказал одному нашему родственнику, служившему в начале 70-х годов в Севастополе старшиной команды водолазов ЧФ СССР. «Знаю я ту бомбу! — воскликнул он. — Я ее в 73-м году и обнаружил. Но поднимать ее тогда не стали. Начальству показалось, что с ней хлопот будет много. Так она и осталась возле памятника затопленным кораблям».
Что батюшка посоветовал
Отец Михаил, настоятель Михайловского Свято-Покровского храма, в котором я и приобрел иконы Божией Матери «Смоленская» и «Державная», очень удивился моему рассказу о зримых изменениях икон Богоматери. «Думаю, что это — добрый знак, — заметил он. — Похоже, Божия сила не оставляет вас без внимания. Несмотря на то, что вы некрещеный. Следовательно, и вам нужно сделать навстречу ей какие-то важные шаги. Для начала — принять крещение. Готовы к этому?»
2006, 2017
[Фото из архива автора]
Божия Матерь «Смоленская» из домашнего иконостаса автора
Божия Матерь «Державная» из домашнего иконостаса автора [странный крест просматривается справа от Богоматери]
*
В тему
Икона Божией Матери «Смоленская»
Смоленская икона Божией Матери, именуемая «Одигитрия», что значит «Путеводительница», по Церковному преданию, была написана святым евангелистом Лукой во время земной жизни Пресвятой Богородицы. Святитель Димитрий Ростовский предполагает, что этот образ был написан по просьбе антиохийского правителя Феофила. Из Антиохии святыня была перенесена в Иерусалим, а оттуда императрица Евдокия, супруга Аркадия, передала ее в Константинополь Пульхерии, сестре императора, которая поставила святую икону во Влахернском храме.
Греческий император Константин IХ Мономах (1042—1054), выдавая в 1046 году свою дочь Анну за князя Всеволода Ярославича, сына Ярослава Мудрого, благословил ее в путь этой иконой. После смерти князя Всеволода икона перешла к его сыну Владимиру Мономаху, который перенес ее в начале ХII века в Смоленскую соборную церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы. С того времени икона получила название Одигитрия Смоленская.
Молитва к Божией Матери «Смоленская»:
«О Пречудная н Превышшая всех тварей Царице Богородице, Небеснаго Царя Христа Бога нашего Мати, Пречистая Одигитрие Марие! Услыши нас грешных и недостойных в час сей молящихся и припадающих к Твоему Пречистому Образу со слезами и умиленно глаголющих: изведи нас от рова страстей, Владычице Преблагая, изба-ви нас от всякия скорби и печали, огради от всякия напасти и злыя клеветы, и от неправеднаго и лютаго навета вражия. Можеши бо, о Благодатная Мати наша от всякаго зла сохранити люди Твоя и всяким благодеянием снабдити и спасти; разве Тебе иныя Предстательницы в бедах и обстояниях, и теплыя Ходатаицы о нас, грешных, не имамы. Умоли, Госпоже Пресвятая, Сына Твоего Христа Бога нашего, да удостоит нас Царствия Небеснаго; сего ради всегда славим Тя, яко Виновницу спасения нашего, и превозносим святое и великолепное имя Отца и Сына и Святаго Духа, в Троице славимого и поклоняемаго Бога, во веки веков. Аминь».
*
Икона Божией Матери «Державная»
Была обретена, согласно донесению митрополита Московского Тихона, 2 (15) марта 1917 года в подвале Вознесенской церкви монаршего села Коломенского [ныне в черте Москвы].
В тот же день, 2 марта, императора России Николая II вынудили подписать отречение от престола в пользу брата, великого князя Михаила Александровича.
Икона стала предметом стихийного почитания в местности вокруг села Коломенского. Вскоре почти в каждом храме имелся список «Державной», были подготовлены служба и акафист иконе. В их составлении принимал участие патриарх Тихон.
В советское время икона хранилась в запасниках Исторического музея.
Молитва к Божией Матери «Державная»:
«О, мира Заступнице, Мати Всепетая! Со страхом, верою и любовию припадающе пред честною иконою Твоею Державною, усердно молим Тя: не отврати лица Твоего от прибегающих к Тебе, умоли, милосердная Мати Света, Сына Твоего и Бога нашего, Сладчайшаго Господа Иисуса Христа, да сохранит в мире страну нашу, да утвердит державу нашу в благоденствии, и избавит нас от междоусобныя брани, да укрепит Святую Церковь нашу Православную, и незыблему соблюдет ю от неверия, раскола и ересей. Не имамы иныя помощи, разве Тебе, Пречистая Дево. Ты еси всесильная христиан заступница пред Богом, праведный гнев Его умягчая. Избави всех с верою Тебе молящихся от падений греховных, от навета злых человек, от глада, скорбей и болезней, даруй нам дух сокрушения, смирение сердца, чистоту помышлений, исправление греховныя жизни и оставление согрешений наших; да вси, благодарственне воспевающе величия Твоя, сподобимся Небеснаго Царствия, и тамо со всеми святыми прославим пречестное и великолепое имя в Троице славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь».
***
Первые мироточивые иконы
Наипервейшее чудо мироточения произошло на русской земле в конце тринадцатого века в Устюге. Однажды в воскресный вдень жители города увидели на небе черное облако. Приближаясь, оно все увеличивалось и наконец превратилось в черную тучу. Воздух сделался удушлив, сверкнула молния, раздались страшные раскаты грома, от которых затряслась земля. И тут все вспомнили недельной давности предсказание местного юродивого Прокопия «о гневе божьем, который идет на Устюг». Люди бросились в храмы, особенно много горожан собралось в соборной церкви. Здесь юродивый Прокопий молился перед образом Благовещения. И вдруг «от иконы Богоматери, как от источника, потекло миро, — и так много, что им наполнили церковные сосуды». После этого обнаружилась перемена в воздухе — черная туча отошла от города.
Преосвяшенный митрополит Пимен 16 июня 1368 года вернулся из Царьграда, привезя с собой икону Божией Матери. Однажды по просьбе купца Тотрума ее внесли в дом для совершения молебства. Во время молебна «от иконы истекло чудное и благовонное миро, целебное, многие болящие, помазанные им, получали исцеление». Икону установили в Благовещенском соборе, она получила именование «Пименовской-мироточивой».
В начале четырнадцатого века на месте впадения реки Толги в Волгу произошло обретение иконы Божией Матери, названной в последствии «Толгской». На месте явления построили церковь и монастырь. В 1592 году, при игумене Германе, во время утрени, когда священник возгласил: «Богородицу и Матерь Света в песнях возвеличим», из правой руки образа Богоматери истекло миро, «наполнившее благоуханием всю церковь».
В первой половине семнадцатого века в окрестностях Нижнего Новгорода, в местности под названием Орано-поле был основан монастырь. Монастырскую церковь освятили в честь Владимирской иконы Божией Матери, которую стали называть также «Владимирско-Оранской». В 1635 году, на пятой неделе Великого поста, во время вечернего славословия с акафистом, «все присутствовавшие в монастырском храме увидели, как от святой иконы Богоматери а именно от главы младенца Иисуса, истекло благовонное миро».
Список орловской иконы «Споручница грешных», присланный в Москву для подполковника Дмитрия Бонческула, был освящен в Николаевской церкви в Хамовниках в 1846 году. Спустя два года, в день Пасхи, подполковник заметил, что икона сделалась «блестящею и как бы стеклянною». Когда он молился, как сам говорил, какой-то блеск мелькал на иконе. Через несколько недель в дом Бонческула прибыл иеромонах Феодосий из Спасского монастыря Рязанской губернии. Подполковник показал гостю икону. На ней теперь, кроме блеска, были капли, похожие на дождевые.
***
Типы икон Богородицы
В православном мире почитаются около 500 икон Пресвятой Богоматери, которые разделаются на петь основных типов.
«Оранта» [«Молящаяся»]. Божия Матерь изображена на иконе в фас, обычно по пояс, с руками, поднятыми на уровень головы, разведенными в стороны и согнутыми в локтях [с древних времен такой жест обозначает молитвенное обращение к Богу];
«Одигитрия» [«Путеводитепьница»]. Божия матерь правой рукой указывает на Богомладенца, восседающего на левой руке. Изображения строгие, прямоличные;
«Елеуса» [«Умиление»]. Младенец-Христос на иконе приник левой щекой к правой щеке Богоматери: полное нежности общение матери и Сына;
«Панахранта» [«Всемилостивая»]. Божия матерь представлена сидящей на престоле. На коленях держит Младенца;
«Агиосортисса» [«Заступница»]. Богородица изображается в полный рост, без Младенца, обращенной вправо. Иногда со свитком в руке.
История 16-я. В пригороде Запорожья объявилась… восьмилапая птица
СТРАННОЕ мраморное существо, очень напоминающее голубя, обнаружил на своем огороде запорожский археолог-любитель Георгий Сушко. Больше всего хозяина находки поразило количество лап «голубя»: четыре пары.
Свой загородный садово-огородный участок Георгий Трофимович вручную обрабатывает, как сам подчеркивает, вот уже пятнадцать лет. Знает чуть ли не каждый тамошний камешек. Несложно поэтому представить его удивление, когда, заглянув на участок в очередной раз, он буквально на поверхности обнаружил… мраморную, идеально отшлифованную статуэтку в виде птицы со сложенными крыльями. Вроде голубя [размером тринадцать на пять сантиметров]. Сначала Георгий Трофимович, много лет посвятивший любительской археологии, подумал, что «голубь» изготовлен был в 20-х годах минувшего столетия: тогда весьма широкое распространение получила мода на подобные изделия.
Присмотревшись же дома к находке, археолог-любитель пришел в замешательство. Кроме птичьей головы, он увидел также… небольшую человеческую головку с небольшим плоским носом. А еще мастер, работавший над странной птицей, четко обозначил, что у нее — четыре пары лап.
— Можно предположить, — рассуждает хозяин находки, — что на мой огород приземлилось фантастическое существо. Возможно, мы имеем дело с каким-то представителем языческо-славянской мифологии. Давайте вместе попытаемся выяснить, что же за птица объявилась в окрестностях Запорожья.
Предъявив странную птицу, Георгий Трофимович высказал предположение, что наличие у нее большого количества лап свидетельствует об одном: она умеет быстро бегать по земле. И скульптор именно на этом факте и пожелал сконцентрировать внимание.
Может быть. Хотя лично меня такое предположение археолога-любителя совсем не устроило: зачем ПТИЦЕ, подумал я, быстро БЕГАТЬ, если у нее есть КРЫЛЬЯ?
[Фото Сергея Томко]
*
Так выглядит странная птица, найденная в пригороде Запорожья:
*
В тему
Птицы в славянской мифологии
Гамаюн. Посланница славянских богов, их глашатай. Она поет людям божественные гимны и провозвещает будущее тем, кто согласен слушать тайное. Все на свете знает о происхождении земли и неба, богов и героев, людей и чудовищ, зверей и птиц. По поверью, крик птицы Гамаюн предвещает счастье.
Алконост. Чудесная птица, жительница Ирия — славянского рая. Лик у нее женский, тело же птичье, а голос сладок, как сама любовь. Услышавший пение Алконоста от восторга может забыть все на свете, но зла от нее людям нет.
Сирин. Темная птица, темная сила, посланница властелина подземного мира. От головы до пояса Сирин — женщина несравненной красоты, от пояса же — птица. Кто послушает ее голос, забывает обо всем на свете, но скоро обрекается на беды и несчастья, а то и умирает, причем нет сил, чтобы заставить его не слушать голос Сирин. А голос этот — истинное блаженство.
Стратим. Прародительница всех птиц. Живет на море-океане. Когда кричит, поднимается страшная буря. И даже если всего лишь поведет она крылом, море волнуется, колышется. Но уж если взлетает Стратим-птица, такие валы вздымаются, что разверзает бездны глубочайшие и смывает с берегов города.
Феникс. Имеет вид орла с ярко-красным оперением. Предвидя смерть, сжигает себя в собственном гнезде, а из пепла появляется птенец. По другим версиям — самолично возрождается из пепла.
Многолапые птицы, как следует из описания, древним славянам не были известны.
[По материалам сайта «Славянская культура»]
История 17-я. Инопланетяне похитили офицера-афганца
РАБОТА у 61-летнего подполковника-отставника Бориса Орехова из Запорожья, проходившего в свое время — в чине капитана, боевую службу в Афганистане, связана, если можно так выразиться, с постоянным пребыванием на природе. Офицер-афганец охраняет пруд, расположенный неподалеку от села Широкое, что в Запорожском районе. Если точнее, находится он между запорожским селом Широкое и днепропетровской Червоноукраинкой.
Пруд этот огромный. Часть его слегка изогнута и издавна называется языком. С базы, где обычно дежурят сторожа, язык прудовый не просматривается. Поэтому ночью возле него охранники нередко устраивают засады — чтобы браконьеры там не озорничали.
А еще вот на что обратил внимание наблюдательный отставник, приступив к исполнению охранных обязанностей: на два светлых пятна пятиметрового диаметра на одном из берегов пруда — противоположном от села. Однако найти конкретное объяснение, почему на том берегу растительность по цвету отличается от остальной, так и не сумел. Возможно, предположил, там находится какая-то аномальная, энергетически насыщенная зона, каких, в общем-то, не так уж и мало в окрестностях Запорожья.
НЛО над прудом
По словам Бориса Григорьевича, за три месяца полеты странных святящихся объектов над прудом ему довелось наблюдать неоднократно.
— Начиная с двенадцати ночи, — рассказывает он, — и до четырех утра они появляются с завидной регулярностью. По форме объекты круглые, у некоторых различимы небольшие крылья. Движутся зигзагами. Это однозначно не самолеты. Некоторые из объектов, кстати, были освещены. При этом огни вращались в противоположных направлениях. Дважды я наблюдал, как объекты — в форме тарелок, зависали над самой высокой точкой местности. Точку эту — она находится на том же берегу, где и аномальные пятна я разглядел, мы так и называем: вершина. Над ней «тарелки» зависали метрах в трех-четырех.
Провал во времени
К вершине августовской ночью по берегу пруда и отправился Борис Григорьевич. Собственно, не она его интересовала. Офицер-афганец решил наблюдательный пункт возле нее организовать и выяснить, наведывается ли за рыбой к языку, о котором я рассказывал ранее, лихой народец.
К трем деревьям, растущим неподалеку от вершины, Борис Григорьевич добрался в четыре утра. И присел — спиной к одному из них, отстранившись от свисавшей сломанной ветки. Язык пруда, а равно и противоположный берег лежали перед наблюдателем как на ладони. Самого же его разглядеть с берега было невозможно. Ни один браконьер, появись он в тот момент у пруда, не ускользнул бы от бдительного охранника. Но тут с Борисом Григорьевичем случилось непонятное: он словно бы выпал из времени и пространства. Будто сознание потерял.
Придя, наконец, через какое-то время в себя, наблюдатель осознал, что не сидит, а почему-то лежит под деревом на левом боку. Над головой ярко светит солнце. Получается, что из темной ночи Борис Григорьевич сразу попал в ясное утро.
— Я взглянул на часы, — вспоминает пережитое собеседник, — и пришел в полное замешательство: они показывали то самое время, в какое я подошел к своему наблюдательному пункту — четыре часа. Достаю мобильник и еще больше удивляюсь: он высвечивает то же самое время — те же четыре часа. Но солнце-то уже высоко над головой! Часов шесть уже, наверное, думаю.
Так и оказалось: наручные часы Бориса Григорьевича и часы мобильного телефона отстали от жизни ровно на два часа.
— Где я все это время находился, — недоумевает он, — ума не приложу. Никогда в жизни ничего подобного со мной не приключалось. И часы всегда шли минута в минуту.
— Как вы тогда себя чувствовали, припомните, пожалуйста, — прошу я. — Страх ощущали?
— Страх я перестал ощущать после Афгана! А вот голова сильно болела. Но когда я отошел от вершины, боль стала утихать. «Что за напасть?» — думаю. И решил вернуться. Иду назад и чувствую, что голова снова начинает болеть. Как будто бы то место, где я провалился во времени, меня решило не подпускать к себе. Ну, я и не пошел туда. Вернулся на базу, рассказал своим, что со мной приключилось. Те верят и не верят. Но сам-то я могу поклясться, что никогда не отключался так, как отключился на вершине. Что со мной произошло? Где я находился два часа? Загадка. Да и часы и мобилка очень странно себя повели. Почему они время неправильно стали показывать, кто может объяснить?
Седьмой помеченный
— Когда Борис Григорьевич рассказал мне свою историю, — комментирует происшедшее руководитель Запорожской уфологической ассоциации Владислав Канюка, — я сразу предложил: давай твои руки осмотрим. И на одном из пальцев правой руки мы обнаружили темно-сине пятнышко, напоминающее татуировку. «Что это?» — спрашиваю. «Понятия не имею! — отвечает афганец. — Не было у меня его раньше. И татуировку никакую я не делал».
— И что это может быть? — спешу я с вопросом.
— По всей видимости, нашего офицера похитили инопланетяне и вживили ему в палец имплантант. Крохотный чип, назначение которого не известно.
— Есть еще в Запорожье люди, помеченные таким образом?
— Борис Григорьевич уже седьмой. Это то, что известно мне.
— А вы сами как узнали о практике вживления имплантантов?
— Однажды мы снарядили экспедицию в одну из запорожских аномальных зон. Это Варваровская зона, о которой рассказывала ваша газета. Там и полеты НЛО наблюдают, и странных бестелесных существ видят иногда рыбаки и охотники. И с нами — а в экспедицию отправились шесть человек, приключилось то же самое, что пережил Борис Григорьевич: мы выпали на несколько часов из пространства и времени. А недели через две я по телевизору смотрел передачу об НЛО. Участвовал в ней известный российский исследователь аномальных явлений Владимир Ажажа. Он рассказал, что, по его оценкам, восемь из десяти побывавших в аномальных зонах людей похищаются инопланетянами, которые вживляют им имплантанты. И Владимир Ажажа посоветовал тогда: если вы пережили нечто подобное — если не помните, значит, что с вами было в зоне, осмотрите руки. У вас тоже, мол, может быть чип-импантант. И такой чип после посещения Варваровской зоны я у себя обнаружил. Между прочим, один из участников той экспедиции — он сам москвич, найдя у себя в большом пальце левой руки такой чип, отправился в больницу. Его медики внимательно выслушали, осмотрели палец и посоветовали не к хирургу обратиться, а к психиатру. Разрез на пальце, тем не менее, сделали. И извлекли из него не занозу, а крохотный непонятный предмет, вживленный прямо в кость. Кому мы только этот предмет ни показывали — никто не может объяснить его назначение.
[Фото Сергея Томко]
*
В тему
Руки-датчики: запорожский уфолог утверждает, что в его пальцы вживлены микроприборы внеземного происхождения
Руководитель городской уфологической ассоциации, участник десятков экспедиций в аномальные зоны Украины, Кавказа и Памира Владислав Канюка инородные предметы в руках обнаружил в конце девяностых годов минувшего века. Совершенно случайно. Его ассоциация тогда получила материалы из московского центра уфологии, а в них как раз и шла речь об имплантантах — странных микротелах, носителями которых нередко становятся уфологи.
Первую аномалию Владислав нашел на среднем пальце левой руки. Показал ее во время ближайшей встречи с коллегами. Те внимательно присмотрелись и обнаружили у него еще одну аналогичную штуковину — на безымянном пальце правой руки.
Пригляделись потом к себе и отыскали подобное в ладони еще одного местного уфолога.
— А не татуировка это проявилась? — усомнился я.
— Во-во, о татуировке не ты первый вспоминаешь. Еще об отломленном и оставшемся под кожей кусочке карандашного грифеля мне говорили. Но дело в том, что я искренне следую кодексу чести уфолога и не желаю компрометировать свое имя. Вот мои руки — пожалуйста, пусть выяснят специалисты, что в них находится.
— Неудобства испытываете?
— Абсолютно никаких! Имплантанты, если это они и есть, сидят в моих пальцах глубоко, не под кожей. Такое впечатление создается, что они вживлены в кость. Кем и когда, загадка.
— Вы хотите сказать, что кто-то неведомый через эти микродатчики может контролировать мысли и поступки людей?
— Может быть, не только контролирует, но и управляет ими.
Офицер-отставник Борис Орехов рассказывает, что с ним произошло
Палец офицера со странным пятнышком
История 18-я. У оскорбившего батюшку выросли… рога
МНЕ довольно много приходится разъезжать по области, и, бывая в глубинке, я нередко делаю пометки в блокноте: в таком-то селе, скажем, имеется такая-то, бросающаяся в глаза, достопримечательность.
Допустим, старинный, полуразрушенный храм, при виде которого мой внутренний слух неожиданно уловил дальний, полуприглушенный колокольный перезвон. Как эхо минувшего.
Подобную запись я сделал однажды и в приазовском селе Девнинское — о тамошнем Свято-Троицком храме.
Тогда мне просто не хватало времени, чтобы остановиться и неспешно расспросить сельчан об этом памятнике архитектуры, который, как я узнал вскоре, занесен в список семи чудес Приазовского района. Причем под номером один.
Теперь же настал час поведать читателям необычную историю этого необыкновенного сооружения посреди Приазовской степи.
Оговариваюсь сразу: в девнинском Свято-Троицком храме знамений, поразивших прихожан, не наблюдалось. И иконы в нем не мироточили и не плакали. Даже когда их в 1937 году поспешно снимали со стен храма и прятали в подвал.
*
Почему я о 37-м вспомнил? Да потому, что именно в тот год, который тоже, как и нынешний, совпал с годом Быка по Восточному календарю, храм в Девнинском закрыли безбожники-большевики. Батюшку же чуть ли не силой выдворили за порог храма, возведенного, напомню, в честь святой Троицы — Бога Отца, Бога Сына и Бога Святого Духа. Как батюшка отреагировал на святотатство, мы узнаем чуть позже.
А поможет нам приазовский краевед, председатель редколлегии и литературный редактор сборника «История Приазовского района» Федор Пантов, человек весьма серьезный и, по его собственным словам, убежденный атеист [в качестве уточнения: встреча наша состоялась зимой 2009 года].
— Изучая документы по каждому населенному пункту района, — объяснил Федор Васильевич, — мы, естественно, не могли обойти вниманием и девнинский храм-красавец. И вынуждены были записать следующее: «Никаких исторических сведений по храму не имеется». Хотя домыслов о нем набирается масса. Говорят, например, что строили его шесть братьев — трое родных и трое двоюродных, и один из братьев будто бы упал при строительстве. И что раствор для кладки на яичных желтках якобы замешан был.
— Но такая практика действительно существовала.
— Ну да, существовала. И, возможно, она была применена в Девнинском. После войны ведь храм пытались разобрать — для строительства свинарника, а он не поддался: ни одного кирпичика не сумели из него выбить. И тогда решили храм под зерновой склад использовать. А позже — уже в более близкие к нам времена, в нем удобрения стали держать.
— Когда же воздвигли его, Федор Васильевич?
— Дедушка мой, Андрей Гаврилович, рассказывал, что котлован на будущей стройплощадке начали рыть в самом начале двадцатого века, дедушка самолично в него монетку бросал. А открыли храм — по дедушкиным воспоминаниям, то ли в 1905, то ли в 1906 году. Ну а потом один мой старинный товарищ — мы с ним вместе в школе учились, уточнил: бабушка его первой из села в новом храме венчалась, в 1907 году. Строили же храм киевские специалисты. В самом деле братья.
— Деньги, небось, всем миром собирали?
— Конечно, строительство велось за счет добровольных пожертвований. И такой храм возвели — залюбуешься! С двумя куполами, с цветными стеклами по периметру — они в верхней части храма располагались. А кровельное железо на купола из самого Екатеринослава, где центр губернии находился, привозили: лично клеймо этого города видел, когда поднимался однажды наверх. Мы же потихоньку восстанавливаем храм. А для начала решили обследовать все его помещения.
— И в подвал заглядывали?
— Заглядывали, почистили его основательно. Правда, икон — а их пятьдесят штук в 1937 году со стен храма сняли и замуровали, не обнаружили. В том же 1937-м и последняя служба в храме прошла. А когда завершилась она, один из активистов местных — вчерашний, между прочим, неистово верующий, подошел к батюшке и говорит: «Снимай крест с груди и убирайся вон. Двери для тебя открыты настежь». Ну, батюшка снял крест, отдал его и, уходя, бросил активисту: «Чтоб рога у тебя на лбу выскочили!» Проклял, значит, святотатца, осмелившегося прямо в храме оскорбить и батюшку, и чувства не отказывавшихся от Бога, односельчан.
— Сработало проклятие?
— А как же! В тот же год у проклятого девнинца на лбу рожки появились — как у молодого бычка. Появились и остались навсегда. Все село об этом проклятии знало.
Храм в Девнинском, июль 2017
История 19-я. Богоявление в канун дня Богоявления
В СВЯТО-Петропавловском храме города Васильевки, что в Запорожской области, перед праздником Крещения Господа обновилась икона «Крещение Иисуса Христа».
Богоявлением этот великий церковный праздник, как гласит предание, называется потому, что «при крещении Господа Бога и Спаса нашего Иисуса явилась миру пресвятая Троица. Бог Отец глаголал с небес о Сыне, Сын крестился от своего Предтечи Иоанна, и Дух Святой сошел на Сына в виде голубя».
Чудесное преображение иконы в Васильевке случилось в ночь с 31 декабря 2005 года на 1 января 2006-го. Сначала ярко, как бы из мглы ночной, проявились покрывало, которое держит один из ангелов, и перепоясанье Иисуса Христа. Следом посветлела рука Иоанна Предтечи и, словно от воздействия невидимого живоносного источника света, обновилась вся икона — с левого верхнего угла до низу.
По рассказу благочинного церквей Васильевского округа, настоятеля Свято-Петропавловского храма протоиерея Анатолия, икона «Крещение Иисуса Христа» — одна из местных достопримечательностей.
— Когда я — почти 13 лет назад, начинал службу в Васильевке, — вспоминает отец Анатолий, — икона в храме уже была. Вместе с четырьмя другими. Находилась она в крестилке и представляла из себя темное, вроде как негативное, изображение Господа. Потом нам подарили еще одну крещенскую икону, и эту я забрал в алтарь. Там она и находилась до праздников.
— В Новый год кто изменения заметил?
— Я и заметил! Дело в том, что по просьбе прихожан, решивших не нарушать рождественский пост, в новогоднюю ночь я отслужил в храме всенощную. Служба шла с десяти вечера до четырех утра. В какой-то момент новогодней ночи и произошло чудо обновления. Чему и были свидетелями и церковный староста, и прихожане.
Как предполагает отец Анатолий, написана икона в конце восемнадцатого или в начале девятнадцатого века. Отличие ее от других в том, что божественный сюжет нанесен на холст, предварительно наклеенный на две досточки. От груза времени они разошлись и холст лопнул. Такой икону и помнил настоятель храма последние 13 лет.
— А с чем связано обновление, как вы думаете, — спрашиваю у него. — Что это за знак нам подан?
— Церковь подобные вещи воспринимает, как чудо. И не ищет объяснений им. Давайте и мы воспринимать происшедшее, как чудо, как добрый знак нам всем.
Кстати, Богоявление в Васильевке произошло после важного события — после того, как в алтарной части здешнего храма был заменен престол. Причем деньги прихожане, всего за два месяца, собрали по собственной инициативе.
— Словно бы в ответ на внимание людей к храму, — рассуждает отец Анатолий, — в нем произошло чудо.
— Обновленную икону вынесете из алтаря — на всеобще, как говорится, обозрение?
— Обязательно! Она займет подобающее ей место на аналое.
2006
В тему
Апостолы Петр и Павел вышли навстречу людям
В Свято-Петропавловском храме города Васильевки обновились три иконы, включая икону первоверховных апостолов Петра и Павла.
Первое чудо произошло в храме 12 июля 2004 года, когда васильевцы отмечали День города, совпадающий с днем святых первоверховных апостолов Петра и Павла. Для Васильевки это так называемый храмовый день.
Уже утром посетители Свято-Петропавловского храма заметили изменения в его главной иконе, подаренной местному приходу в 1987 году прихожанами запорожского Свято-Никольского собора, что на Правом берегу. Семь лет на ней с трудом васильевцы различали апостольские лица. И ничего более. Словно бы в кромешной тьме пребывали святые Петр и Павел. Вдруг неведомая сила рассеяла тьму и апостолы вышли навстречу людям. К слову, случилось это ровно через десять лет после того, как храм [переданный приходу в 1991 году] был освящен архиерейским чином: службу в нем провели два владыки — архиепископ Запорожский и Мелитопольский Василий и архиепископ из Беларуси Максим [ныне покойный]. А еще ста годами ранее молебен тут, в тогдашней земской школе, проводил сам Иоанн Кронштадский, побывавший в Васильевке по приглашению генерала Попова — внука основателя города генерала Василия Попова.
В середине января 2005 года благочинный церквей Васильевского округа настоятель Свято-Петропавловского храма протоиерей Анатолий Зыгарь стал свидетелем очередного чуда — обновления иконы Василия Великого, случившегося в его день.
— Выглядела икона, — рассказывает отец Анатолий, — как гладкая доска. Определить, что на ней имелось изображение, можно было лишь по кусочку краски в левом верхнем углу. Совершенно ничего больше не просматривалось! Валялась икона у кого-то в гараже, а когда попала мне в руки, я пришел в некоторое замешательство: не мог сообразить, как быть с ней. Если поставить прямо в храме — прихожане, думаю, не поймут. Скажут: отец Анатолий сбрендил — уже досточке поклоняется. Оставить в кабинете? Тоже не дело — все равно придется каждому объяснять, что и почему. И я занес икону в алтарь. А рано утром, в день Василия Великого, зайдя туда, обомлел: на иконе проявился четкий лик святого! Вроде как маслянистое пятно сначала появилось, а потом уже и образ самого Василия Великого возник. Даже панагию — нагрудную икону, стало возможно на нем различить. Я поставил икону на престол, и во время службы, из небытия, на ней появились также Иоанн Златоуст, стоящий по правую руку от Василия Великого, и Григорий Богослов. Обновление происходило на глазах у многих прихожан, прикладывавшихся к оживавшей иконе.
Третье чудо в Свято-Петропавлоский храм явилось вместе с иконой Бога Саваофа, изображенного со Святым Духом [в виде голубя]. Икона обновилась в июне, в день Святого Духа, отмечаемого сразу после праздника Троицы. В храм она тоже попала случайно: найдена была где-то на пыльном чердаке. Причем образ Бога просматривался с превеликим трудом. Теперь же он сияет во всей красе — даже отдельные волоски божией бороды различимы. А у голубя — Святого Духа — глазки видны, чего ранее не наблюдалось, клювик и лапки. Такое впечатление создается, что икона словно вчера написана. И она на ощупь, как и икона Василия Великого, вроде как маслянистая. Но на пальцах, если касаться изображения, никакого масла не остается.
Чудеса, одним словом!
— И благодать Божия! — добавляет отец Анатолий. — Пусть же она, вместе с милостью Божией, пребывает в каждом из нас!
2005
***
Крест на срезе клена
С вестью о странном природном феномене прибыли в начале марта 2009 года к благочинному церквей Васильевского округа, настоятелю Свято-Петропавловского храма города Васильевка [Запорожская область] протоиерею Анатолию Зыгарю жители села Подгорного: на срезанной ветке клена они обнаружили изображение… креста.
А потом, когда сельчане стали ветку разрезать на более мелкие чурбачки, на некоторых срезах изображение стало проявляться в виде мальтийского креста, на других — георгиевского. Чем дальше от ствола отступали пильщики, тем изображение как бы размывалось: один конец креста пропадать стал, затем другой. А на самом дальнем от ствола спиле осталась одна лишь черточка. Но такая же четкая, как и другие изображения.
— Можно феномен рассматривать, как Божию благодать? — поинтересовался я у отца Анатолия.
— Конечно! Вы ж имейте в виду: грядет Крестопоклонная неделя Великого поста. С понедельника она начнется. Вот и явлено было нам чудо накануне ее.
— Архиепископ Запорожский и Мелитопольский Василий в курсе происшедшего?
— Ему я в первую очередь показал спиленные кусочки дерева. Он тоже посчитал проявившийся на них крест за чудо.
— Приобщиться к нему можно будет — увидеть, в смысле, потрогать рукой, чтобы благодать получить? Или вы надежно упрячете диковину кленовую?
— Срез с изображением креста займет свое место среди святынь Васильевского храма первоверховпых апостолов Петра и Павла. И любой желающий сможет там увидеть чудо из села Подгорного.
***
Из истории храма в Васильевке
Здание, в котором он сейчас находится, построено в 1891 году под васильевскую земскую школу. В 1894-м в ней побывал праведный Иоанн Кронштадский. Благословив школяров и педагогов, он также отслужил в школе водосвятный молебен. Ровно через сто лет после завершения строительства, в 1991 году, васильевская община получила здание под храм, а ровно через сто лет после визита сюда Иоанна Кронштадского в храме отслужили Божественную литургию два епископа — владыка Василий и владыка Максим [гость из Беларуси]. Через десять лет после освещения храма, в 2004-м, Васильевка день города спала отмечать в храмовый день.
[Фото Сергея Томко]
Обновленная икона «Крещение Иисуса Христа»
Обновленная икона первоверховных апостолов Петра и Павла
Обновленная икона Василия Великого
Обновленная икона «Бог Саваоф»
Протоиерей Анатолий Зыгарь с крестом на срезе клена
История 20-я. Стихами тоже можно исцелять
СОГЛАСНО «Энциклопедии чудес, загадок и тайн», составленной известным исследователем аномальных явлений, руководителем российского объединения «Космопоиск» Вадимом Чернобровым, «СТИХОЛЕЧЕНИЕ — нетрадиционный и редко используемый способ врачевания, основанный на предположении благотворного воздействия стихотворных ритмов на человеческий организм».
Стихолечением, уточняет далее «Энциклопедия», в частности, занимается в городе Уссурийске, что в Приморском крае, врач Игорь Кочнов, который своим больным прописывает, наряду с лекарствами, чтение стихов. Отнюдь не Пушкина. А запорожского поэта и журналиста Анатолия Рекубрацкого, работавшего в семидесятые годы в популярной — в моей — газете «МИГ», который тогда, правда, назывался несколько иначе: «Комсомолець Запоріжжя» [к сожалению, Анатолий Захарович умер 11 октября 2011 года]. Каждый вечер медсестра-украинка читает вслух больным, не знающим украинского языка (!), пять стихотворений «от Рекубрацкого» и больные повторяют их, глядя в текст. Врач утверждает, что эта необычная процедура восстанавливает здоровый сон, улучшает кровообращение, после нее исчезает головная боль.
Подтверждают это и сами больные.
Оказывается, обнаружили столь необычное целебное свойство стихов запорожца мама и бабушка Игоря Кочнова. Они тоже врачи, живут в Харькове.
Говорят, что, узнав о неожиданном использовании своих стихов, Анатолий Рекубрацкий предложил провести эксперимент: он попросил запорожских экстрасенсов найти эти пять чудодейственных стихотворений в двух его книгах. Один из экстрасенсов, участвовавший в эксперименте, почти сразу определил силу 46-ти стихотворений, помещенных в этих книгах. Причем 30 из них якобы «имеют повышенное энергетическое поле». А высшие баллы получили именно те стихи, на которые указывали больные и врачи. Кроме того, было найдено еще одно — шестое — стихотворение, имеющее сильную энергетику.
Поставили опыт вторично уже с другим экстрасенсом и с усложненным заданием. Экстрасенс должен был найти три книги поэта среди других на книжной полке. Поиск прошел успешно, хотя сборник «Люди моей памяти» предварительно упрятали в более объемной книге. Экстрасенс-исследователь отметил те же шесть стихотворений, даже не читая их.
Кстати, сам автор к врачеванию его стихами относился несколько иронично, но с удовольствием рассказывал об этом [в том числе и мне: мы одно время были с Анатолием Захаровичем — когда он работал в «Запорізькой правде», в приятельских отношениях]. Стихотворец подчеркивал, однако, при этом, что лучшие баллы получили почему-то далеко не лучшие стихи.
В тему
А вот подборка стихов, на которую указывали экстрасенсы:
Люди моєї пам'яті.
Хто я — без вас — на світі,
Ким ти єси, людино,
Без тих, Хто знає тебе?!
Ось ви йдете повз мене
Грішні,
А в чомусь світлі,
Словом,
В усьому схожі.
На безліч інших людей.
О Люди моєї пам'яті.
Хай було більше чорного,
Але ж, мабуть, без теміні
Так й не проклюнувся б світ.
Люди моєї пам'яті.
Все-таки ви — неповторні.
Ні. У мені не вичахне
Кожен ваш крок і слід,
люди моєї пам'яті.
Всі ми потроху минаємо.
Всім буде трішки пам'яті.
Може, й непам'ять комусь.
Радість єдина наша —
Щось таки та залишаємо.
Я не боюсь залишати.
Я не залишить боюсь.
*****
Наснись мені
Наснись мені, коли спадуть тумани,
Які зіп'ють цей березневий сніг,
Струмками птиць весна тектиме в ранок,
Тоді й, прошу, наснись мені, наснись.
Прийди тоді, тривожна і травнева,
І теплих рос, тремтіння принеси,
І запали світанок у півнеба,
Щоб я збагнув народження краси.
Щоб я знайшов і втрачене, і давнє,
Щоб я навчився радість берегти,
Щоб розчинилась туга, за слідами,
Бо краще просто зберігать сліди.
Все, що було, ніколи вже не буде,
Хоч, знаю, будуть птиць ключі пливти.
Наснись мені, чи в березні, чи в грудні,
Наснитися ж бо легше, ніж прийти.
*****
Я тобою
Колись таки
Перецвіту.
Пересліпну.
І знов стану зрячим.
Чорно-біло світитиму
В нашім саду,
Як обпалене вітром
Гілляччя.
Яка стигла підробка —
Твоя красота,
Як істотна твоя
Позолоченість.
Навіть просто дивитись
На стиглі вуста.
Навіть поряд стояти —
Злочин.
О, скарати б тебе.
Це навчити «б тебе
Почувать
Те, що я почуваю,
Як ламається
Знаку рівняння щабель
Поміж слів:
Ненавиджу,
Кохаю.
*****
А сніг присів на деревах спочити…
І казка тихо лісом проплива.
Та вже не спить, не спить під снігом літо,
И навшпиньки піднімається трава.
Та навкруги ще хазяйнує тиша,
її оркестр на весь регістр звучить.
То сумно так, то трішки (веселіше,
То так прекрасно знову замовчить.
І раптом — звук. Тихесенький, не довгий,
Чи звір, чи птиця там, серед дерев,
І вже на серці виника тривога:
Невже хтось тишу в мене забере?!
Мені й самому теж весна миліша,
У дзвоні весен так відчутно час, Т
а поки що нехай лунає тиша,
Вона прощає щось, мені проща…
*****
Метеорит
В якому далекому світі
Народжено цей мінерал,
Яку далеч зміг підкорити,
Допоки на Землю не впав?
Які у тобі таємниці,
Чиїх ти торкався небес,
Якій дивній силі скорився,
Що в космос послала тебе?
Та Всесвіту вічну загадку
Приховує вічна пітьма,
Де ані кінця, ні початку,
Народження й смерті нема.
А ти скрізь космічні морози,
Долаючи відстань і час,
Туди, де народжено розум,
Усе-таки вірно примчавсь.
А зорі так холодно світять,
А зорі нас кличуть увись,
І наші життєві орбіти
З твоєю сьогодні сплелись.
Нема ні кінця, ні початку,
Немає ні ночі, ні дня.
О, Всесвіту вічна загадко,
На вічнім шляху пізнання.
*****
Обличчя юне між пожухлих трав —
Печальна доля квітки степової —
Підтверджується істина стара,
Що молодість і старість — у двобої.
А поки що
гулкий бджолиний вир
Із різьблених бокалів-дивоквітів
Збирає колір й запахи блакиті,
А ми радієм: —
Є таки на світі
Бджолиний спокій
І бджолиний мир.
І коли ж мороз обпалить листолет,
Нам будуть дивні спогади світити,
Так пахнутиме бджолами і літом,
І молодістю квітів дикий мед.
Анатолий Рекубрацкий у себя в кабинете — в редакции газеты «Запорізька правда»
История 21-я. Синельниковская аномальная зона
Часть 1-я. Подземная база инопланетян находится между Запорожьем и Днепропетровском
ТАК утверждает исследователь аномальных явлений Виктор Царыннык, который и обнаружил зону повышенной активности НЛО, расположенную между двумя областными центрами.
Приблизившись, объект лучом осветил землю
Наблюдает за зоной Виктор Иванович с середины 90-х годов прошлого века. А, начиная с 2003 года, все свои наблюдения фиксирует на видеокамеру.
По уверению исследователя, НЛО в аномальной зоне появляются с завидной регулярностью. Как правило, в одиннадцать вечера. И активность их может продолжаться до утра.
Помнит ли Виктор Иванович свое самое первое наблюдение? Конечно!
— В тот день я работал на даче, — рассказывает он. — Поливал огород. А вечером, примерно в одиннадцать часов, вышел во двор, чтобы переставить поливочные шланги. Ну и на небо взглянул: будет ли, думаю, дождь. Небо было сплошь в тучах, но среди них я заметил одинокую звезду. Значит, думаю, дождя не будет, раз разрывы среди туч имеются. Ну, переставил шланги и собрался было в дом возвращаться. А когда вновь поднял голову к небу, увидел, что звезда начала движение. Да и не звезда она уже, а движущийся светящийся объект. Причем двигался он в мою сторону. И в какой-то момент вроде как прожектор включился на нем. Даже не прожектор, а словно электросварка заработала. По сторонам свет разбрасывался. А когда объект приблизился ко мне, свет сконцентрировался в луч, который осветил землю. До мелочей! Даже капуста моя различима стала — та, которую я поливал. Но звука от объекта никакого: полная тишина.
— Вы тоже в луч попали?
— Попал! И тут же выбежал из него — испугался.
— А объект как себя дальше повел?
— Посветил какое-то время на мой огород, а потом, не разворачиваясь, стал уходить. И свет от него снова стал рассеянным. Как от электросварки. А я стою, наблюдаю. Жду, когда он за горизонтом скроется. Но дождался совсем другого: момента, когда объект стал опускаться на землю.
— И опустился-таки?
— В балке приземлился. И вспышки света пошли от него. Приблизительно через полгода я снова работал на даче. И, как и прошлый раз, на улицу вышел ближе к одиннадцати вечера. И снова вижу: летит по небу объект. В мою сторону.
— Оценили высоту?
— Не очень высоко он находился: метров до двухсот.
— И опять луч выбросил?
— Опять луч был. Однако ко мне он не подлетел. Но с того раза полеты светящихся объектов в зоне я стал наблюдать регулярно. То ближе они появлялись, то дальше. Но всегда их полеты начинались в одиннадцать вечера. И всегда они появлялись с одного направления. И очень часто они приземлялись в балке — в той самой, в которую и первый объект опустился.
Зону охраняют, как охраняли вход в сад Эдемский
— За балкой что находится? Дачный поселок?
— Село. Но оно не рядом, а на удалении. Потом я заметил, что и на земле, в районе балки, что-то светится. Мигающим огнем. Словно кто-то кому-то сигналы подает. А однажды увидел я… будто солнце появилось. И вдруг оно в луну трансформировалось. Прямо на моих глазах. Затем опять в солнце превратилось, затем опять в луну. Так мне показалось. И дальше начинаются вспышки света. Как фейерверк. Только он не рассыпался. На лазерное шоу увиденное было похоже: красный свет, зеленый, синий. Завораживающее зрелище. А дальше совсем необычное явление увидел: над балкой стало подниматься светящееся колесо. С зелено-изумрудным светом, оранжевым, белым.
— И оно полностью поднялось?
— Не полностью! Часть колеса оставалась скрытой в балке. Повисело оно какое-то время и снова опустилось.
— Вы ходили утром в балку, что в ней обнаружили? Какое расстояние до нее от вашей дачи?
— С километр. Ходил туда я, конечно. И ничего не обнаружил. Зато вскоре разобрался, что такое видел ночью.
— Интересно!
— Библейскую книгу «Бытие» откройте и прочитайте, что там говорится об изгнании Адама из рая. Вот что: «И изгнал Адама и поставил на востоке у сада Эдемского херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к древу Жизни». Вам понятно, что такое «пламенный меч обращающийся»? Да прожектор с вращающимся лучом! Или увиденное мной светящееся колесо.
— Получается, кто-то аномальную зону охраняет, как херувим охранял вход в сад Эдемский?
— Разумеется!
— Но кто, Виктор Иванович? И что в зоне находится? Какие секреты она хранит?
— За многие годы наблюдений я понял следующее: во-первых, в зоне находится подземная база НЛО. База мыслящих существ. Представителей иной формы жизни. Во-вторых, сама зона невероятно информационно насыщенная. В ней можно даже о событиях будущего узнать. А, в-третьих, в зоне этой находится так называемый «червячный» переход, позволяющий совершать межгалактические полеты. Из галактики в галактику перемещаться можно по этому переходу-тоннелю.
Конец света не наступит, но проблемы у нас возможны
Придя немного в себя от услышанного и видя, что собеседник мой отнюдь не шутит и настроен на серьезный разговор, я продолжил расспросы, поинтересовавшись перво-наперво:
— Как вы поняли, Виктор Иванович, что имеете дело с мыслящими существами?
— Я контактировал с ними. Расскажу, как это произошло впервые. В общем, все было как обычно: часов около одиннадцати вечера мы с женой увидели звезду, превратившуюся на наших глазах в светящийся объект. Я тогда, к слову, с фотоаппаратом был. И решил запечатлеть объект на пленку. В тот вечер он находился от нас метрах в семидесяти. Висел в конце огорода, переливаясь светом. Я включил вспышку фотоаппарата, но тут же понял, что из-за загоревшейся лампочки вспышки не могу поймать объект в видоискатель. И тогда произношу вслух: «Не буду я тебя фотографировать. Лети и делай свои дела». Не успел я рот закрыть, как объект пошел назад. Так же тихо, как и пришел к нам. Не разворачиваясь. Это было в 2002 году. На следующий год я купил видеокамеру, на которую и стал фиксировать все свои наблюдения в зоне. И однажды рискнул спросить у НИХ: когда я днем объект увижу? И тут же в голову ответ всплывает: в воскресенье.
— А это была…
— Пятница! Ну, вроде поверил. А потом, для подтверждения факта контакта, спрашиваю еще: какие цифры завтра выпадут в лотерее Кено? И в голове всплывает: 58. Не пойдет, думаю. В прошлый раз 58 выпадало. А в мыслях еще цифры рождаются: 10, 52 и 78. Поверьте, я о них не думал. Мне их будто кто-то внушил. Но я не останавливаюсь. Думаю, три цифры можно угадать. А больше если? «А ты их сложи, — улавливаю вдруг совет. — И распиши по одному». Чтобы не забыть, продиктовал я полученный результат [1, 4, 10, 40] и стал ждать субботы. И на тебе: закрутился вечером в субботу барабан лотереи и выбросил цифры: 1, 4, 10, 40, 52 и 78. Причем первой выпала цифра 58. Все, говорю себе, надо покупать новую видеокассету, чтобы заснять НЛО днем.
— И засняли?
— Не доезжая до дачи, увидел объект в небе.
— О чем-нибудь более серьезном спрашивали у НИХ?
— Что конкретно вас интересует?
— Будущее. Жизнь у нас когда наладится?
— Украину ждут очень тяжелые времена, если власть с землей сделает не то, что нужно. Нас постигнет страшная катастрофа. После того, как распродадут землю. Будет большая заваруха. С кровопролитием.
— А почему, Виктор Иванович, вы решили, что в зоне находится тоннель-переход в иные галактики?
— После долгих наблюдений пришел к такому выводу. Оказывается, ОНИ не только охраняют вход в зону, но и корректируют направление полетов других НЛО, подлетающих к зоне. Иногда таких корректировщиков-наблюдателей может быть несколько. Иногда один наблюдатель дежурит. И дежурство такое продолжается всю ночь. Да и днем в зоне полеты происходят. Только глазу они не видны. Кстати, я общался со старожилами и от них узнал: полеты неопознанных объектов в зоне наблюдали еще до войны с немцами.
В тему
Руководитель Запорожской уфологической ассоциации Владислав Канюка:
— О существовании между Запорожьем и Днепропетровском [нынче — город Днепр] аномальной зоны нам известно. Полеты НЛО мы там тоже наблюдали. А во время одной из экспедиций в зону зависший ночью над нами светящийся объект как бы стрельнул в нас лучом, от чего вышла из строя вся наша фото и видеоаппаратура.
2010
Часть 2-я. Посторонним вход воспрещен: Синельниковская зона надежно хранит свои секреты
Привидение в придорожном кафе
Об очередной встрече с исследователем загадочных явлений из Синельниково Виктором Царынныком я договорился немногим более, чем через год после нашей первой встречи. На украинском телеканале 1+1 [1+1 Produktion] тогда показали сериал «Пришельцы», одна из серий которого была напрямую посвящена Синельниковской аномальной зоне, увиденное меня заинтересовало и я решил выяснить для себя кое что у Виктора Ивановича.
Вот о чем в фильме шла речь.
Однажды вечером видеокамера, которой была оборудована одна из автозаправочных станций в Синельниково, зафиксировала, как на безлюдной дороге неожиданно затормозила машина, словно пропуская спешащего невесть откуда появившегося человека. Проанализировав запись видеокамеры, ее хозяева обнаружили, что дорогу перед машиной пересек не человек, а… привидение. В виде сгустка света.
Как выяснилось далее, на противоположной стороне дороги светящийся объект не исчез, а проник через стену внутрь какого-то здания.
В здании этом размещалось кафе. В момент проникновения в него приведения в помещении находился только один человек — бармен. Занимаясь своими делами, он вдруг обратил внимание, что в кафе по какой-то причине прервалась телетрансляция, хотя до этого телевизор работал без сбоев. А далее произошло и совсем уж непонятное. Оказавшись возле ближайшей к дороге стены, бармен был ослеплен яркой вспышкой света и получил в грудь сильный обжигающий удар. Как удар током.
Со временем след от ожога зарубцевался, но по-прежнему оставался видимым.
Ну а при последующем воспроизведении происшедшего в кафе [с помощью работавшей в нем камеры видеонаблюдения] стало понятно — возле стены бармен столкнулся все с тем же привидением, пересекавшим чуть ранее дорогу перед движущейся по ней машиной: видеокамера момент столкновения человека с привидением зафиксировала.
Уйти в иную галактику можно… если позволят
Коль такие странные вещи, подумал я, происходят в соседнем с Запорожьем Синельниково, то кто может гарантировать, что и у нас в городе не случится нечто подобное? Ведь, как я знал из рассказов Виктора Царынныка, Синельниковская аномальная зона условно выглядит как треугольник, в углах которого лежат города Днепродзержинск, Павлоград и Запорожье. А наиболее активная зона этого аномального треугольника находится как раз в районе Синельниково.
Виктор Иванович об истории в кафе знал. И случившемуся не удивился. По его словам, светящиеся привидения в Синельниковской зоне отнюдь не редкость. Хотя правильнее их называть не привидениями, а плазмоидами — плазменными образованиями, структурированными магнитным полем.
— Плазмоиды способны мыслить, Виктор Иванович?
— Не только мыслить! Они способны воздействовать на нас. Вернее, на наше сознание.
— В каком смысле?
— Чтобы мы глупости не творили! Для этого они стараются улучшить нас. Еще одна функция плазмоидов — защита зоны, над которой находится гиперпереход в иные галактики и в иные миры, которые мы называем параллельными. На земле таких гиперпереходов известно несколько. Один, говорят, располагается над Южным полюсом. Еще один — у нас, над густозаселенной территорией. Вот и берегут его от посторонних как сами обитатели зоны, так и порожденные ими энергетические сущности.
— Вы лично наблюдали, как происходит этот самый гиперпереход из мира в мир?
— Конечно! Вот, например, что я наблюдал однажды в зоне. Сначала увидел барражирующий над местностью объект. Летел он с небольшой скоростью. Может быть, километров сорок в час. Так я по спидометру своей машины определил. Согласитесь, самолеты с такой скоростью не летают. Потом замечаю, что по небу мчится метеорит. Ну, думаю, сейчас в землю врежется. Но не врезался, а, резко остановившись, завис на высоте метров в тридцать. И превратился в шар величиной с теннисный мяч. Затем стал увеличиваться в размерах. В это же мгновение все на земле как-то забеспокоилось. Выбросил назад луч и барражировавший над зоной объект. Далее он направил луч вверх и вперед. Создавалось впечатление, что над зоной происходит общение объектов: «метеорита» и ожидавшего его дежурного. Или диспетчера. А завершилось все вот чем: «метеорит» включает красный и белый огни — и уходит. По указанному ему направлению.
— Как в зоне возникают плазмоиды, вы тоже видели?
— Сначала я это во сне увидел. Дело в том, что по разным причинам я в зону не ходил примерно с год. И мне она приснилась. Увидел во сне светящийся объект — это был все тот же объект-диспетчер, о котором мы говорили. В какое-то мгновение он выбрасывает луч. Тот отрывается и превращается в цветок. Понимаете, через такой запоминающийся образ зона показала мне, что в ней может происходить. А после, вновь посетив зону, отрыв луча и его превращение в плазмоид я воочию увидел.
— Где-то еще плазмоиды могут зарождаться?
— Часто их появление наблюдают над разломами земной коры. Там их сама земля производит.
— А в Синельниковской зоне кто?
— Инопланетяне, имеющие в зоне свою базу и контролирующие гиперпереход в другие галактики. Кстати, существование плазмоидов доказано наукой. Обратитесь, например, к трудам академика Владимира Казначеева. Много лет назад он выдвинул гипотезу, что наш мозг способен воспринимать информацию, которую несут плазмоиды.
— Ну а в кафе-то, Виктор Иванович, что произошло? Почему плазмоид обжег человека?
— По всей видимости, тот объект стал терять магнитное поле. Заканчивалось, иными словами, его существование в нашем мире. И оно закончилось самым неожиданным образом.
Мнение по поводу
Запорожский исследователь аномальных явлений Владислава Канюка:
— Впервые плазмоиды я увидел в одной из памирских экспедиций. Их, по нашей просьбе, вызвал один из участников экспедиции, давно занимавшийся исследованием влияния плазмоидов на человека. Из ничего, из пустоты их столько тогда появилось! Они были разной формы — большей частью, в виде святящихся пятен. Вреда они нам не причинили. В общем-то, плазмоиды есть везде и всегда. Только не всегда мы их видим.
В тему
Принято считать, что плазмоидные образования вблизи поверхности Земли образуются преимущественно над газовыделяющими структурами и тектоническими разломами.
Размеры плазмоидов колеблются от трех-пяти сантиметров до ста и более метров.
Образование плазмоидов происходит по модели шаровой молнии. Некоторые из них могут фиксироваться фотоаппаратом, в редких случаях их можно наблюдать даже невооруженным глазом.
2012
[Еще о плазмоидах — история «Новый тип НЛО: шары-невидимки, см. оглавление книги]
НЛО в зоне, которая находится между Запорожьем и Днепром
Привидение-плазмоид на улице в Синельниково
Плазмоид в кафе [встреча с барменом]
История 22-я. Варваровская аномальная зона
НЕПОДАЛЕКУ от Запорожья, прямо на берегу Днепра, рыбаки систематически наблюдают НЛО и сообщают о появлении неведомых человекоподобных существ, светящихся в темноте.
Кто по берегу бродит?
О зоне, захватывающей часть днепровского берега и примыкающий к нему лес, запорожским уфологам известно давно — с начала 90-х годов прошлого столетия. Находится она в приметном месте: примерно там, где через Днепр на запорожскую сторону переброшен аммиакопровод Тольятти — Одесса. Сообщений о зоне в Запорожской уфологической ассоциации накопилось предостаточно [сведения о ней, между прочим, присутствуют практически во всех уфологических каталогах Украины и России]. Имеются, в частности, рассказы очевидцев [рыбаков, остававшихся на ночлег неподалеку от аммиакопровода] не только о полетах НЛО, но и об их посадках в зоне. Не раз там замечали также странных людей-призраков, облаченных в светлые [словно светящиеся] или, наоборот, черные, что сажа, одежды. Причем людей светлых в зоне значительно больше. Однако на контакт они категорически не идут: при попытке заговорить с ними мгновенно исчезают. Люди эти вреда, слава Богу, никому не причиняли. А вот люди черные в душе очевидцев вызывали страх, близкий к ужасу.
В Варваровской зоне побывал однажды и я. Призраков, увы, лицезреть мне не довелось: как и подавляющее большинство участников тогдашней экспедиции, я… уснул — никудышным наблюдателем оказался. А в это время существа и появились. Перемещение их по зоне зафиксировали двое, включая участницу экспедиции по имени Лариса.
Под утро, когда стал угасать костер, а все мужчины [не только я] спали крепчайше, Лариса, которая, в общем-то, не отличается по жизни особой отвагой [знаю наверняка, потому что она моя жена], отправилась собирать хворост. И, по ее рассказу, все время, пока она бродила по еще не разбуженному птичьими трелями лесу, ее сопровождали… светлые существа. Страха Лариса никакого не испытывала. Было даже интересно. И почему-то немного радостно.
— Это хорошо, что возле лагеря оказались только белые люди, как мы их условно называем, — прокомментирует ночное происшествие руководитель Запорожской уфологической ассоциации Владислав Канюка [он и был вторым членом экспедиции, тоже видевшим призраков]. — Пару лет назад на нас здесь ночью вышел черный человек. Его приближение к нам — почти вплотную, зафиксировала работавшая видеокамера. Возможно, на ее красный огонек и шел черный человек. Принято считать, что встреча с ним ничего хорошего не сулит. В ту же ночь мы наблюдали в зоне и посадку НЛО.
Остававшиеся на ночевку неподалеку от аммиакопровода рыбаки, напомню, об этом же уверяли: неопознанные летающие объекты в зону как магнитом тянет. И появляются они, как правило, с противоположного берега Днепра.
Кто небеса бороздит?
Ближайшее к противоположному берегу крупное село — днепропетровская Любимовка. Туда и отправились мы, решив расспросить местный люд, доводилось ли ему наблюдать над селом что-нибудь странное.
Очень даже доводилось.
Рассказывает жительница Любимовки Галина Михайловна:
— Дело под вечер было, в сумерках. Я как раз закончила возиться в огороде и возвращалась к себе. И замечаю в какой-то момент: посветлело все. Глянула в небо, а ОНО летит… очень низко. Продолговатое, похожее на самолет, но что не самолет это был, уверяю. И летело намного ниже самолета. И все в огнях было. Будто сварка работала. Показалось, что искры летят. Как от сварки или от бенгальских огней. Я быстрее во двор, мужа звать. Но его дома не оказалось. Тогда сына зову: смотри! Он увидел и остолбенел: «Мама, а что это такое?» «Не знаю», — отвечаю. А ОНО тем временем неспешно удалилось в сторону Запорожья. Утром узнала, что ЕГО и рыбаки любимовские видели. И тоже не поняли, что наблюдали. О другом случае сосед рассказывал: вышел, говорит, рано утром на улицу и обомлел: две луны над головой. Пока раздумывал, что бы это могло быть, одна «луна» скатилась с небосвода. На другой стороне села знаю женщину — и она видела летящий по небу светящийся объект.
Рассказывает житель Любимовки Анатолий Михайлович:
— Как вспоминаю свою первую встречу с НЛО, до сих пор не по себе становится. Настолько пережитое в памяти осталось. А случилось вот что. Меня сосед как-то попросил отвезти в Днепропретровск на автовокзал его семью. Ну, отвез я и уже под вечер домой возвращаюсь. Почти до Любимовки доехал. И замечаю в небе светящуюся точку. Как звездочку. Раз глянул на нее, другой. А она уже в ярко-оранжевый шар превратилась. Чуть-чуть приплюснутый на полюсах. Я тогда, к слову, на ближнем свете ехал, а когда объект ушел прочь, обратил внимание, что свет в фарах сам собой до уровня света подфарников угас. Воздействие, значит, объект оказал на машину. Заметив его, добавлю еще, я машинально выключил скорость и нажал на тормоз. Машина остановилась, но двигатель продолжал работать. Так, сидя за рулем, минут пять я и наблюдал за всем, что происходило в небе — буквально над придорожными деревьями. И рассмотрел, что края объекта не четкие, а как бы плавающие. Будто он в плазме находится. Что еще запомнилось: когда объект миновал балку Канцеровку и полетел над полем, на земле видно стало все, как днем. Вроде неоновое сияние от объекта исходило. И моментально он удалился.
А вот еще несколько наблюдений:
«НЛО классической формы однажды возле нашей заброшенной фермы выплыло: точно как летающая тарелка оно было. Вернее, как две тарелки — одна на другой. Цветом — как хорошо начищенное серебро. Небо тогда чистое было. С единственным лишь облачком. А на земле первый снег лежал. По нему мы и шли. И кто-то вдруг показывает вверх: вон, что-то летит. Поднимаем головы, а это что-то моментально возле нас оказывается. И останавливается. Минут пять мы наблюдали. В деталях рассмотрели объект. Заметили даже, что низ его как бы сиянием был охвачен. Затем тарелка резко наклоняется и исчезает в том самом единственном облачке. С удивлением мы дальше смотрим в небо и видим, что облачко медленно растворяется. И растворилось, наконец! Вместе с тарелкой»;
«В тот день туман на село опустился. Очень плотный. Но, несмотря на это, я и находившиеся со мной на улице люди увидели очертания летающей тарелки. Не очень большой. Метра четыре в диаметре. Причем летела она точно на нас. Мы остановились, как вкопанные. А тарелка, подлетев ближе, резко вверх взмыла. И стало очевидно, что она больше не на тарелку похожа, а на шляпу. В это мгновение нас легким ветерком обдуло. Движение воздуха на лицах почувствовали»;
«Нас человек семь тогда было и все мы полет НЛО наблюдали. Возле фермы это произошло. Сначала просто два движущихся огня увидели. А чуть погодя объект — он был длиной метров в десять, опустился к пруду и неожиданно сделал резкий поворот вправо и вверх. И такой грохот раздался, словно с горы бочка с камнями покатилась»;
«Мы от фермы в село шли, где, кстати, чаще всего и видят любимовцы полеты странных объектов. Хотя, как можно предположить, ферма тут ни при чем. Возле нее высоковольтная линия проходит — к Днепру которая тянется. Возможно, эта линия и является причиной появления у нас НЛО. Может, от нее они подпитываются. Но вернемся к тому, что мы наблюдали. НЛО был небольшим. И двигался очень странно: зигзагообразно. Появится ненадолго — и резко вправо уходит. Снова появится — и снова уходит, уже влево. После пятого появления исчез вообще. Ушел к Днепру».
Туда, в сторону Днепра, как отмечают многие любимовцы, обычно и следуют летающие объекты. Что находится там, куда они направляются, мы уже знаем: Варваровская аномальная зона.
Особое мнение
Житель Любимовки Богдан Дмитриевич:
— Я считаю, что за НЛО кое-кто принимает Международную космическую станцию, которая регулярно пролетает над нашим селом. Она видна, как большая движущаяся светящаяся точка. Если же на нее взглянуть в хороший бинокль, заметно, что это — рукотворный объект: космическая станция с расправленными антеннами-крыльями. Я вам скажу, что наблюдать за ней — одно удовольствие. Причем готовиться к наблюдению нужно сразу, как только наступит темнота. А станцию в это время еще освещает солнце. И она поэтому в деталях видна. Посмотрите, не пожалеете!
2011
Белые люди в Варваровской зоне [фото из архива Владислава Канюки]
История 23-я. Чупакабра вышла на охоту
НЕИЗВЕСТНАЯ зверюга, похожая на кенгуру, не один год разбойничает в Запорожской области.
В моем журналистском блокноте записаны три истории появления этого непонятного, наводящего ужас на дворовых псов, зверя. Рассказываю их в обратном, если можно так выразиться, порядке — начиная с недавней.
История первая. Яростный зверь
По рассказу жителя Заводского района Запорожья Юрия Вельчева, после ночного визита чужака он лишился нескольких кур, петуха и двух крольчат. Причем птицу зверь буквально терзал так, как будто в неописуемой ярости пребывал.
А в клетку к крольчатам он и так, и эдак проникнуть пытался — по оставшимся слегам и царапинам можно понять, что происходило с жилищем пушистиков. Их хозяин, к слову, в прошлом — участковый милиционер, опытный человек, то есть.
Поняв же, что с наскока крольчат не взять, зверь оторвал металлический лист сверху клетки и… И не стало у Юрия Ивановича больше крольчат.
— Я звонил приятелю-охотнику, — добавляет лишившийся домашней живности бывший участковый, — рассказал ему, что у меня произошло. И в ответ услышал: с таким зверем, мол, мы, охотники, давно заочно знакомы. Много он бед уже наделал. Что характерно, домашние собаки на него вслух не реагируют — немеют от страха, а людям на глаза он не попадается. Ну, прям как та чупакарбра, о набегах которой периодически сообщения в прессе появляются.
История вторая. Кровожадный кенгуру
Для начала напомню уважаемым читателям легенду, связанную с происхождением слова «кенгуру». Рассказывают, что высадившийся на австралийском берегу капитан британских королевских ВМС Джеймс Кук [тот самый, о съедении которого аборигенами Владимир Высоцкий песню написал] был крайне удивлен, увидев однажды странным образом передвигающееся животное. И полюбопытствовал у крутившегося неподалеку австралийца: «Ху из ит?» Кто это, в смысле. На что австралиец ответил, не задумываясь: «Кенгуру!» Не понимаю, мол: английским языком потому что не владею. Приняв услышанное за название животного, по возвращении на корабль капитан Кук, кроме всего прочего, пометил в своем дневнике [ну, я так предполагаю]: «Сегодня встретили большого, ловко прыгающего на задних лапах зверя. Местный народ называет его кенгуру».
Существо, которое периодически появляется в некоторых селах Пологовского района, я предлагаю тоже называть кенгуру. По двум причинам. Во-первых, непонятно происхождение этого существа. А во-вторых, внешне оно напоминает… того самого австралийского кенгуру, удивившего в свое время капитана Кука.
Как выяснили журналисты пологовской «Районки», сначала странная животина заявилась в село Чапаевку. По рассказу одной из сельчанок, которую зовут Екатериной Григорьевной, выйдя однажды рано утром из дома во двор, она услышала громкий крик петуха. Именно крик, а не пение: петух словно бы звал людей на помощь. И было отчего ему кричать: во дворе орудовал, расправляясь с птичьим поголовьем, зверь темно-рыжего цвета с пушистым хвостом, вооруженный большими клыками. Одна курица забилась от него в угол, а другую, подмяв под себя, зверь пытался загрызть.
После того, как Екатерина Григорьевна закричала, клыкастый разбойник шустро ретировался, упрыгав со двора. Как кенгуру. При этом хозяйка перепуганных кур успела заметить, что передние лапы у него значительно меньше задних. Как у кенгуру.
Похожий и на лисицу, и на кенгуру хищник в то утро успел расправиться с десятком кур. Вокруг было полно перьев. У каждой курицы на шее виднелись следы от клыков — по два прокуса. По предположению Екатерины Григорьевны, зверь, вероятно, не собирался съедать бедных птиц, а намеревался… поживиться их кровью. Ну, так сельчанка решила.
В этот же день невестка подвергшейся разбойному нападению сельчанки съездила в районную ветлечебницу с загубленной курицей. Хотела сдать ее на экспертизу. Однако вернулась ни с чем: таких экспертиз в райцентре не делают. Еще ветспециалисты порекомендовали не есть мясо зарезанных странным зверем кур, а перья сжечь. О самом же звере высказались осторожно: возможно, это какой-то мутант — помесь лисы или собаки с волком.
Чуть позже кенгуру вновь совершил набег на Чапаевку, после которого другая сельчанка, Галина Петровна, лишилась сразу 18-ти кур и 28-ми цыплят. Куры исчезли совсем. О том, что они таки находились ночью во дворе, свидетельствовали только перья.
Кроме них, остатки грунта обнаружила на ограждении Галина Петровна, сообразившая, что зверь не перепрыгивал через него, а перелезал. И пришла к выводу, что разбойничал ночью во дворе не чей-то пес, а именно… кенгуру: ограждение-то двухметровое. Какому, даже самому глупому псу, придет в голову перелезать через него, чтобы добраться до птицы?
И на земле зверь оставил следы. Судя по ним, передвигался он… на задних лапах. Передними же только помогал себе, отталкиваясь от земли.
Чапаевский сельский голова о нападениях в селе на кур, конечно же, слышал. А что за зверь их совершает, объяснить не берется. Это, предполагает, и собака может быть, и лиса, и даже ласка. И такой, не типичный для Пологовского района, зверь с ласковым именем, оказывается наведывается периодически в Чапаевку.
А затем кенгуру заявил о себе в селе Конские Раздоры, совершив нападение на козу.
Что конкретно с ней произошло, можно судить по снимкам, переданным «МИГу» журналистами пологовской «Районки». По словам сорокалетнего жителя села Владимира, коза со двора исчезла, вероятно, под утро. По крайней мере, около часа ночи, когда Владимир возвращался домой со смены, она была на месте. Сначала сельчанин решил: козу отвязала на ночь супруга Светлана. Выяснив же, что к исчезновению животного та не причастна, предположил: козу умыкнули, предварительно выдернув из земли кол, к которому она была привязана. И сообщил об этом в милицию.
Пропажу обнаружила служебная собака. У козы был разорван живот и вырваны некоторые внутренние органы. А на шее имелись следы от прокусов. По уверению знающих людей, такие прокусы не мог оставить ни один из известных хищников. Включая волка и лису.
И вот еще какая деталь показалась странной хозяину растерзанной козы: на ней совсем не было крови. Ни на животном, ни на земле. Создавалось впечатление, что ее… выпил напавший на козу зверь.
Известно ли, как он выглядел? Пожалуй.
Внешне напоминающего и лису, и кенгуру зверя застукали недавно несколько жителей Конских Раздоров — в тот момент, когда он пересекал дорогу.
История третья. Истребитель кур и гусей
Вольнянское село Люцерна, где, по рассказам местного люда, несколько раз «от чупакабры» страдала домашняя живность, глубинкой отнюдь не является. Чтобы убедиться в этом, достаточно выйти за околицу села: от крайнего дома Люцерны до Запорожья — как говорится, рукой подать. Надо лишь поле преодолеть. С правой стороны поле, кстати, окаймляет тянущаяся за горизонт лесополоса.
Может быть, из нее и совершает рейдерские набеги зверь-невидимка?
Впрочем, не будем гадать. А чтобы подтвердить [или опровергнуть] слухи, заглянем для начала в люцерновский сельсовет. Да, заявили там нам, имели место в селе случаи ночного нападения на кур и гусей. И назвали шесть фамилий сельчан, которым неведомый зверь нанес существенный урон.
«Тетеря Ксения Васильевна, — пометил я в своем блокноте. — Учительница». Ее и решили мы отыскать и расспросить о случившемся.
По словам Ксении Васильевны, ее куры и гуси обитают в большой металлической клетке с задвижкой. Кто однажды ночью забрался туда, открыв задвижку, наша собеседница ответить затруднилась. Хотя последствия ночного набега очень ее впечатлили. Из клетки исчезли четверо гусей. Даже перьев от них не осталось. Это раз.
Другие гуси и куры были побиты и покусаны — их кто-то буквально грыз. Это два.
В общей сложности за одну ночь сельская учительница лишилась девяти гусей и десяти кур.
— Никогда такого не было! — подводит итог рассказанному Ксения Васильевна. — Хотя иногда на ночь мы даже не запирали клетку. И никто в нее не забирался.
— Следы какие-то остались? Или шерсть?
— Ничего не осталось!
— Верите в чупакабру?
— Не очень. Но вот еще на что я не могла не обратить внимание. На состояние выживших птиц. Они какое-то время пребывали в шоке. Такой ужас, бедные, пережили. Кстати, я слышала, что зверь странный и у соседей бед натворил — кур-бройлеров потерзал. Не испугавшись крупной хозяйской собаки. Наоборот, пес его испугался и упрятался куда-то. И пару дней потом голоса не подавал.
— Раны какие на теле побитой птицы вы обнаружили? Что-то особенное бросилось в глаза?
— Ну, горло у некоторых кур зверь выгрыз, — рассуждает вслух Ксения Васильевна. — Что, наверное, не характерно для собак, если бы это они напали.
Собеседница умолкает ненадолго, возвращаясь в памяти к пережитому, и добавляет к сказанному:
— Вот что еще вспомнила. У одного гуся на груди глубокая рана была — видимо, аж до легких. Причем рана с ровными, как обрезанными, краями. Такую рану точно не собака гусю нанесла!
«Считается, что чупакабра не боится даже породистых собак, охотится ночью, нападая на беззащитных животных. Высасывает кровь и исчезает», — припомнил я вычитанное накануне поездки в Вольнянский район.
Схож рассказ Ксении Васильевны с действиями загадочного вампира, категорически игнорирующего самых лютых псов? Думаю, да.
[Записи сделаны мной в 2015, 2013, 2011 годах]
В тему
Где еще в Украине был замечен странный зверь-агрессор?
Львовская область. «Рыжий зверь с бесформенным телом, со слипшейся шерстью, без хвоста, метрового роста, способный смотреть в глаза человеку и как бы гипнотизировать». Странная зверюга «преодолела высокий забор, напугала кавказскую овчарку, оставила после себя клочок светло-рыжей шерсти на заборе и пятипалые следы с длинными когтями». «Рыжая, лохматая, как обезьяна, передвигалась на двух ногах…»
Тернопольская область. «Похож на кенгуру». «Крупный рыжеватый зверь с красными глазами».
Хмельницкая область. «Рыжий зверь, похожий на кенгуру, ускакал на задних лапах — с длиной прыжка до одного метра». «Существо, стоявшее на задних лапах, ростом с высокого человека, смотрело в глаза человеку, перепрыгнуло забор». «Рыжее, стояло на задних лапах, которые были длиннее передних, глаза красные».
Черновицкая область. «Зверь черного цвета, похож на собаку, прыгает как кенгуру, одним махом преодолевает заборы».
Винницкая область. «Что-то большое, ростом с теленка, спина рыжая, ниже — все черное».
Киевская область. «Две неизвестные твари, напугавшие большого пса, но убежавшие от человека, передвигались большими прыжками, как кенгуру».
Черниговская область. «Животное бело-желтого цвета, высотой около метра, с длинным мохнатым хвостом и плоской мордой, лапы похожи на медвежьи, несколько раз видели стоявшим на задних лапах».
Кстати
Уфологи сфотографировали на Днепре… летающую чупакабру
Фотосъемка производилась под Запорожьем, на Правом берегу Днепра — в районе гранитного карьера.
По словам исследователя аномальных явлений Владислава Канюки, место выбрано было не случайно: по свидетельствам очевидцев, именно там нередко наблюдались полеты странных объектов различной формы.
— В тот день, — объясняет Владислав Евдокимович, — мы работали по обычной программе: сканировали [фотографировали] — участок за участком, небосвод над Днепром. Был ясный день. Никаких аномалий визуально обнаружить нам не удалось. Во время съемки мы старались, чтобы в объектив фотокамеры не попадали птицы, которых, кстати, было не очень много.
Каково же было удивление уфологов, когда, вернувшись в город, они внимательно изучили отснятое. На одном из снимков исследователи увидели НЛО сигарообразной формы, а на другом — странное существо с крыльями, которое тут же получило название «летающая чупакабра».
При первом взгляде на снимок создается впечатление, что рукой ребенка на него нанесена пометка в виде… галочки, что ли. А стоит увеличить снимок — и становятся хорошо различимы довольно большие крылья «чупакабры» днепровской.
— На птицу, — рассуждает вслух Владислав Канюка, — существо не похоже. А какое расстояние до него было… определенно могу сказать, что до дерева, которое тоже попало в объектив, было метров пятьдесят. Примерно столько же было и до существа, получается. Или чуть больше.
— Что-нибудь подобное вы в своей практике встречали?
— Никогда! И даже не слышал, что где-то еще наблюдали полеты таких существ. Невидимых глазом.
[Фото из архива автора]
Так ночной зверь пытался ворваться в клетку к крольчатам
У погибшей козы на шее остались глубокие раны
Летающая чупакабра [большое увеличение]
История 24-я. Чем пахнет смерть?
ЗАГЛЯНУВ однажды в гости в нашу газету и, согласившись ответить на несколько вопросов [которых оказалось значительно больше, чем «несколько»], народный целитель, руководитель киевского медицинского центра «Мандрагора», академик Международной академии биотехнологий, Великий маг ордена магов Украины, психолог, историк и эзотерик, а также начальник медицинской управы козацких войск Украины, почетный руководитель ассоциации козацкой медицины Григорий Фудим перво-наперво развеял несколько устоявшихся мифов.
В частности, маг заявил, что Хортица никогда не была «колыбелью запорожского козачества», как мы привыкли считать. Ближайшая к нам земля, где действовало по меньшей мере пять Запорожских Сечей, — это Никопольщина. А вот то, что Хортица является святой землей со времен древних ариев, вовсе не миф. Так, по сию пору на ней сберегается овеянный мифами Святой Грааль.
Что фашисты искали на Хортице?
— Святой Грааль, — уточнил Григорий Львович, — это совсем не чаша, которая будто бы находилась на тайной вечере Иисуса Христа и апостолов и в которую, по легенде, собрали якобы кровь распятого Христа. Святой Грааль — это древнеарийское капище, так называемое Лоно Матери. Когда мы попробовали на нем поработать с женщинами, используя старинные арийские обряды [о них есть упоминания в некоторых древних источниках], получили интересные результаты: у участвовавших в эксперименте пробудилась женская энергия, они вспомнили, что они — Женщины, а не просто работницы, скажем. Они стали выходить замуж, рожать здоровых детей.
— Уж не это ли капище арийское, не Лоно ли Матери искали в войну на Хортице фашисты — их археологическая экспедиция?
— Именно его! Специальную группу ученых в войну нацисты снарядили на Хортицу. В ее состав входили специалисты из сверхсекретной организации «Ананербе», работу которой курировал лично шеф СС Гиммлер.
— Если открыть свободный доступ к Граалю…
— Есть опасность, что его разнесут по камешкам. Нечто подобное случилось с еще одной святыней Хортицы — Черным камнем. В мире такой камень имеется только в Мекке. И ему поклоняются все мусульмане — весь мусульманский свет. А хортицкий камень пытались разрисовывать, откалывали от него кусочки. Что угодно творили с ним! А это, повторяю, величайшая мировая святыня.
— Ходят слухи, Григорий Львович, что специалисты из «Ананербе» и под Никополем работали?
— История сохранила фразу, произнесенную в войну Гитлером: «С потерей Никополя война будет нами однозначно проиграна». Немцы с невероятными усилиями держались за Никополь. Не столько даже за него, сколько за Никопольское курганное поле. Гитлеровцы считали: находящиеся на нем арийские курганы [это бронзовый век] хранят в себе тайну, которая может стать основой для оружия возмездия. По сути, этот арийский курганный комплекс был рубежом защиты ариев от западного мира, от агрессии со стороны Запада. Ни один враг не сумел его преодолеть. Ни один!
— Немцы с комплексом курганным что намеревались сделать?
— Они пытались разгадать его загадку и использовать энергетическую силу комплекса против советских войск. Надеялись остановить наступление с востока. Но не смогли. Не успели. И сдали Никополь, так и не узнав главной тайны ариев. Между прочим, где-то там, под Никополем, козаки-характерники — после неудачного восстания против Богдана Хмельницкого [подавленного гетманом] спрятали свои тайные знания. А сами растворились.
Вода с водою говорит
— В каком смысле спрятали?
— В прямом! Еще во времена ариев существовала технология тайного прятания информации. В земле, в растениях.
— Нужно было что-то наговаривать на землю и растения?
— Там абсолютно другие принципы использовались. Как известно, человек состоит из воды. И вода внутри человека может говорить с водой, которая рядом. Ученые из «Ананербе», кстати, умели через чашечку с обыкновенной водой передавать знание одного человека другому. Информацию из мозга передавали.
— Они умели переселять души?
— Можно и так сказать. А еще мы на Никопольском курганном комплексе провели ряд закапываний…
— Людей?
— Добровольцев.
— Совсем их закапывали?
— По пояс.
— Для чего?
— Для того, чтобы познать энергию, скрытую в кургане. Кто-то древние бои увидел, кто-то клад в кургане — и он там был, кто-то саркофаг разглядел, находящийся [или находившийся] внутри кургана.
— Сегодня никопольские курганы исполняют свою защитную функцию?
— Исполняют. К сожалению, открытая добыча марганца в тех местах разрушает их. И мы, в конечном счете, можем утратить ту защиту, ту силу, которые создавались веками.
— Это скифские курганы?
— В большей части это доскифские курганы — курганы бронзового века.
— Курган можно рассматривать как подобие пирамиды?
— Скорее, пирамида — подобие кургана. Цивилизация юга Украины была одной из первых цивилизаций на земле. Вспомните Каменную могилу, что под Мелитополем. Надписи в ее гротах относятся к XVII тысячелетию до нашей эры. Где в те времена была египетская цивилизация с ее пирамидами? Если же вновь вернуться к оружию возмездия — одному из самых мощных на земле оружий, следует заметить: секрет его пока не разгадан. И не надо, наверное. Пусть оно и дальше хранит свою тайну. Я уже говорил, что фашисты ее не сумели разгадать, а запорожские козаки, похоже, вообще не пытались вникнуть в суть этой тайны. Они просто чувствовали силу курганного комплекса и использовали ее против своих врагов.
Уходить в смерть — это не страшно
— В какой-то из телепередач вы обмолвились, что умеете уходить в смерть. Это страшно? А главное, зачем в нее уходить?
— Это не страшно! Тут вот в чем дело. Есть люди, у которых умер кто-то из близких. И он как бы не отпускает живого, преследует его. Не дает ему нормально жить. Приведу пример: ко мне обратилась за помощью 42-летняя женщина, потерявшая дочь. Все у нее в жизни разладилось после пережитой трагедии. Отношения с мужчинами не складывались, замуж выйти она не могла. Дочь ее «преследовала». И мы вспомнили о древнеарийской технике ухода в смерть, которая также была известна и древним грекам. Используя ее, человек — по полевым структурам, уходит глубоко вниз и встречается с душой умершего. Производит с ним передоговор — и умерший отпускает, наконец, живого. Когда такое произошло, женщина, о которой я говорю, вышла замуж и благополучно родила второго ребенка. Кстати, когда я уходил в смерть, пахло расплавленной смолой.
И еще… многие почему-то забывают, что человек ежедневно умирает и рождается. По несколько раз. Ведь ежедневно отмирают и рождаются наши клетки. Кроме этого, в подсознании человеческом всегда присутствует страх смерти. Но пребывает также в нем и радость жизни. Если научиться управлять ими, можно расширять границы своей жизни. Это умели делать, в частности, запорожские козаки. Согласно одной из легенд, известный атаман Иван Сирко жил 210 лет. А в литературе описан и другой пример: некий путешественник однажды на Тибете встретил монаха, которому, по его словам, было шестьсот лет. И тот заявил, что знает людей, живущих две тысячи лет.
— Согласитесь, Григорий Львович, разговоры о бессмертии человека — в какой-то степени из области запредельного. В реальной жизни почему мы не встречаем солидных долгожителей?
— Потому что мы — рабы собственного подсознания. Над нами давлеет страх смерти. Мы не желаем освобождаться от него, не желаем радоваться жизни. Мы просто-напросто не желаем быть свободными. Мало того, боимся свободы.
— И сами притягиваем свою смерть?
— Конечно!
— Возможно ли изменить ситуацию?
— Нужно избавиться от многих условностей, которыми заполнена наша жизнь. И не просто избавиться, а вместо этих условностей создать другой мир. Вы вот знаете о том, что на земле уже появились города счастья? А они появились! В Индии и в Италии. Люди в них живут без забот. Они убрали многие условности и стали счастливыми.
— Получается, счастье — это путь к бессмертию?
— Да!
— А вера в Бога может привести к счастью?
— Сначала нужно разобраться, что мы подразумеваем под верой в Бога. Регулярное посещение храма? Это не вера. Вера в Бога — это созидание в собственной душе храма Божьего. О чем и говорил Христос. Плюс, соблюдение правил [или традиций], существующих в религии.
— Ну, а любовь? Неужели и она не выведет на дорогу к счастью?
— Выведет, если мы ее правильно будем трактовать — не как лишь любовь к себе любимому и исключительному. Кстати, зачастую любовь Бога к нам мы воспринимаем как всепрощение: Он, мол, нас за все простит. А почему Он должен прощать? Обратитесь к «Деяниям апостолов» и узнаете: когда Ананий обманул апостола Петра [продал имение за большую сумму, а назвал меньшую], то был убит на месте. «Ты солгал не человеку, а Богу», — упрекнул его апостол. «Услышав сии слова, Ананий пал бездыханен». Но нам не нужна такая жесткость. Мы хотим всепрощения. Это одна из тех условностей, о которых мы уже говорили.
О смутных временах
— Любопытно услышать ваше мнение о том, что сейчас происходит в Украине…
— То же самое, что происходило при Богдане Хмельницком и при князьях.
— Смута?
— Смута! Поймите, когда безграмотные люди добираются до власти, они начинают раздергивать страну, лишая ее стабильности. Знаете, меня однажды пригласили на телевидение и перед эфиром поинтересовались, с чего я начну выступление перед зрителями. Я ответил: с трех цитат. Это, говорю, будут цитаты Ленина, Кучмы и Шевченко. Озвучьте их, просят телевизионщики. И я начинаю цитировать: «Коммунистом может быть только тот, кто объемлет все знания мира» — это Ленин; «Десять лет назад, — заявил в 2004 году Леонид Кучма, — в нашем парламенте было мало людей с высшим образованием. При том, что парламент почти не изменился, сейчас в нем много кандидатов и докторов наук». А в заключение я процитировал Шевченко: «Горе, горе нашому краю — хуже ляхів рідні діти його обдирають». И все, мое выступление по телевидению отменили.
— Получается, у нас нет выхода? Все так безнадежно?
— Выход есть. Нам просто нужно вспомнить украинскую традицию. Это как раз то, что мы в Запорожье начали делать: пытаемся привить людям любовь к своей родине.
— Через что ее можно привить, на чем следует основываться?
— На традиции! Все в том же Никополе находится величайшая святыня Украины — икона запорожских казаков Ставротека, в которую вмонтированы частички креста с горы Голгофы, где был распят Христос.
— Нам известно о ней. О Ставротеке, хранящейся в Никопольском краеведческом музее, наша газета опубликовала большой материал. А как вы предлагаете поступить с иконой?
— Да провезти нужно Ставротеку по Украине. А потом построить для нее храм. Поймите, этот храм мог бы стать местом возрождения Украины. К слову заметить, я знаю более двадцати женщин, которые забеременели после того, как помолились перед Ставротекой. Это действительно чудотворная икона! А еще — привить любовь к родине можно через этнографический туризм, что мы и развиваем в Запорожье. Мы хотим, чтобы все поняли, наконец: остров Хортица — общенациональная святыня. Придя на остров, не нужно сорить, не нужно непонятные совершать обряды на капищах ариев. Следует помнить о законе: если вы не уважаете свой дом, то и дом не будет уважать вас. Я вам следующее скажу: бросив на Хортице клок бумаги, человек тут же порчу получает. Сильнейшую, поскольку сильна энергетика Хортицы.
— На ваш взгляд, козацкая магия существовала?
— Пусть вас не смущает слово «магия». Магия — это обряд. Конечно же, козаки занимались магией.
— Легенды о том, что козаки-характерники могли даже от пули человека заговаривать, имеют под собой основу?
— Характерники действительно ставили защиту, которую не могла пробить пуля. А еще они могли менять траекторию полета пули. Кроме этого, они и в параллельный мир переходили, и в подземный опускались. Травниками были великими. Умели информацию и из воды получать, и из земли.
— Получается, мы напрасно отстранились от традиций козацкой боевой магии…
— Очень даже напрасно! Вы осознайте: у нас существовала уникальная культура, носителями которой были запорожские козаки. А мы вместо того, чтобы развивать эту культуру, занимаемся чем угодно: практикуем ушу и карате, постигаем йогу. Но ведь все это нам чуждо! Это не наше. Нашей задачей должно стать возрождение знаний, которыми владели запорожские казаки. Эти знания не только несут здоровье и свободу. Они необходимы для понимания окружающего нас мира и воздействия на него.
«Желаю предстать перед Богом без стыда»
— Вы безгрешный человек?
— Да нет, разумеется!
— Сможете обрисовать круг ваших грехов?
— Мне, скажем, не всегда хватает терпения. Честно, не всегда. Хотя окружающие считают меня очень терпеливым человеком. Имеются и другие грехи, которые я, наверное, не совсем понимаю. Не до конца осознаю их. А в принципе цель моей жизни несложна: я желаю предстать перед Богом без стыда за пребывание на земле.
— А мечты у вас имеются?
— Их у меня всего лишь три. Во-первых, мечтаю станцевать «семь сорок» на свадьбе правнука [моему внуку пока только одиннадцать лет], во-вторых и в-третьих, мечтаю дожить до времени, когда в Украине появятся хорошие дороги и исчезнут дураки. Услышав мои мечты, многие полагают, что я буду жить вечно…
2009
Великий маг Григорий Фудим
История 25-я. Круги на пшеничном поле
ОДНАЖДЫ — в середине жаркого-жаркого лета, село Григорьевка, что в Пологовском районе Запорожской области, облетело известие: на одном из пшеничных полей обнаружились странные круги. Как они выглядели, мне, когда я добрался до Григорьевки, рассказал военрук местной школы Юрий Кальченко, который не только побывал на месте, но сделал на поле несколько впечатляющих снимков.
— Кругов, — говорил он, — было четыре. Один маленький, два — побольше, абсолютно одинаковые, и самый большой. Выстроены круги были в одну линию. Представляли из себя плотно уложенную против часовой стрелки пшеницу. Словно кто-то придавил ее к земле чем-то тяжелым. И она больше не поднялась. А вот сорняки, имевшиеся в кругах, ожили и поднялись. И зеленели, как ни в чем ни бывало.
— НЛО не наблюдали в селе накануне? — спрашиваю у Юрия Ивановича. — Может, это инопланетяне к вам наведались — ход уборочной кампании проинспектировать?
— Не видели. Поэтому версий о происхождении кругов у нас нет.
К сожалению, хозяина того поля нам отыскать не удалось: он был далеко в степи. А вот его супруга Людмила, которая тоже видела круги, внесла кое-какие уточнения. Оказывается, во всех четырех кругах, расстояние между которыми было одинаковым, четко просматривался центр. Ну как от циркуля, когда школяр с его помощью чертит в своей тетрадке окружность.
— И никаких следов, — продолжает Людмила, — мы не обнаружили: никто не заходил на поле.
— Ощущения какие возникли? Не появился страх, когда оказались в центре круга?
— Страха не было! — улыбается собеседница. — Было просто интересно.
— А где то поле находится, объясните, чтобы сориентироваться.
— Да вы, наверное, не знаете: возле поселка Заря.
Ну как же! Очень даже известен мне этот поселок, находящийся неподалеку от Синей горы, которая красуется на гербе Григорьевки [территориально гора, с вершины которой, говорят, ясный день можно увидеть Азовское море, относится к Черниговскому району].
Оказавшись как-то в поле, убегающем к горизонту от Зари, мы с коллегой наблюдали странную картину: ни с того, ни с сего над полем вдруг завертелся вихрь, напоминающий торнадо в миниатюре. Сухие травинки подхватил он, крохотные обрывки иссушенных листков подсолнухов.
Вихри-торнадо, объяснили нам сведущие люди, нередки возле Синей горы. Кстати, по уверению все тех же сведущих людей, если в эпицентр такого вихря бросить нож, то на землю он упадет… окровавленным.
Ножа у нас не было. Поэтому до эксперимента дело у нас тогда не дошло.
Но увиденное над полем в память врезалось.
2013
В тему
А вот что случилось в другом районе Запорожской области — Черниговском. Мой отчет о командирвоке туда назывался так:
«Аномальная зона на пшеничном поле»
Первым ненормальность на поле за селом Просторое, что в Черниговском районе, обнаружил председатель местного сельхозкооператива им. Щорса Виктор Ковдря. По соседству с полем, по посадке, тянется сенокосная делянка Виктора Власовича, вот он и заглянул однажды поутру на нее. И сразу же взгляд председателя зацепился за непонятные геометрические фигуры среди нескошенной пшеницы — метрах в пятнадцати от посадки. Составляли их аккуратно уложенные, не примятые и не раздавленные, колосья. Три маленьких круга и три круга побольше, соединенные дорожками.
Виктор Власович удивился, конечно, странному рисунку, но особого значения, как сам говорит, увиденному не придал. На баловство воздушных вихрей списал художества на пшеничном поле — мало ли, дескать, на что природа наша способна!
Через несколько дней, однако, на аномалию наткнулись другие сельчане и поползли тут же по Просторому слухи — один невероятнее другого. Самый устойчивый из них связан, как и можно предположить, с появлением в окрестностях села неопознанного объекта: место его посадки, мол, и осталось на поле.
Версия эта, кстати, не на пустом месте родилась. Нечто загадочное, в частности, наблюдала над Просторым семья Натальи Петровны Кузенко. Сначала — бегущую по небу звездочку, вроде спутника. Потом — яркую вспышку за селом.
«Светло стало на несколько мгновений, как днем, — вспоминает Наталья Петровна. — И страшно-страшно почему-то сделалось».
Далеко не все, тем не менее, верят в визит на просторовские поля представителей инопланетного разума. Самые отчаянные скептики полагают, например, что появление загадочных кругов — дело рук местных шутников.
— Ну уж нет! — не соглашается сельский голова Тарас Токмань. — Человек ничего подобного создать не может. Побывайте сами на месте — увидите.
Комплекс «просторовской аномалии» состоит из двух треугольников. Первый, -равнобедренный, с длиной ребра в четыре шага и с основанием в пять с половиной шагов. В вершинах треугольников как раз и лежат странные круги, от каждого из которых отходит узкая дорожка.
Второй треугольник значительно крупнее. Один из образующих его кругов, самый большой, находится на удалении в десять и в пятнадцать шагов от двух других, соответственно. Причем дорожки к ним как бы набегают на сами круги.
В центре каждого крута — углубление и плотная, что глина на солнце, земля. Будто бы сдавленная чем-то массивно-тяжелым. И «закручены» круги не в одну сторону. Невероятный на выдумки вихрь кружил тут, да и только — если, значит, согласиться с предположением председателя сельхозкооператива…
Круги на пшеничном поле [фото Юрия Кальченко]:
***
А это — в поле за селом Просторое [фото Вячеслава Тарасенко]
История 26-я. Ангелы над Крымом
Во время экспедиции на Крымский полуостров весной 2013 года уфологи наблюдали и сфотографировали [!] в Симферопольском районе… летающих людей.
СПЕШУ удивить читателей: сообщений о летающих человекоподобных существах в Интернете предостаточно. Уфологи для них даже название отдельное придумали [чтобы отличать их от всем известных НЛО] — НЛГ: неопознанные летающие гуманоиды. Для подтверждения приведу пару историй, связанных с ними — из Польши и из Калининграда.
История первая. «Я живу поблизости от небольшого лесного массива. В тот день, во время работ по хозяйству, мы заметили на небе «что-то» напоминающее человека [оно имело такие же голову и конечности]. Оно летело, а точнее падало, очень-очень медленно опускаясь на землю без всякого парашюта. При этом оно также медленно вращалось вокруг своей оси.
Мне кажется, что фигура висела на высоте около 50 метров. Но по этому поводу выражались различные мнения. Некоторые говорили, что она находилась в 10 метрах над макушками деревьев, но в целом примерно выходило то же самое».
У фигуры были различимы руки и ноги, а также слегка склоненная вбок голова. Прочие детали [лицо, предметы одежды и т.п.] очевидцы рассмотреть не смогли. Фигура не совершала никаких движений своими конечностями, только, медленно вращаясь [один оборот за примерно 10 секунд], потихоньку опускалась за деревья. Наблюдение велось на протяжении около трех минут. После чего два члена семьи решили отправиться в тот район леса, куда, по их предположению, должен был приземлиться летающий человек. Поиски, однако, не принесли никаких результатов: уже начало темнеть, а у поисковиков не было с собой даже фонариков. По возвращении из лесу они рассказали, что испытали ощущение, будто они не должны были здесь находиться в данный момент — словно кто-то хотел их отпугнуть.
История вторая. «В небе над храмом учительница сфотографировала ангела: вышла на улицу поснимать красивый закат и увидела возле храма Веры, Надежды, Любови и матери их Софии… летящего херувима.
В тот вечер жительница Багратионовска [Калининград] Инга Смирнова, по ее словам, просто вышла в магазин за продуктами.
— Я живу недалеко от храма Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, — объяснила она. — Фотоаппарат, как обычно, был со мной. Я работаю учителем, но увлекаюсь фотографией, в моем архиве больше полутора тысяч снимков. Увидела красивый закат и решила сделать несколько кадров.
Инга уверяет, что ничего удивительного во время съемки она не видела. Белый силуэт, похожий на фигурку летящего ангела, она разглядела позже, когда просматривала снимки на компьютере.
— Не могу сказать, что я очень верующий человек, — призналась Инга. — Думаю, это просто оптический эффект, хотя и выглядит очень похоже.
Прокомментировать снимок местные журналисты попросили руководителя отдела коммуникаций Калининградской епархии Михаила Селезнева.
— Сложно утверждать точно и с уверенностью сказать что это, — заявил он. — Возможно, действительно просто оптический эффект. А возможно — необъяснимое явление. Это может быть ангел или святой, явление из мира иного. Господь явил нам знак. Почему и зачем — это вопрос. Мы порой не знаем ответов. Но случаи такие бывают. Я, например, как-то видел фотографию, сделанную во время крещения. На снимке можно было рассмотреть четкий светящийся силуэт ангела возле младенца, которого крестили. Такое вот чудо».
*
Ну а теперь история наша — крымская. Ее поведал мне уфолог и исследователь аномальных явлений из Запорожья Владислав Канюка.
Во время экспедиции в Крым группу Владислава Евдокимовича взялся отвести в известный многим крымский М-ский треугольник симферопольский уфолог Виктор Здоров. Находится треугольник этот, к слову, в районе Симферопольского водохранилища — среди горного леса.
НЛО различных конфигураций в нем наблюдают очень часто. Запорожцам тоже повезло: они засняли летающий объект сигарообразной формы. А непосредственно на водохранилище увидели плывущее… бревно. И тоже сфотографировали его. По словам Виктора Здорова, «бревно» это в водохранилище видели многие. А сам он однажды наблюдал, как «оно» вдруг начало хватать ртом чаек — проголодалось, видно. Что за странное существо обитает в водоеме, никто не знает.
Не менее удивительными оказались и ночные наблюдения в М-ском треугольнике. Уфологи посчастливилось наблюдать… летающих людей, очень напоминающих калининградского ангела над храмом. На одном снимке таких людей оказалось аж пять.
[Фото из архива Владислава Канюки]
История 27-я. «Забудьте о том, что видели НЛО!»
Именно так настоятельно порекомендовали на земле вернувшемуся из дальнего полета экипажу самолета Ту-95К, в составе которого находился офицер из Запорожья Александр Безгрешный
БЫВШИЙ капитан ВВС СССР, запорожец Александр Безгрешный в дальней авиации, в должности оператора радиоэлектронной борьбы, отслужил 26 лет. Трижды «ходил» на Китай — для забора воздуха после атомных взрывов, осуществленных китайцами, и многожды — в Тихий и Ледовитый океаны, где его экипаж охотился за американскими авианосцами.
А теперь Александр Иванович решил рассказать о чрезвычайных происшествиях в воздухе, свидетелем которых он был.
Вещий сон
Как я узнал от собеседника, его задача в полете заключалась в поиске и фиксации работы всех радиостанций — на земле, в небесах, на воде: везде, одним словом! А экипаж махины Ту-95К состоял из девяти человек, которые в полет уходили… трудно в это поверить! — на 32 часа 30 минут, забираясь из Семипалатинска, где в 42-х километрах от Семипалатинского ядерного полигона базировалась авиачасть запорожца, до Канады и Америки — через Северный полюс.
— Полет такой, Александр Иванович, очень сложен?
— Голова к его окончанию просто дурной становится! Но я о другом хочу вам сообщить: о случаях, не вписывающихся в привычные рамки восприятия действительности. Согласны выслушать?
— Давайте тогда к ним и перейдем.
— В апреле 1973 года у нас проходили учения, за которыми следил лично министр обороны. Отличие от обычных учений тут в чем? В том, что мы не знали, когда конкретно поступит команда на вылет. Поэтому с аэродрома нас не отпускали — поселили в аэродромной гостинице. Ну, отдохнули после занятий. Пошли в футбол играть. А у меня мысль в голове вертится: вдруг ногу сломаю?
— С чего она появилась?
— Сон приснился, от которого не по себе утром стало.
— Секрет, что приснилось?
— Не секрет, но… Буквально накануне я закончил читать трилогию Вячеслава Шишкова «Емельян Пугачев». В ней такой же сон описан — его перед насильственной смертью [через удушение] царь Петр Третий видел. Нехороший сон!
— Футбол чем закончился?
— Нормально закончился! Без повреждений. Вернулись в гостиницу, спать легли. Уже в полудреме подумал: слава Богу, все обошлось. Как оказалось — я ошибался! Только заснули — тревога. И приказ: через полюс добраться до Аляски и Канады. Вылетели. А над Уралом с правой стороны неожиданно двигатель стал отказывать — масло из него вытекать начало.
— Это очень опасно?
— Конечно, заклинить же может двигатель! Доложили о ЧП на землю. Оттуда приказ следует: возвращайтесь по своему маршруту. Но самолет же полностью горючим заправлен! Стали сливать поэтому его прямо в воздухе. А в 3.30 штурман докладывает: «Командир, слева горят второй двигатель и плоскость». «Как? — удивляется командир. — У нас же неполадки справа!» К ним, получается, еще и пожар слева добавился. А мы уже аэродромные огни видим. Включили пожарную систему — не помогает: как полыхало, так и полыхает. Остановили горящий двигатель. Самолет развернуло от этого, а у меня такое впечатление сразу возникло — словно на телеге дальше поехали.
— Страшно стало? Ведь, насколько я понимаю, двигатель и крыло не могут бесконечно гореть!
— Обычно не более пяти минут движок полыхает, а потом плоскость коробится, баки взрываются… Страшно, в общем-то, не было. Но вот сон опять вспомнился! «Елки-палки, — думаю, — в отпуск сходить не успел!» А с кормы доклады стрелка-радиста — прапорщика — следуют, который не терял чувства юмора: «Командир, хорошо горим: уже куски дюрали отлетают!» «Командир, уже бак вздулся — на грушу теперь похож!» — рванет, мол, вот-вот. Командир после этих докладов принимает решение садиться сходу — с разворота на 180 градусов, не выпуская закрылки. И плюхнулись мы! Техсостав подъехал, через какое-то время — пожарные. Не допустили взрыва самолета! А я до сих пор понять не могу: КТО через сон пытался меня предупредить о грядущей опасности? Об отказе техники!
«Считай, что ты мне об НЛО не докладывал!»
— В конце декабря 1973 года, точнее — 23-го числа, — продолжает рассказ об аномалиях в воздухе Александр Иванович, — мы летели в районе Новой Земли. Командиром был майор Белов — из наших, из запорожцев. Настоящий офицер и настоящий командир! Глубокая ночь за бортом. И тут штурман докладывает: «Слева появился непонятный объект. Удаление — два километра».
— Как выглядел он?
— Обычный прямоугольник напоминал. Длина его была — 50 метров, высота — четыре, ширина — метров семь. Мы даже грани видели отчетливо. Шел объект параллельно нашему курсу
— А цвет какой?
— Металл остывающий видели? Темно-желтый цвет имел наш спутник.
— Выходит, рядом с вами летел огромный кусок металла прямоугольной формы?
— Точно так! Естественно, все сразу к иллюминатору прильнули — рассматривать стали диковину летающую.
— О ее появлении сообщили на землю?
— Нет, но запись в бортжурнале сделали: обнаружили, дескать, в такое-то время неопознанный объект такой-то формы.
— Долго он вас сопровождал?
— Семь минут. После чего, безо всякого маневра, резко отвернув влево, моментально исчез. Развив огромную скорость.
— На большой высоте рассказанное вами случилось?
— Шли мы по международной линии на высоте 11250 метров на скорости 820 километров в час.
— Интересны ваши ощущения, Александр Иванович.
— Любопытство охватило всех!
— А это не обман зрения был?
— Одного зрение может обмануть — согласен. Но в самолете находились девять человек! И все следили за полетом объекта. В бортжурнале нарисовали, как он выглядел.
— И какая реакция на земле последовала на ваш доклад?
— Старший штурман дивизиона был категоричен: «Забудьте о том, что видели НЛО!» Но ведь он был! — пытаюсь возражать. «Считай, что ты о нем мне не докладывал!» — завершил дискуссию штурман.
«Как только мы подошли к шару, нас охватил неописуемый страх»
— Года через два, — после недолгого раздумья собрался с мыслями мой собеседник, — я служил в экипаже, которым командовал офицер по фамилии Некрасов. Прекрасный летчик и очень порядочный человек! Возвращались однажды с очередного задания — тоже глубокой ночью, и вдруг с кормы сообщение радиста получаем: «Слева нас догоняет непонятный шар». И точно: наш самолет догнал странный объект и пошел с нами параллельным курсом. Будто присматриваясь невидимыми глазами и прислушиваясь невидимыми ушами. Ничего же на шаре не выделялось: ни иллюминаторы, ни антенны! Ровную поверхность наблюдали мы.
— Большой шар был и как далеко от вас он находился?
— Диаметр объекта — около 20 метров, цвет — серый. Расстояние до него — километра полтора. И командир предлагает: «Давайте ближе подойдем!» Ну и взял чуть влево. Что потом произошло — мы толком не поняли: словно бы ощетинился шар, что ли — увеличился в размере… вроде как щитки открыл. И в этот момент нас охватил невероятный, неописуемый страх! Прямо-таки пригибало всех от него… Вы понимаете, со многим в полете сталкиваться пришлось за годы службы — даже пожар пережил, о котором мы уже говорили. Неприятно тогда было — факт, но страха такого, как при встрече с шаром, ужаса, парализующего рассудок, я не испытывал никогда в жизни. И никому не советую такое испытать.
— Шар как повел себя после вашего маневра?
— Ушел! Как растворился в ночи.
— Зафиксировали в бортжурнале его появление?
— Не стали, раз на земле нам упоминать об НЛО запретили.
— О чем-то подобном от других летчиков слышали?
— Не раз потом рассказывали коллеги, что при встрече с некоторыми летающими объектами неожиданно накрывала волна страха. Но признаваться об этом не все решались — стыдно было.
Александр Безгрешный, Запорожье, 2007 [фото из архива автора]
История 28-я. «Снежный» человек на Хортице
Бросившись в воду, неведомое существо легко оторвалось от преследовавших его на лодке рыбаков и скрылось в озере, находящемся в плавневой части самого болього днепровского острова
В СЕЛЕ Нижняя Хортица, что на правом берегу Днепра — по соседству с Разумовкой, Олег Татаренко живет с 1977 года. Его дом — ближайший к реке. Естественно, с рекой Олег Николаевич постоянно связан. «Живу ею», — как он сам говорит.
На рыбалку он обычно выходит на самодельной металлической лодочке, в которой может поместиться, пожалуй, только еще один человек. Вдвоем с напарником Дмитрием Олег Николаевич отправился к острову Хортица и в ту памятную для него ночь.
Почему к Хортице рыбаки поплыли? А там тарань хорошо ловилась. Вот и решили нижнехортичане закидушки на нее поставить. В половине первого и отчалили от берега. Ночь тишайшая выдалась. Луны не было, но свет огней задремавшего Запорожья с лихвой заменяли ее.
До самой южной оконечности Хортицы по спокойной воде добрались быстро: от берега до острова там — метров четыреста, не больше. А как только завернули за остров — туда, где на нем старые-престарые вербы растут, замерли от неожиданности. Метрах в двадцати от лодки кто-то рослый ка-ак сиганет с дерева. И, сделав два прыжка по отмели, тут же скрылся под водой. Нырнул бесшумно, без всплеска.
— За небольшой отмелью, которую непонятное существо одолело в два прыжка, сразу глубина начинается — до девяти метров. Когда-то там насосная станция стояла, поэтому и знаю тамошние глубины.
— И как вы поступили?
— Погнался за ним на лодке, поняв, что существо поплыло вдоль острова! Первая мысль: это косуля прыгнула в воду. Но тут же в сознании другая мысль возникает: какая косуля? Она ж не ныряет! И кабан, если бы это был он, не ныряет. А существо тем временем вынырнуло метрах в пятидесяти от лодки — опять же, бесшумно, без фырканий. Только голову успел над водой разглядеть я — опять зверь непонятный исчез под водой. Я налегаю на весла, существо снова бесшумно вынырнуло впереди и, проверив, преследуем ли мы его, снова нырнуло. Метров двести я гнался за ним, пока не почувствовал, что не успеваю. Медленно, но уверенно, существо отрывалось от погони. А косулю плывущую, кстати, я на своей лодке догоняю.
— Голова крупная у существа была?
— Вроде человеческой. И сам он, как мне показалось, ростом с человека был. Ну, дошли мы до озера в плавнях, которое называется Речище, и там меня, честно признаюсь, дрожь охватила: страх напал. «Тикать надо отсюда, — говорю напарнику. — Что-то непонятное тут происходит. Сейчас чудо это вынырнет у нас под лодкой и полголовы кому-нибудь отхватит». Не стали мы больше существо преследовать, назад повернули.
Добравшись до берега, несмотря на поздний час, Олег Николаевич связался с товарищем, который контактирует с сотрудниками национального заповедника «Хортиця». «Позвони им, — попросил товарища, — и выясни, что за зверя они в плавнях выпустили — сигающего с деревьев и плавающего под водой». Товарищ, однако, только посмеялся: никого, мол, никто не выпускал, а ты просто-напросто баклана испугался».
— На следующий день, — продолжает рассказ собеседник, — я снова в плавни отправился. Внимательно осмотрел все, но никаких следов подозрительных не обнаружил. Их, правда, там и найти почти невозможно — вода все смывает.
— О ночном происшествии еще кому-нибудь рассказывали?
— Многим рассказывал, многих расспрашивал. Включая стариков. Ничего подобного наш народ не встречал.
— Сами как думаете, что это за существо было?
— Может, «снежный человек»? Хотя категорически судить не берусь. Да, чуть не забыл: в рассказанное мной другой мой товарищ поверил. И в ответ на мой рассказ припомнил происшествие пятнадцатилетней давности. Будучи тогда в горах с друзьями в Крыму, он в кустах столкнулся с огромным лохматым существом. Вернувшись в лагерь, рассказал о встрече своим. Никто ему, разумеется, не поверил. А проснувшись утром, все видели следующее: рюкзаки выпотрошены, банки консервные покорежены — словно их кто-то грызть пытался. Выходит, далеко не все мы знаем о том мире, в котором живем. Не все знаем о тех, кто рядом с нами обитает.
— Пожалуй, — соглашаюсь я.
Мнение по поводу
Участник пятнадцати экспедиций, занимавшихся поисками «снежного человека», руководитель Запорожской уфологической ассоциации Владислав Канюка:
— «Снежным» человеком существо, обитающее в хортицких плавнях, назвать можно чисто условно. «Снежным» его прозвали потому, что впервые следы подобного существа увидели на снегу, в горах. Точнее его следует называть диким человеком. Или реликтовым гоминоидом [по-латыни — «Хомо ноктюрнус троглодитус»: человек ночной пещерный]. Ведет он ночной образ жизни, днем скрывается [возможно, отсыпается] в камышах. Если это горы — в пещерах. Прекрасно плавает. Не исключено, что многие легенды о водяных как раз и связаны с появлением на людях именно дикого человека. В Украине его появление зарегистрировано в Крыму и на Волыни. Вроде бы и в Карпатах встречали реликта. Вообще же история, рассказанная Олегом Татаренко, мне показалась очень интересной. Экспедицию бы снарядить в хортицкие плавни. Да не знаю, насколько это возможно, учитывая заповедный режим острова.
В тему
В середине апреля 2017 года с Владиславом Канюкой, который много лет собирает информацию о «снежном» человеке [и лично встречал его во время экспедиций на Памир, о чем я обязательно расскажу отдельно], связались телевизионщики из программы «Секретный фронт» [выходит на телеканале ICTV], решившие снять видеофильм о появлении «снежного» под Запорожьем:
— Завтра мы будем у вас, встречайте.
Владислав Евдокимович не возражал против встречи. Единственное, что смущало его — погода: не ранневесенняя, а позднеосенняя. Да и в успехе затеянного не был уверен: о появлении «снежного» под Запорожьем ему только слышать доводилось, сам на место он не выезжал.
— Вот вместе и побываем, — подытожили разговор телевизионщики.
Ну, так тому и быть. И Владислав Евдокимович, уединившись с иконой Луки Крымского, стал просить святого о помощи. Чтобы и с погодой помог, и на правильное направление поисков вывел.
И, похоже, его просьба была услышана: на следующий день погода выдалась как по заказу — безветренная и солнечная. Больше таких дней в апреле и не наблюдалось.
Ну и с натурой участникам съемки фильма повезло: очень скоро они вышли на просторную площадку с основательно примятой травой. Ни у кого не было сомнений, что площадка эта, скрывающаяся от посторонних глаз в густых зарослях, не что иное, как… звериная лежка. Может быть, даже семейная — настолько она обширная была.
Однако открытия на этом не закончились. Чуть погодя странники по окрестностям Запорожья выбрели на еще одну такую же площадку с основательно укатанной-утоптанной травой.
Еще одно семейство? Или оно одно здесь, только места дислокации, выражаясь по-военному, меняет?
А потом Владислав Канюка обнаружил на дереве самое интересное: клок волос. Именно волос, а не шерсти. Волосы мягкие, вроде человеческих. Очень темные, почти черные. Но не черные — с коричневой.
— Любой лаборатории готов предоставить найденное на обследование, — заявил он.
— А сами вы как полагаете, чьи волосы и чьи лежки обнаружила ваша экспедиция?
— Почти не сомневаюсь, что мы таки обнаружили следы обитания «снежного» человека. Похоже, он живет рядом с нами, но умеет не попадаться нам на глаза.
— В параллельный мир уходит при необходимости, что ли?
— И такое может быть. Мы ведь об этом существе почти ничего не знаем. Зато он нас знает и понимает прекрасно.
Сколько стоит «снежный»?
Перед новым 2017 годом Владиславу Канюке позвонили из Одесской области: есть мол, «снежный» человек, готовы продать его.
Как выяснилось в ходе дальнейшего розговора, у звонивших имелось… тело «снежного», обнаруженное в Карпатах. Вот его одесситы и готовы были уступить всего лишь за… 50 тысяч долларов.
— Таких денег, — объяснил Владислав Евдокимович, — у меня, естественно, не было. Сделка поэтому не достоялась. Но спустя время я, встретив в городе знакомого предпринимателя, рассказал ему о звонке и о предложении одесситов. «У меня тоже таких денег нет, — заявил предприниматель, — но зато среди моих знакомых имеются отнюдь не бедные народные избранники — депутаты. Звони в Одессу, будем брать «снежного»!
Однако одесситы оказались хлопцами разворотливыми — тело «снежного» они продали [вроде бы, в Америку] за… миллион долларов.
— А мы бы дороже заплатили, — посожалеют потом не бедные народные избранники.
— А фото, Владислав Евдокимович, почему вы не попросили одесситов сделать? — полюбопытствовал я.
— Покупатель категорически запретил проводить фото и видеосъемку. А при тех деньгах, что он готов был выложить, перечить ему никто не стал.
*
Какое еще существо якобы обитает на Хортице
Это — легендарный Змей. Змеиная пещера расположена возле урочища Черная скала в северной части острова. Она — наибольшая из известных на Хортице пещер, которая представляет собой расщелину в гранитной скале. Доступ к ней сложный, поэтому почти никто ее не посещает. Пещера не большая по размеру и сырая, что делает невозможным долгое пребывание в ней человека, не говоря уже о ночлеге. С этой пещерой связано несколько легенд. Одна из них была записана Яковом Новицким в 1887 году на острове Хортица:
«Когда жили тут козаки, много было рыбы, зверя, птицы и леса по Днепру, а в степях росли такие травы, что если едешь на коне, то и не видно. А гадов было!.. Были желтобрюхи, полозы, а в пещере, что в Верхней Голове [самая высокая скала в северной части острова Хортица], жил змей. Он никого не трогал — и козаки его не боялись. Бывало, говорят, ночью как засияет, так и осветит Днепр!
Змей не каждой ночью показывался, а так: в месяц или на неделях три по разу, и все возле той пещеры, что зовется Змеиной.
Как подались отсюда запорожцы под турка, так пошла за ними рыба и птица, пошел и зверь всякий. После того, как сошли запорожцы, тут по скалам что-то ходило и тужило… Бывало, ночью как заголосит, так аж тело холодеет. Потом из Кичкасской стороны как начнет кидать камни на Хортицу, как начнет, то так эти камни и прикипают к Черной скале… Тоскливо и страшно было тогда».
Согласно другой легенде, Змей обитает на Хортице по сию пору, охраняя клады запорожских казаков.
Между прочим
Мало кто знает, но факт остается фактом: СССР был единственной страной в мире, где проблема поиска «снежного человека» рассматривалась на самом высоком государственном уровне. Интерес к «снежному человеку» проявила и Академия наук СССР. 31 января 1957 года в Москве состоялось заседание президиума АН. В повестке дня значился единственный пункт: «О снежном человеке». В 1958 году была создана Комиссия Академии наук по изучению «вопроса о «снежном» человеке. В ее составе были известные ученые — геолог, член-корреспондент С.В.Обручев, приматолог и антрополог М.Ф.Нестурх, ботаник К.В.Станюкович, физик и альпинист, Нобелевский лауреат, академик И.Е.Тамм. Наиболее активными членами комиссии были врач Ж.-М.И.Кофман и профессор Б.Ф.Поршнев. Рабочая гипотеза, которой руководствовалась комиссия, сводилась к тому, что «снежный человек» — это доживший до наших дней примат из деградировавшей ветви неандертальцев. Работа комиссии вскоре была свернута, но результаты ее работы не были аннулированы последующими исследованиями АН СССР и Российской Академией наук. Гипотеза, из которой исходила комиссия, в дальнейшем излагалась в официальных справочных пособиях академии.
2011, 2017
[Фото Сергея Томко]
Рассказывает Олег Татаренко
Клок волос, добытый членами экспедиции, — мягкий на ощупь, явно не звериный
На отдых сюда приходили регулярно, но кто? [кадр из фильма, снятого киевскими телевизионщиками]
История 29-я. Вижу «снежного» человека!
Запорожец Владислав Канюка 14 раз встречался со «снежным» человеком, а в 1985 году он даже спас его с товарищем от смерти
ВО ВРЕМЯ экспедиций, участники которых занимались поисками полулегендарного «снежного» человека [или реликтового гоминоида], Владислав Евдокимович посетил самые, пожалуй, интересные места на территории бывшего СССР. Это и Кавказ, и Памир, и Урал. Наиболее яркими впечатлениями от поездок в горы он согласился поделиться делиться с читателями нашей газеты.
Не враг, а брат
— Мне в жизни очень повезло, — рассказывает Владислав Евдокимович. — На Памир я ездил в составе всесоюзных экспедиций, которыми руководил авторитетнейший исследователь аномальных явлений киевлянин Игорь Тацл. Реликтового гоминоида он считал нашим братом, а не врагом, и при встречах с ним просил не проявлять никакой агрессии. Чтобы не вызвать ответную агрессию. Игорь также заявлял, что «снежный» человек, в отличие от нас, обладает сверхъестественными способностями. Какими? Сейчас объясню.
Однажды в экспедиции на Памире — это был 1985 год, мы с товарищем готовились к ночлегу. Установили на выступе скалы палатку, забрались в нее и, в ожидании ночи, мирно беседовали. И вдруг наша палатка прогибается и я чувствую, что мне на ноги садится кто-то невероятно тяжелый. Может быть, весом в двести килограммов. Боль буквально парализовала меня, слова произнести не мог. Только рукой показываю: там, мол, кто-то есть. Товарищ — он, кстати, тоже из Запорожья, работал тогда директором областной станции юных техников, понял, что к нам пожаловал «снежный человек». И просит меня: лежи тихо, я с НИМ мысленно разговариваю. Телепатическое общение тогда для меня было в диковинку, но я послушно стал терпеть. А потом за палаткой раздался хруст. Я с перепуга подумал, что это хрустнула моя нога, и буквально выскользнул из штанов. И собрался выскочить из палатки. Но товарищ удержал меня еще на какое-то время. А затем говорит: «Все, ОН дал информацию. Сворачиваем палатку и уходим». Как оказалось, информацию «снежный» человек передал моему напарнику в виде яркой картинки. Суть ее сводилась к следующему: глубокой ночью наша палатка вместе с нами летит с обрыва в воду, в реку под горой.
Ну, собрались мы спешно и покинули опасное место. А утром увидели, что край уступа, где как раз и находилась наша палатка, обвалился. Получается, «снежный» человек спас нас с товарищем от смерти.
Сеанс гипноза
Другая история тоже связана с Памиром. Дело также происходило в палатке, из которой мы — я и еще один парень, вели наблюдение за округой. Кстати, неподалеку от палатки проходила звериная тропа. За ней мы и присматривали. И вспоминали всякие смешные истории. И в какой-то момент я вдруг понимаю, что сознание мое отключилось помимо моей воли. Вроде как я уснул. Открываю глаза, гляжу на часы, они показывают 2.25 ночи. Смотрю, и собеседник мой спит. Растолкал его, и мы снова продолжили нашу болтовню.
А утром обращаем внимание, что остальные участники экспедиции на нас посматривают с нескрываемым любопытством. Но никто ни о чем не спрашивает. В экспедиции существовало правило: до завтрака никаких разговоров о ночных наблюдениях не заводить. Только когда все вместе соберутся, тогда можно обсудить новости и четко определить, кто появлялся на территории лагеря и куда он подевался.
И что бы вы думали? Экспедиционный народ слышал наши разговоры, наш смех. А в 2.15 несколько человек заметили, что к нашей палатке подошел Гоша — так по-дружески мы гоминоида называли, присел над нами и вроде бы даже кого-то из нас коснулся. Народ ждал крика ужаса. А его не последовало. Гоминоид поднялся и ушел по тропе прочь. А в 2.25 из нашей палатки снова послышался разговор и смех. Значит, «снежный человек» нас на десять минут загипнотизировал. Но зачем? Так до сих пор и не пойму.
Нападение на девушку
А теперь припомню совершенно иной случай, когда «снежный человек» проявил открытую агрессию. Под конец очередной всесоюзной экспедиции на Памир в нашем горном лагере остались пятеро: я, еще один парень по имени Леня и три девчонки. С девчонок все и началось. Они страшно поссорились. Даже подрались. И разбрелись: две девчонки в лагере сидят плачут, а третья, Люба, спустилась ближе к реке и, тоже плача, пытается развести костер. У нее, правда, ничего не получается, только дым идет. А на воде луна ярко-ярко отражается. И замечаю я в кустарнике чей-то силуэт. Пастух, может, думаю. Поблизости отара находилась. Но почему он так странно себя ведет: появится, скроется. Снова появится и снова скроется. «А вдруг это Гоша», — мелькает мысль. И я потихоньку в палатку иду, за Леней. Пока тот обувался, от реки душераздирающий крик раздался. Мы бегом к Любе. Она лежит на земле и орет диким голосом.
А когда пришла в себя, рассказала вот что. Сидела-сидела она возле костра, и вдруг кто-то возьми да и ударь ее сзади веткой по правой щеке. И тут же этот кто-то схватил девушку за плечи и потянул к себе. Люба подумала, что это я такую шутку над ней учинил. И разворачивается, чтобы вмазать мне покрепче. А рядом с ней «снежный» человек стоит. Как тут не закричать диким голосом!
Кина не будет
Примерно тогда же странное лохматое существо мы увидели в пещере. Подобрались к ней, и я, увидев в пещере движение — лохматое существо на свет вышло, стал снимать на автоматическую кинокамеру. И ничего не снял: резкость пропала. Будто в воду камеру опустили. Никогда бы не поверил, что «снежный» человек может и на технику влиять, если бы сам не был этому свидетелем.
Теперь последняя история. О том, как мы рост реликтового гоминоида определили. К нашей палатке — все там же, на Памире, он однажды подошел метра на два. Мы, естественно, застыли. Душа в пятки ушла. Луны на небе не было, но силуэт пришельца различался четко. Видно было, что это высоченное, заросшее существо. Гоша посмотрел внимательно на нас, как бы спрашивая мысленно: ну и что вы тут, ребята, нанаблюдали? Небось, меня ждете. Так вот я. Смотрите. А потом повернулся и ушел. Прямо, как мы определили. Но другие наблюдатели, утром уже, заявили, что огромный волосатый мужчина, подошедший к нашей палатке, ушел не прямо, а по тропе в горы. Наваждение какое-то. Мы ж ясно видели, что он уходил прямо от нас. Впрочем, не это главное. Когда Гоша остановился возле палатки, над ним ветка сломанная оказалась. Почти его головы касалась. Замерили мы расстояние до нее и выяснили, что ночной визитер был роста в два метра тридцать пять сантиметров. Великан!
[Фото из архива Владислава Канюки]
Владислав Канюка, Игорь Тацл и Евгения Добшинская у входа в ущелье Страха, Памир
История 30-я. «Снежный» человек на границе Запорожской и Донецкой областей
НЕИЗВЕСТНЫМИ науке существами, обитающими в труднодоступных местах, криптозоолог Сергей Бычихин, как он сам подчеркивает, заинтересовался в середине семидесятых годов минувшего столетия. И с тех пор начал собирать журнальные статьи и вырезки из газет, посвященные поискам и встречам со «снежным» человеком, или… доисторическими ящерами. Но только совсем недавно, в связи с изменившейся обстановкой в обществе и революционным развитием электронных технологий, у Сергея появились новые возможности для исследований: в 2012 году он наладил связь с международным гоминологическим центром, занимающимся изучением реликтового гоминоида [т.е., «снежного» человека], а вскоре получил приглашение от одного из телеканалов поучаствовать в качестве эксперта в съемках передачи «Дело Х. Следствие продолжается. „Снежный“ человек и его потомки». На съемки передачи Сергей поехал не с пустыми руками — захватил с собой несколько заплетенных в косичку растений, обнаруженных на границе Донецкой и Запорожской областей.
Предположительно, растения в косичку для чего-то заплел… именно «снежный» человек.
Зашифрованные послания
Присутствовавшие на съемках ученые-исследователи проявили искренний интерес к необычным находкам, заметив при этом, что впервые встречаются с подобным феноменом — ранее были известны только переплетения и заломы на ветвях деревьев и косички в гривах лошадей.
— Что могут обозначать эти переплетения? — интересуюсь у гостя.
— Они могут содержать в себе, допустим, какую-то, скрытую от нас, зашифрованную информацию. А может быть, эти переплетения представляют из себя особую форму общения с природными духами. Находил я, кстати, и выложенные из камней запруды, выполненные безукоризненно с точки зрения эстетики и практичности.
— О какой местности идет речь?
— О Приазовской возвышенности на стыке Донецкой и Запорожской областей. Древние кристаллические породы возвышенности оказались уникальными островами жизни среди измененных хозяйственной деятельностью человека ландшафтов. В местах их выхода на поверхность реликтовые и эндемичные виды пребывают в тесной взаимосвязи между собой и с окружающей средой [там, кстати, находятся известные многим Каменные Могилы — степной заповедник НАН Украины, — прим. авт.]. 27 мая 2012 года в заливе одного из водохранилищ мое внимание привлекла необычная форма тростника: его верхушка была подогнута, а листья переплетены. Рядом я обнаружил еще несколько таких же тростников. На некоторых листьях виднелся выдавленный узор, похожий на рисунок протектора шины, состоящий то ли из треугольничков, то ли из пирамидок, расположенных параллельными линиями в форме елочки. Кто мог их оставить? Птица клювом сделала вмятины да еще и переплела листья? Мыши-малютки? Вряд ли! Тогда кто?! Ответ в сознании возник сам собой: да это же сделал тот самый «снежный» человек, о котором я по крупицам многие годы собираю информацию.
Черный человек на берегу реки
— Это была, скажем так, разовая находка?
— На протяжении всего лета 2012 года я находил такие скрученные тростники — то на окраине села, то в удаленной от дорог и жилья местности. А осенью, конкретно — 21 октября 2012 года, со мной происходит самое необыкновенное: в 18.10 я заметил быстро движущуюся по противоположному берегу реки человеческую фигуру. Она была полностью черной, без заметных очертаний одежды, движения рук — широкие и плавные, колени поднимались выше, чем у человека, рост незнакомца был не менее двух метров. В его фигуре и походке я ощутил звериную мощь в сочетании с человеческим интеллектом, полную решимость и целеустремленность в намерениях и действиях.
Местный житель из расположенного неподалеку села рассказал, что зимой кто-то иногда вырывает зайцев из силков, установленных охотниками, а несколько лет назад поздно вечером он увидел во дворе бесшумно появившуюся из-за сарая темную фигуру. Существо шло с низко пригнутой головой [возможно, в силу строения тела]. Когда же сельчанин случайно задел ногой ведро и оно неожиданно загремело в вечерней тишине, странный визитер моментально упал на четыре конечности и с шумом побежал через огород. В начале ноября 2012 года, вскоре после дождя, кто-то из местных обнаружил следы на поле — с узкой пяткой и пальцами примерно одинаковой длины. Следы тянулись от байрачных зарослей у реки в сторону лесного массива.
— Так что же это за существо, Сергей? Кем лично вы считаете «снежного» человека, если согласиться, что это был как раз он?
— Я считаю реликтового гоминоида полноправным представителем животного мира Земли. Хотя некоторые его особенности — внезапное появление в самых неожиданных местах и исчезновение, например, можно приписать обитателю параллельного мира, как говорят в таких случаях. Как бы там ни было, я уверен, если нам удастся наладить с ним контакт, человечество получит пример совершенной экологической приспособленности и рациональной самодостаточности. Между прочим, проведенные в Америке генетические исследования показали гибридную природу так называемого «снежного» человека, сформированную около 15-ти тысяч лет назад человеком разумным [по материнской линии] и неизвестным человекоподобным существом. А ведь раньше его считали сохранившимся до наших дней неандертальцем!
[Фото из архива Сергея Бычихина]
Сергей Бычихин с письмом снежного человека
***
Послания «снежного» человека:
История 31-я. «Без меня мои козы подохнут!»
Такой нехитрой отговоркой отверг пенсионер из Запорожья предложение инопланетян отправиться с ними
А ПРОИЗШЛО с ним вот что. Какая-то неведомая сила однажды ночью — летом 1994 года, подняла с постели пенсионера Филиппыча, проживающего в Космическом микрорайоне славного города за днепровскими порогами, и повела его в балочку, где он обычно пас своих коз. А одну делянку в ней предусмотрительный Филиппыч приберегал для сенокоса.
Можно теперь представить удивление пенсионера, когда он не увидел травы на облюбованной полянке. Зато увидел чудо-чудесное: на трех лапах-опорах на полянке стоял яйцеобразной формы аппарат высотой метра в три. Еще более удивился Филиппыч, заметив возле аппарата двух незнакомцев. Разговорились. Незнакомцы заявили, что на землю попали случайно и уже готовы убираться восвояси. И вдруг предложили: «А полетели-ка с нами! Многое увидишь и узнаешь. Многому удивишься». «Да вы что, братцы! — замахал руками пенсионер. — Без меня ж мои козы с голоду подохнут!»
Ну и ушел домой.
Утром, вспомнив о ночных похождениях, посчитал Филиппыч их за необычный сон и отправился вместе со своими козами по привычному маршруту — в балочку заветную. Дойдя до нее, остолбенел: балочка встретила его выжженной травой. Причем посередине, где ночью стоял, видимо, яйцеобразный аппарат, оставались вмятины от опор и имелся шурф метровой глубины.
— Вы были на месте приземления НЛО? — поинтересовался я у руководителя запорожской уфологической ассоциации Владислава Канюки.
— Был, и заснял все, что только попало в объектив. А еще взял из шурфа землю. Думал, если удастся, сдам его на анализ.
— Удалось?
— Получил через какое-то время официальное заключение: порошок, отделенный от земли из шурфа, по плотности сопоставим с алмазом.
— Я смотрю, у вас и фотографии подлета к Космосу НЛО имеются, но откуда?
— В течение шести лет их собирал. Оказывается, тот визит инопланетян в Запорожье засняли многие.
[Фото из архива Владислава Канюки]
На месте посадки НЛО в Запорожье
Взлет НЛО в Космическом микрорайоне Запорожья
НЛО завис, Запорожье
НЛО разделяется на модули, Запорожье
В тему
НЛО в Бердянске
«Отдыхал в этом как-то в августе в Бердянске, — сообщил нам в редакцию житель Санкт-Петербурга Николай Аникин, — где и стал свидетелем странного явления. Вот что наблюдал — не помню точно, когда конкретно, помню, что артсклады у вас взрываться начали. В комнате было жарко, я спал на балконе на пятом этаже. Где-то в 4.30 проснулся и увидел, как над крышей соседнего дома появились огни, похожие на посадочные фары самолета. Но на этом сходство летевшего аппарата с самолетом заканчивалось. Огни были намного больше в диаметре. В сумерках мне удалось рассмотреть только носовую часть. Сбоку аппарат напоминал сигару с усеченным носом. Заднюю часть вообще разглядеть не удалось — в хвосте горели два ярких огня. Передний огонь периодически гас — приблизительно раз в секунду, чередуясь с хвостовым огнем. Аппарат проплыл — в направлении Бердянской косы, очень медленно, как будто бы что-то высматривая сверху. Величиной он мне показался метров в сорок. У меня на балконе находился коммуникатор с камерой, но он, как назло, „завис“. Пока с ним разбирался, включал перезагрузку, объект уплыл за деревья и выглядел, как два светящихся шара. А потом и вообще скрылся, не меняя курса. Сразу об увиденной никому не говорил — просмотрел в Интернете кучу фотографий НЛО. И, оценив их, пришел к выводу: увиденное мной — это т.н. „бельгийский треугольник“. Только наблюдал я его сбоку и сзади».
НЛО в Никополе
По странному стечению обстоятельств, примерно в этот же самый день — когда вновь взорвались склады под Новобогдановкой [вторая половина августа 2006 года], делегация запорожских казаков под руководством атамана Евгения Близнюка наблюдала нечто подобное в Никополе. По рассказам очевидцев, НЛО появился в тот момент, когда атаман Близнюк клялся в верности идеям казачества на могиле атамана Ивана Сирко. Объект удалось сфотографировать. По оценкам уфологов, выглядел он как классическая «тарелка» — даже ножки имеются у нее [заметны при увеличении].
История 32-я. Нашествие НЛО на Запорожье в июне 2017 года
ЧТО было в Запорожье. В субботу, 10 июня 2017 года на острове Хортица ветераны АТО региона и представители козацких формирований, помянули героических предков — козаков славной Запорожской Сечи, ликвидированной по приказу императрицы Екатерины Второй в июне 1775 года войсками российской империи [которые напали на Сечь в большой православный праздник — на Троицу].
В ходе тризны ее участники провели молебен о сечевиках-защитниках украинской земли в козацкой церкви на территории историко-культурного комплекса «Запорожская Сечь», проанализировали уроки трагической истории козацкой вольницы, проведя на Хортице традиционное Козацке коло [на поляне выше музея истории запорожского козачества].
Участвовал в тризне и известный уфолог из Запорожья Владислав Канюка, представляющий в украинском козачестве особую, исследовательскую, группу.
По давней привычке, никогда не расстающийся с фотоаппаратом козак-уфолог сделал массу снимков небосвода — как раз над тем местом, где проходило Козацке коло.
— Уфологи такой метод съемки, — объяснил Владислав Евдокимович, — называют сканированием неба. Зоркий «глаз» ведь фотоаппарата замечает зачастую даже то, что ускользает из нашего поля зрения. А нередко он фиксирует и невидимые глазом объекты.
Так случилось и в день козацкой тризны: небеса над Хортицой были чисты и прозрачный. Проплывали над островом только легкие перистые облака, спешивших по своим небесным делам.
Когда же пришло время проанализировать отснятое, Владислав Канюка тут же сообщил в газету «МИГ», с которой давно поддерживает контакты: удалось, мол, зафиксировать десятки НЛО самых различных конфигураций. И различных по цвету.
К сожалению, не все отснятое высокого качества, с десяток, пожалуй, кадров я для своего архива отобрал.
Что характерно, несколько объектов, зафиксированных Владиславом Канюкой, очень похожи [буквально, один в один совпадают] на НЛО, попавшие в объектив очевидцев за последние годы и представленные на популярном канале Youtube под броским анонсом: «Реальные НЛО, заснятые на камеру».
«НЛО пролетел под самолетом очень быстро. Он не был похож на самолет. Он выглядел, как летающая тарелка», — объясняет автор одной видеозаписи.
Речь — о белом дискообразном объекте, который был замечен в воздушном пространстве над городом Канберра [Австралия]. Объект промчался в непосредственной близости от авиалайнера на большой скорости.
Точно такой же объект зафиксировал и Владислав Канюка на Хортице в день козацкой тризны — 10 июня 2017 года.
Нашествие НЛО на Запорожье
Нашествие НЛО на Запорожье
Нашествие НЛО на Запорожье
Нашествие НЛО на Запорожье
НЛО с борта самолета [Австралия]
НЛО, сфотографированные в 2016 году
История 33-я. Северный полюс теперь находится… в Запорожской области
ПРИЧЕМ не очень далеко от Запорожья — в городе Днепрорудном, что в Васильевском районе.
Не рудные аномалии
Раскинувшийся на берегу Каховского моря город Днепрорудный, если кто не в курсе, — железорудная столица юга Украины: там располагается одно из крупнейших предприятий горно-металлургического комплекса страны — Запорожской железорудный комбинат [на внутреннем рынке основная часть его продукции поставляется на металлургический комбинат «Запорожсталь»]. Однако смещение Северного полюса в Днепрорудный никоим образом не связано с наличием в нем [вернее, под ним] железной руды.
Это не рудная аномалия.
Север «притянула» к себе… как бы поточнее и не обидно выразиться… одна, скажем так, особо женского пола, для которой в Днепрорудном, чтобы она не чувствовала себя чужой, создали особые условия.
Даже постамент ей каменный выделили.
Эта особа — половецкая баба 12-го столетия.
Около 60 лет она сберегалась — как великая реликвия, в семье весьма уважаемого в Днепрорудном человека — председателя городского союза предпринимателей и работодателей «Солидарность», депутата Днепрорудненского горсовета Игоря Троня. А в середине сентября Игорь Николаевич, решив открыть в городе частный музей, экспонаты для которого ему помогает собирать известный в Запорожской области знаток старины Приднепровско-Таврического края, краевед из Орехова Иван Панченко, установил древнюю гранитную скульптуру возле одного из местных кафе. Чтобы ее могли увидеть [и оценить] горожане.
И начались чудеса.
Баба, пусть простит она меня за такое грубоватое обращение к ней [оговорюсь сразу, я ударение делаю на второе «а», чтобы получалось не бАба, а бабА: уважаемый в роду предок, как и воспринимали эту скульптуру половцы], категорически отказалась устанавливаться в том направлении, которое ей хотел задать хозяин будущего музея. Она трижды [!] разворачивалась по-своему, несмотря на то, что на стропах крана — при установке, ее пытались удерживать три [!] человека.
Как выяснилось, гранитная привиреда из 12-го столетия требовала, чтобы ее установили лицом… строго на восток.
Так она, видимо, некогда была установлена на кургане.
Гранитных половецких скульптур, кстати, известно исторической науке очень немного; в подавляющем большинстве они изготавливались из песчаника. Гранит в степи редок и он крайне труден в обработке. В древности, рассказывают знающие люди, степному каменному изваянию клали ломоть хлеба на плечо, рассыпали у ног зерно, кланялись и говорили: «Помилуй нас, бабо. Будем кланяться тебе еще ниже, только сохрани нас от беды!»
И ведь сохраняла!
Но еще не обо всех чудесах днепрорудненской древней гранитной дамы поведал.
Оказалось, что с удалением от нее на каждый шаг, она… меняет магнитное поле: компас показывает куда угодно, но только не на север.
А на расстоянии в 507 сантиметров собранные вместе 11 [!] компасов [лично был свидетелем] показали в одну точку — на Северный полюс, разумеется, который, однако, сместился в город Днепрорудный. Почти под ноги к бабе половецкой.
Очень бы хотелось послушать в этой связи мнение начальника транспортного цеха… в смысле, специалиста по магнитным аномалиям. Чтобы он объяснил, как такое может быть.
Похоже, интересующемуся украинской седой стариной депутату и предпринимателю Игорю Троню не музей открывать придется, а… НИИ ЧаВо, скажем, — Научно-исследовательский институт Чародейства и Волшебства. Как у братьев Стругацких.
По словам Игоря Николаевича, чудо-баба, между прочим, очень помогает женщинам избавиться от преследующих их проблем.
А мужчинам придает силы.
И вообще, она — и этому имеются свидетельства, может исполнить любое желание. Только если с чистой душой обращаешься к ней за помощью.
Конечно же, я воспользовался возможностью и попросил кое-чего у гранитной половчанки.
В какой последовательности будут исполнены мои пожелания, расскажу отдельно. Так мы условились с директором будущего музея. В смысле, научно-исследовательского института.
Важная деталь. Половецкие бабы держат в руках какой-то ритуальный сосуд — плоский, что современная фляжка. Магнитно-аномальная баба из Днепрорудного тоже его имеет. А вот рук у нее нет!
Зато с обоих боков древней дамы гранит выбран так, чтобы в этих местах было удобно… затачивать саблю, например.
Еще одна древняя половецкая скульптура Игоря Троня [она пока не в музее] сохранилась много хуже безрукой. От нее только ноги остались: расколол кто-то скульптуру степную.
Однако изменять магнитное поле вокруг себя и она способна: тоже лично убедился. Несколько установленных возле нее компасов указывали, что север не где-то за далекими далями пребывает, а вот здесь, при нас. Точнее, при половецкой бабе.
И это, повторю, поврежденная скульптура север к себе притягивает.
Скиф-космонавт и барельеф воина
Рядом с грозной бабой, готовой вступиться за каждого, кто обращается к ней за помощью, в будущем музее Игоря Троня прописалась еще одна древняя скульптура — скифская, разительно отличающаяся от половецких.
Она ниже ростом и… без шеи. Создается впечатление, что перед вами… космонавт в скафандре.
— По голове скульптуры проведите рукой, как это делали в старину, обращаясь к ней за помощью, — предложил мне хозяин музея. — И скажите, что ощутите.
Я положил правую руку на голову скифа-космонавта и почувствовал, что пальцы сами легли… в углубления — вроде канавок.
Это сколько ж тысяч и тысяч представителей народа древнего исполняли такой же нехитрый обряд [перед походом на войну, например], какой исполнил я, положив руку на голову каменному изваянию, чтобы на камне остались углубления от пальцев?
Уму непостижимо!
Чтобы окончательно лишить нас дара речи, хозяин музея Игорь Тронь и его научный консультант Иван Панченко предъявили нам древний барельеф [изображение на скале] воина, очень напоминающего… рыцаря.
Очень нужен в Днепрорудном НИИ ЧаВо.
[Фото Сергея Томко]
Фото сделано с точки, на которую указали компасы — как на Северный полюс
Компасы на удалении в 507 сантиметров нашли новый Северный полюс
Скифская баба, похожая на космонавта
От этой бабы сохранились только ноги, но компасы уверенно показывают, что север там, где было ее туловище
Барельеф древнего воина
История 34-я. Песок из Космоса
Действительный член Украинской академии оригинальных идей Николай Васютинский утверждает, что доставила его запорожанка, регулярно посещающая… иные миры
ИМЯ инженера-металлурга, инженера-машиностроителя, геолога, философа и поэта Николая Васютинского известно далеко за пределами не только Запорожья, но и нашей матушки Украины. Американский биографический институт, например, дважды [в 1998-м и в 1999-м] называл его Человеком года и в итоге включил в число пяти тысяч найизвестнейших ученых мира, а кембриджский Международный биографический центр фамилию Николая Александровича внес в список пятисот выдающихся людей нового тысячелетия, наградив при этом Золотой звездой.
Автор 160 статей в научных журналах, золотозвездный запорожец в книге «Стехиометрия горных пород» впервые в мировой науке установил формулы горных пород планеты Земля, сделав открытия в химии горных пород, а в вышедшей массовым [стотысячным!] тиражом книге «Золотая пропорция», кроме всего прочего, раскрыл тайны египетских пирамид. А еще Николай Васютинский — автор сборников стихотворений откровений и пророчеств. К нему и отправились мы в гости с руководителем запорожской уфологической ассоциации Владиславом Канюкой, до которого дошел слух, что наш именитый земляк будто бы имеет материальное подтверждение контактов запорожцев с внеземными цивилизациями.
— Да, имею, — подтвердил Николай Александрович. — Песок с другой планеты, находящейся не в нашей звездной системе, доставила мне однажды — по моей просьбе, жительница Запорожья.
— Она часто бывает в иных мирах?
— Время от времени. И, узнав об этом, я, как геолог, попросил: доставь мне с какой-нибудь планеты что-то материальное. Любой образец. И получил из рук в руки песок. По внешнему виду определил, что в нем нет темно-цветных элементов, а могут быть кальций, алюминий и, возможно, кремний.
— Как выглядит, Николай Александрович, этот песок?
— Беленький такой. Только отдельные зернышки в нем не круглые и не зернистые, а похожие на личинки муравьев — слегка удлиненные. И очень необычную структуру песок имел, как показал последующий рентгеноструктурный анализ: состоял, чтобы вам понятнее было, из праха растений.
— На земле такой песок нигде не встречается?
— У нас нет минеральных образцов с такой структурой. Не встречались они, не встречаются и, будьте уверены, не встретятся!
— Анализ где делали?
— В одной серьезной запорожской лаборатории.
— Ее специалистам можно доверять?
— Безусловно! Мне самому довелось в этой лаборатории поработать. Ее сотрудники мне близки. Образец я им дал, не объясняя, откуда он. Просто попросил: проанализируйте и выдайте заключение, что это такое.
— Объясните, пожалуйста, в чем заключается суть рентгеноструктурного анализа?
— Представленный образец подвергается рентгеновскому облучению и по полученному в итоге спектру, по специальным справочникам, ищут аналоги. Так вот: переданный мной на анализ песок не имел аналогов. После долгого изучения соответствующей литературы в лаборатории пришли к выводу: в земных условиях такое соединение может входить лишь в состав растений. Но это уже органика будет! А мой песок — неорганическое соединение. Вот в чем кардинальная разница.
— Получается, люди могут свободно перемещаться в космическом пространстве и даже доставлять на землю из других звездных систем что-то материальное?
— Перемещаются многие. И перемещаются, и возвращаются. И рассказывают потом об этом. Но им никто не верит! А у меня имеется, может быть, первое материальное подтверждение посещения землянами иных миров. Причем, если кто-то сомневается, может провести свой собственный, повторный анализ.
— Вы готовы представить на него образец песка?
— Пожалуйста, пусть перепроверяют! Кстати, вещества для проведения рентгеноструктурного анализа нужно немного. Между прочим, кроме песка, та же запорожанка, путешествующая по иным мирам, мне принесла и камешек. Он, утверждала, тоже внеземного происхождения. Но я ведь ученый. А ученым свойственно сомневаться.
— А разве нельзя сдать камешек тоже на анализ?
— Можно, конечно. И я с ним даже специально в Киев ездил — в геологический институт. В нем мой хороший знакомый работает, заведующим кафедрой. Получится, спрашиваю у него, проверить, земной образец это или внеземной [для этого два вида анализов существуют: определение возраста образца и его изотопного состава]? Получится, говорит, но такая проверка недешевая. И называет сумму. Для меня она оказалась слишком большой.
— По виду камешек похож на наши, земные?
— Как геолог я определил, что это — пигматоидный гранит, содержащий в себе много розового полевого шпата. Такой гранит можно запросто найти у нас — хоть на берегу реки Московки, что течет в Запорожье, хоть в карьере ближайшем. Вот почему я и засомневался. Тем не менее, не исключаю, что и он с другой планеты. Как и песок.
Николай Васютинский [фото из архива автора]
История 35-я. «Я часто бываю в других мирах!»
Так утверждает жительница Запорожья Антонина Кваша, добавляя при этом, что послания от представителей внеземного разума она получает на протяжении пятнадцати лет
МОЕМУ визиту к Антонине Петровне предшествовал ее звонок в редакцию. «Целитель из Верхнеднепровска Виктор Громов, — услышал я в трубке приятный, располагающий к общению, голос, — о котором вы как-то рассказали со страниц вашей газеты, предсказал вам в будущем встречу с ведьмой, помните?»
«И что?» — не сообразил я сходу, к чему клонится разговор.
«Так я и есть ведьма!»
И тут же, догадавшись, что я явно растерялся от такого заявления, позвонившая в газету добавила: «Не пугайтесь, я добрая ведьма!»
При встрече Антонина Петровна объяснит, с чем связано ее ведьмовство, — с обладанием, скажем так, запредельными знаниями. Вернее, приобщением к ним. Ведать ведь — это и есть знать что-то.
Ну а непосредственно в категорию ведьм запорожанку внесли создатели фильма «Украинские ведьмы», собиравшие материал о людях, о которых мы обычно отзываемся в том смысле, что они — не от мира сего.
С чего же начались у нашей героини контакты с миром ТЕМ?
— Произошло это 12 марта 1990 года в Бердянске, куда несколькими годами ранее мы с мужем — он у меня военный — вернулись с Дальнего Востока. В семь утра я вышла на остановку возле военного городка, чтобы уехать на работу. Глянула на небо — оно серое-серое, вот-вот с него дождь должен был сорваться. Ну, стою, как и все, жду автобуса. Людей на остановке много собралось. И тут, где-то за виноградниками, замечаю в небе большой малиновый диск. Меня любопытство охватило: что это может быть? А тут как раз автобус подошел. Люди хлынули в него, а я вошла, считай, последней. И очень удивилась, обнаружив в салоне, с левой стороны у окна, свободное место. Села. Поехали. Ни о чем не думаю. Автобус тормозит на следующей остановке и я вспоминаю о диске. Только подумала о нем, гляжу — он медленно поднимается из-за близкого горизонта. Не из-за горизонта даже, а словно из-за невидимой глазом линии: сначала верхушка диска появилась, потоми весь он. Автобус же, как на зло, покатился мимо высотного здания, которое закрыло горизонт. Ну и диск, естественно. А когда миновали здание, вместо диска я обнаружила золотой шар. Красивый, переливающийся! Такое впечатление создавалось, что шар летит за автобусом. Будто бы сопровождает нас! «Смотрите! — зову впереди сидящую женщину. — Что это?». «Да я и сама обратила внимание!» — отвечает. Автобус вскоре повернул направо и снова остановился на очередной остановке. Пассажиры выходили, заходили, а я все смотрела за окно.
— Шар по-прежнему оставался?
— Неожиданно на том месте, где он находился, появилась длинная малиновая полоса — я так тогда и не поняла, что произошло с шаром, куда он делся. Да и некогда было задумываться: мгновенно во все стороны из полосы золотые лучи разбежались. Вверх, вниз, вправо, влево! Потрясающее зрелище. Автобус ме-едленно поехал, лучи сжались, словно вошли внутрь полосы, и она стала быстро-быстро подниматься, высоко-высоко. И тут еще одно превращение происходит: вместо полосы появляется… летающая тарелка!
— Тарелку она и напоминала?
— Как их рисуют обычно — классической формы была.
— В автобусе за небом еще кто-то следил?
— До меня доходили слухи — многие из пассажиров будто бы видели НЛО. И по-разному реагировали. У кого-то голова болела… другие просто плохо себя чувствовали.
— А вы?
— Я была счастлива! Мне хотелось летать и прыгать от радости! Хотелось со всеми поделиться впечатлениями. Я ведь очень давно мечтала увидеть что-то сверхъестественное. Даже Бога просила об этом! Желание такое зимой 90-го года загадала, увидев падающую звезду. И вот судьба мне сделала подарок.
— Изменения какие-то в вашей жизни произошли потом?
— Я начала видеть другие миры, бывать в них!
— Прямо так запросто — днем?
— В любое время! Стоило лишь глаза закрыть.
— И что видели?
— Существа появлялись перед я внутренним взором, очень похожие на людей. Но почему-то они были всегда в темных одеяниях. Монахов поэтому напоминали. А иногда ночью, проснувшись, я обнаруживала стоящих поблизости удивительной красоты пришельцев.
— Что они делали?
— Стояли и смотрели на меня. Ни рук, ни ног не замечала — накидки тела покрывали. Только лица запомнила!
— А раньше с подобным сталкивались?
— Примерно за год до встречи с НЛО сон приснился: на подоконник ко мне прилетела женщина неземного происхождения [такой почему-то вывод я во сне сделала] в бело-голубых одеждах. Увидев ее, я потянулась за окно… как магнитом меня туда влекло! Пришельцы, которые стали посещать меня позже, очень напоминали ее. И еще в детстве видение было {я о нем совсем недавно вспомнила] — тоже ночью. За окном вдруг женщина возникла и улыбнулась мне. Вы знаете, никто и никогда больше мне так не улыбался.
— Познакомившись, как вы говорите, с другими мирами, вы сейчас, Антонина Петровна, можете сказать, где они находятся?
— Да вокруг нас же! Но далеко не всем дано их видеть. В них не только живые существа присутствуют, но и растения, например, которые корнями не привязаны к земле, а свободно перемещающиеся в пространстве.
— Рассказывали кому-то о видениях ваших?
— Рассказывала… кто-то верил, кто-то скептически усмехался… А однажды — я как раз шитьем занималась, с моей рукой чудеса твориться стали. Ее трясти стала неведомая сила, выворачивать. Позвала дочь: смотри, мол. Та удивилась! А как не удивиться: рукой-то я не могла управлять — она мной пыталась управлять! И я догадалась, что должна взять карандаш. Взяла, и он стал водить рукой помимо моей воли.
— И что вывел?
— Рисунок! Один, другой! Массу рисунков! Со временем рисование — без участия воли, превратилось для меня в потребность. Я уже не могла без этого жить. И сегодня понимаю, что самое большое счастье последних пятнадцати лет моей жизни — общение, посредством рисунков, с инопланетянами.
— Вы хотите сказать, что ваши рисунки — зашифрованные послания из других миров?
— Уверена в этом!
— Кто их может растолковать, как думаете?
— Пока никто.
— Что-то из вашего творчества можно вынести на суд читателей? Ведь, насколько я знаю, вы категорически против выставок… или у меня неверная информация?
— Верная! Выставок у меня было четыре [в Запорожье — ни одной]. После самой последней я сделала вывод: на людях мои работы теряют энергетику. Из них уходит что-то важное, еще не понятое! Ну а газете вашей разрешаю опубликовать любые из переснятых вашим фотокорреспондентом работ. И вам готова подарить любую, какая понравится. Но с условием: не саму работу, а ее копию. Выбирайте!
Я выбрал.
Моему выбору Антонина Петровна почему-то очень удивилась.
Антонина Кваша, Запорожье, 2007 [фото из архива автора]
Работы Антонины Петровны
История 36-я. Осторожно: призраки!
Призрак испанского военного
Он никого не пугает, но периодически проявляется на фотографиях не знакомых друг с другом людей, шокируя их своим видом
Призрак на улице
Участником этой мистической истории я стал не по собственной воле. Осенью 2015 года я получил письмо от постоянного читателя нашей газеты из Полог, который рассказал, что 31 октября его знакомые ездили на свадьбу в поселок городского типа Веселое [это райцентр в Запорожской области] и примерно в полдень они оказались возле местного ЗАГСа, ожидая очереди на регистрацию.
Молодежь при этом по-своему развлекалась: фотографировалась на мобильный телефон.
Сделал снимок и находившийся тут же молодой человек — племянник знакомого автора письма. Сфотографировал он свою сестру. А когда стал оценивать отснятое, обратил внимание, что слева от девушки зафиксировалось… размытое изображение человека в военной форме.
Если — при увеличении, присмотреться к этому странному военному, можно различить, что правой рукой он держится за поясной ремень [при этом левая рука чуть отведена в сторону], а на голове у него пилотка с кисточкой, каких давно никто ни в одной стране Европы не носит. Автор письма поэтому предположил, что военный в Веселом может быть… призраком иностранного солдата периода Первой мировой войны.
При увеличении, что я и сделал, рассматривая полученное фото, можно также разглядеть, что форменные штаны военного как бы в прорехах — будто посечены осколками.
У меня такое впечатление сложилось.
И еще две немаловажные детали: военный влез в кадр… без нижней части ног — без стоп: он как бы слегка погружен в землю. А на голове у него просматривается… что-то вроде шахтерского фонаря. Хотя, вполне возможно, что «фонарь» этот вовсе и не фонарь — таким странным образом, скажем, проявилось на фото смертельное ранение военного: в голову и в ноги.
Впрочем, загадок с этим призраком воина в пилотке с кисточкой масса.
И — ни одного разумного объяснения, кто он и почему появился возле группы молодых людей.
Призрак на балконной двери
5 января 2016 года сообщение о незнакомце в военной форме, который, как я предположил, мог быть испанским военнослужащим [именно там, как известно, до Второй мировой войны носили пилотки с кисточками], опубликовала наша газета. И в этот же день, заглянув на один из запорожских форумов, я обнаружил короткую запись, сделанную пользователем Artem4421: «Вот еще один такой военный объявился». И следует ссылка на мое сообщение в газете.
Надо заметить, что на этот форум раньше я вообще никогда не заходил — мне он был не интересен. А тут, как бы машинально, помимо своей воли, открыл его и стал читать. И сразу же нашел Артема.
Как оказалось, свою первую запись на форму Артем сделал… 18 июня 2015 года. Дословно: «Вчера жена хотела почистить планшет ребенка и обнаружила преинтересный снимок. Не знаю, мистика это или нет, только игр ни у нас, ни у ребенка таких нет. Фотошопом я вообще не умею пользоваться. Фильмы такие не смотрели. Может, конечно, вирус какой-то. Ну, а может мистика. Хотя в последнее не совсем верится. Может, кто в курсе. Выкладываю на суд».
На фото, которое разместил на форуме Артем, был изображен… тот самый «испанский» военный — в пилотке с кисточкой, в штанах с прорехами и без стоп. Правой рукой он держался за поясной ремень. Левая рука чуть отведена в сторону.
Один в один, как на фото из Веселого. Только — без «шахтерского» фонаря на голосе. И изображение его было более отчетливым.
Кстати, отобразился призрак в квартире… на балконной двери.
Следующая запись на форуме Артем сделал 1 июля: «В прошлую среду на этом месте, на ровном месте, я поломал ногу и теперь как убежденный материалист даже не знаю, что думать. За этот сезон три раза падал с велика на большой скорости, ударялся, но ни перелома, ни ушиба а тут — на ровном месте».
К третьей записи как раз и была прикреплена ссылка на мое сообщение в газете.
Специально зарегистрировавшись на форуме, я попросил Артема связаться со мной. «Похоже, — написал я ему, — у нас есть тема для разговора».
Ответа не последовало. И на форуме Артем больше не появлялся.
Призрак в комнате с женщиной
Еще спустя три месяца, в апреле 2016 года, я получил письмо от совершенно не знакомой мне девушки [в качестве уточнения: речь во всех излагаемых мной случаях почтовой связи идет об электронной переписке. Почтой традиционной — той, которая заставляет письмо языком заклеивать, я давно не пользуюсь].
Сославшись на мою публикацию в газете о военном из Веселого, она сообщила, что этот же военный — в пилотке с кисточкой, проявился… на фото с ее близкой родственницей, от чего та, естественно, пришла в полнейшее замешательство.
Недоумевала и девушка. И просила, по возможно, объяснить, что происходит.
В ответном письме, чтобы хоть как-то вникнуть в суть случившегося, я попросил изложить подробности съемки, однако, ответа не дождался.
Как и Артем, девушка исчезла.
Но остался присланный ей снимок. На нем запечатлена сидящая на диване женщина, на изображение которой наложился силуэт военного в пилотке с кисточкой.
Причем его изображение получилось достаточно четким — с прорисовкой деталей. Особенно же четким получилось лицо военного.
Итак, что я увидел.
Фото зафиксировало полупрозрачный образ молодого человека, одетого в военную форму. Правой рукой он держится за поясной ремень, левая рука при этом отведена чуть в сторону.
Бледное лицо военного слегка вытянуто, а глаза он как бы закатил под лоб. Что неестественно для обычного человека.
Впечатление от увиденного было более, чем сильным.
Но чего же хочет представитель потустороннего мира, зачем вмешивается в нашу жизнь, периодически влезая в кадр?
Не могу ответить на это вопрос.
***
Насколько я выяснил, пилотки с кисточками испанские военные носили не только до Второй мировой, но и во время ее — когда они воевали на стороне Германии против СССР. Это были не регулярные части испанской армии, а исключительно добровольцы-наемники — вроде сегодняшних российских ихтамнетов, которые присутствуют везде: от Сирии до Крыма и Донбасса.
Они носили синюю форму [за что испанскую дивизию в составе Вермахта называли Синей] и иногда — пилотки с кисточками [чаще — армейские каски].
В СССР Синия дивизия появилась в районе реки Волхов, где принимала участие в разгроме армии генерала Андрея Власова. Затем она была переброшена к самому Ленинграду. Та и вела тяжелые бои.
К Запорожской области синерубашечные испанцы в пилотках с кисточками никакого отношения не имели.
А что с призраком было дальше? Не знаю: вот уже полтора года он о себе не напоминает. Возможно, подействовала молитва за упокой его души, которую совершили по моей просьбе люди, которым я доверяю [сам я пребываю вне церкви].
Призрак военного и Франциско Франко — испанский диктатор: у обоих пилотки с кисточками
Фото с воином: поселок Веселый
Фото с воином на балконной двери
Фото с воином в комнате
Воин в пилотке на балконной двери
Воин в пилотке в комнате, выкадровка. Впечатление жутковатое
***
Кто по берегу Днепра бродит?
О зоне, захватывающей часть днепровского берега и примыкающий к нему лес, запорожским уфологам известно давно — с начала 90-х годов. Находится она в приметном месте: примерно там, где через Днепр на запорожскую сторону переброшен аммиакопровод. Кроме НЛО, не раз в зоне той замечали также странных людей-призраков, облаченных в светлые [словно светящиеся] или, наоборот, черные, что сажа, одежды. Причем людей светлых в зоне значительно больше. Однако на контакт они категорически не идут: при попытке заговорить с ними мгновенно исчезают. Люди эти вреда, слава Богу, никому не причиняли. А вот люди черные, по рассказам очевидцев, вызывают страх, близкий к ужасу.
В зоне той побывал однажды и я, но призраков, увы, не увидел: как и большинство участников тогдашней экспедиции, я… уснул — никудышным наблюдателем оказался. А в это время существа и появились. Перемещение их по зоне зафиксировали двое, включая участницу экспедиции по имени Лариса.
Под утро, когда стал угасать костер, а все мужчины спали, Лариса, которая, в общем-то, не отличается по жизни особой отвагой [знаю наверняка, потому что она моя жена], отправилась собирать хворост. И все время, пока она бродила по еще не разбуженному птицами лесу, ее сопровождали… светлые существа. Страха Лариса не испытывала. Было даже интересно. И почему-то немного радостно.
«Это хорошо, что возле лагеря оказались только белые люди, — прокомментирует потом ночное происшествие Владислав Канюка [он и был вторым членом экспедиции, тоже видевшим призраков]. — Однажды тут на нас ночью вышел черный человек. Его приближение зафиксировала работавшая видеокамера. Возможно, на ее красный огонек и шел черный человек. Принято считать, что встреча с ним ничего хорошего не сулит».
Я смотрел фильм из зоны и видел, как на мгновение огонек видеокамеры выхватывает из мрака часть человеческого лица. Признаюсь честно, лучше дома фильмы ужасов смотреть, чем лицезреть такое в ночном лесу.
Белые люди на берегу Днепра
*
Светописанный образ Божией Матери
Между прочем, в виде призрака однажды явилась людям… сама Божия Матерь. И не просто явилась: ее удалось сфотографировать!
Случилось это 3 сентября 1903 года на Афоне, во время раздачи милостыни в Свято-Пантелеимоновом монастыре. На фотографии, запечатлевшей этот момент, к величайшему удивлению всех, как раз и запечатлелся образ Богоматери, смиренно принимающей милостыню из рук старца-инока вместе со всеми нуждающимися.
Как известно, слово «фотография» переводится с греческого как светописание. Полученный образ Божией Матери и получил в связи с этим наименование — Светописанный.
Сразу же после чудесного события, весть о котором обошла весь Афон, началось почитание образа-фотографии. Были сделаны копии, которые хранились иноками в святых углах среди икон. А в столетнюю годовщину явления Божией Матери решением собора старцев Афонского Свято-Пантелеимонова монастыря было установлено празднование для увековечивания памяти чудесного события. Тогда же создали иконописную версия фотографии для богослужебного использования.
В 2011 году на месте явления Богородицы построили часовню [с источником для совершения водосвятных молебнов], а еще через два года был освящен первый храм в честь светописанной иконы Божией Матери за пределами святой Горы — в Киеве.
Загадочное фото из монастыря с призраком Божией Матери
Образ Божией Матери «Светописанный»
***
Избранные истории появления призраков, отысканные на просторах Интернета
Призрак женщины в черном пальто
Алекс Монтефорт и его сын Рафаэль [Великобритания] пошли в паб, где сделали несколько фотографий. Когда супруга Алекса стала смотреть снимки на компьютере, то была весьма удивлена: в правом углу фотографии был запечатлен… призрак женщины в черном пальто.
По словам отца и сына, когда они делали снимок, за ними никто не стоял.
Кроме того, семья отмечает, что даже, если бы сын с отцом не заметили, что сзади к ним кто-то подошел, то рост в 2,5 метра, а именно такой рост получился у отобразившегося на снимке призрака, для человека чрезмерен.
Фотография, кстати, была сделана в Kings Arms Hotel, который является одним из старейших пабов Великобритании [находится на юго-западе Лондона]. Известно, что заведение имеет дурную славу. Согласно легенде, в 19-м веке здесь произошла трагедия: в одном из помещений заведения повесилась женщина. Это увидел ее несовершеннолетний сын, который выбросился из окна и погиб. Легенда гласит, что призрак матери и сына с тех пор преследует заведение и его посетителей.
Рука и подоконник
Отец с сыном в шуточном танце. Снимок делает мама. В комнате больше никого нет, кроме… представителя параллельного мира, который держится за подоконник.
Кто за спиной ребенка?
В 1964 году британец Джим Тамплтон с семьей прогуливался недалеко от залива Солуэй-Ферт в безлюдном месте. Отец решил сфотографировать свою пятилетнюю дочь. Каково же было его удивление, когда на одном из снимков проявилась некая загадочная фигура, похожая на космонавта, выглядывающая прямо из-за спины ребенка!
Чья голова?
Фотография была сделана во время экскурсии в дом Джорджа Вашингтона в 2010 году. Остановившись у церкви, рядом с которой расположены могилы конца 18 века и в которой часто бывал Вашингтон, одна женщина сделала фото своего друга. К их удивлению, на фотографии возникла парящая в воздухе голова бордового цвета.
Девочка у озера
Это фото своего мужа сделала женщина во время рыбалки на озере. Как утверждает пара, там не было никаких домов и станций для лодок. Они уверенны, что были одни. Но, несмотря на это, на фото отчетливо виден силуэт маленькой девочки.
Авиамеханик Фредди Джексон
За одним из авиаторов можно четко разглядеть лицо еще одного человека. Считается, что это лицо Фредди Джексона, авиамеханика, который погиб в результате несчастного случая [его убило пропеллером] за два дня до съемки. Его похороны проходили в тот день, когда был сделан снимок. Коллеги легко узнали Джексона на снимке. Они решили, что Джексон не осознав, что он умер, решил поучаствовать в групповой съемке.
Сидит на могильной плите
Снимок был сделан на кладбище Холостяцкая Роща, возле Чикаго, Обществом Исследования Привидений 10 августа 1991 года. Кладбище имеет репутацию одного из самых мистических кладбищ в США. Есть сообщения о более чем 100 разных случаев странных феноменов, произошедших здесь: исчезновения, непонятные звуки и видения, тут даже наблюдались светящиеся шары света. После проявки одного из снимков, сделанных членами общества, на нем можно увидеть одинокую женщину, сидящую на могильной плите. Тело полупрозрачно, а одежда явно старинная.
Дедушка и бабушка
Дениз Рассел сделала этот снимок своей бабушки в 1997 году и была шокирована, когда после проявки увидела изображение своего умершего дедушки за спиной своей бабушки.
История 37-я. В храме на стене отобразились апостолы
ЭТОТ красавец храм, возведенный в честь преподобного Серафима Саровского [служба в нем ведется с 2009 года], находится в весьма многолюдном месте города Мелитополя — за рынком, на пересечении улиц Петра Дорошенко и Гетманской.
Храм притягивает к себе внимание каждого проходящего мимо него — с такой, значит, любовью он был построен. Причем стройка велась на участке, где, как нам рассказали сведущие люди, должна была раскинуться… автомобильная стоянка. Так первоначально планировалось использовать землю за городским рынком
Однако Господь распорядился по-иному и вместо унылой стоянки в Мелитополе появился храм с преподобным Серафимом Саровским, благословляющим прохожих — его изображение находится над входом.
Не знаю, как другие, но я, увидев батюшку Серафима, о котором читал много интересного [он, например, в молитвенном обращении к Богу тысячу дней и ночей простоял на каменном валуне], невольно замедлил шаг и безо всякого раздумья, отрешившись от городской суеты, поднялся по высокой лестнице и переступил порог храма.
И мои глаза, как говорят в таких случаях дети, разбежались. И было от чего: иконостас, лики святых на стенах, свежевыкрашенный, устремленный к небесам купол храма — все это мной воспринималось как чудо.
Еще три шага назад я был в привычном мне мире — с его суетой и заботами. А теперь, оказавшись пред образами святых, вопрошающе вглядывавшихся в меня — с какими, мол, мыслями пожаловал, понял, что мир настоящий, мир, к которому, вне зависимости от моих желаний, всегда стремится моя душа, начинается вот здесь, под куполом храма.
Кстати, внимательнее других на меня взирали со стены два архиепископа — их иконы не очень часты в наших храмах, но мне они знакомы. Это архиепископ Мелитопольский и Елецкий Сергий и архиепископ Крымский Лука.
Очень суровые по виду святые, которые при жизни отличались необыкновенной добротой.
Святые Сергий и Лука, молите Бога о нас, грешных!
***
Конечно же, я и мой коллега фотокорреспондент Сергей Томко не случайно пришли в гости к преподобному Серафиму Соравскому. Мы знали, что у него в храме случилось необычайное: не стенах отобразились апостолы Павел и Петр.
— Покажите нам чудо, — попросили мы прихожанку храма по имени Антонина, которая присматривает за церковной лавкой.
— Пойдемте, — по-простому позвали нас к храмовому иконостасу.
Иконы апостолов [Петр изображен с ключами от царствия небесного, а Павел, который в свое время подчеркнул, что слово Божие острее любого меча обоюдоострого, — с мечом] находятся по обе стороны иконостаса. При этом апостол Павел — справа от главной храмовой иконы — иконы преподобного Серафима Саровского.
И вот, когда в один из мартовских дней храмовый староста снял — во время уборки храма, иконы апостолов, на стене за ними проявились — не сразу, не в одно мгновение, между прочим, а постепенно, их святые образы.
Что то напоминает? Попробую объяснить.
Если представить силуэт человека, вдруг возникшего за запотевшим, затуманенным от дождя окном — очень будет похоже.
Причем, что самое важное, силуэты апостолов узнаваемы. Они как бы сфотографированы с икон и точно воспроизведены на стенах. На отображенном образе апостола петра, к слову, даже складки одежды разглядеть можно.
Рентгеновской съемкой, скажем, такое может быть сделано.
Пожалуй, это самое подходящее сравнение: рентгеновский снимок.
Это ж, подумал я, какой колоссальной энергией обладают иконы апостолов, коль их образы зримо могут отображаться на стенах.
С обратной стороны, кстати, иконы, на что особо обратил наше внимание настоятель храма отец Вадим [Антонов], плотно закрыты — со стенами, то есть, они напрямую не соприкасались. А солнечный свет на них — в силу особого расположения икон, практически не попадает.
Получается, что к чуду причастна исключительно внутренняя энергетика икон.
Их божественная энергия.
*
Мнение по поводу
«Человеку свойственна вера в чудеса и знамения, но, став свидетелем чуда, давайте зададим себе вопрос — а зачем нам это посылает Господь? Мы редко над этим задумываемся, особенно в современной суетной жизни, когда информационные потоки полностью поглощают нас. Мало того, некоторые говорят, что количество чудес увеличивается перед грядущими испытаниями для верующих и церкви.
Поэтому необходимо отметить, что Господь и посылает нам такие знаки, чтобы мы это видели и укреплялись в своей вере. Мы должны услышать, увидеть и понять любовь Божию к нам, не унывать, ничего не бояться, помня, что все возможно верующему. Есть живая вера, есть и живая связь с Богом. Даже когда человек стремится к вере, будучи низвержен на дно жизни, и тогда может произойти спасительное чудо».
/ Пресс-служба Запорожской епархии /
***
В тему
Религиозная община Серафимовского храма в Мелитополе была официально зарегистрирована 1 августа 2003 года. В 2004 году на территории, отведенной под храм, появился обычный вагончик, в котором временно велась служба.
Затем на месте будущего строительства был установлен и освящен крест. А после согласования документов по будущему храму, еще три года велось строительство [было начато в июне 2006 года].
15 апреля 2008 года был возведен купол храма, 12 апреля 2009 года состоялось освящение звонницы.
Торжественно открылся храм 1 августа 2009 года, в день обретения мощей преподобного Серафима Саровского.
В подвальном этаже храма расположена детская воскресная школа «Радость моя». С декабря 2006 года храм издаёт детскую газету «Кладовая радости».
[Фото Сергея Томко]
Икона апостола Петра и его отображение на стене
Икона апостола Павла и его отображение на стене
История 38-я. Ангел предупредил о большой войне
ХРАМ в честь святой Троицы в селении Обиточное, которое сегодня находится в черте курортного города Приморска, заложил сын атамана Войска Донского Василия Орлова, герой Отечественной войны 1812 года граф Василий Орлов-Денисов. В 1799 году ему указом императора Павла Первого было выделено «10069 десятин удобной и 1350 десятин неудобной земли на берегу Азовского моря вдоль речки Обиточной».
В войну с французами, к слову, граф командовал лейб-гвардии казачьим полком, а 4 октября 1813 года в сражении под Лейпцигом, в самый напряженный момент боя, когда центр русских войск был прорван и французская кавалерия помчалась прямо на императора Александра Первого, граф Орлов-Денисов повел в атаку свой лейб-гвардии казачий полк и отбросил неприятеля. По высочайшему повелению императора было навечно установлено праздновать в полку день 4 октября как день славы и подвига бесстрашного графа.
За годы службы граф Орлов-Денисов был награжден 12 орденами и двумя золотыми саблями «За храбрость», его портрет хранится в галерее Героев 1812 года в Эрмитаже.
Это что касается личности человека, по инициативе которого Обиточном в честь победы над Наполеоном возвели Свято-Троицкий храм, просуществовавший — до 1818 года, в виде деревянной церкви.
Затем ее развалили и восемнадцать лет строили и расписывали новый, каменный храм. Еще два года он отстаивался, а с 1838 года в нем начались службы, длились которые до тридцатых годов двадцатого столетия.
Потом храмовую колокольню взорвали, а сам храм, забелив в нем фрески [ученика Врубеля, говорят], превратили в склад.
Церковная служба в Обиточном возобновилась в 1991 году. А еще через шесть лет настоятелем одного из самых старых храмов Запорожской области, занесенного в реестр национального культурного наследия Украины, был назначен отец Дмитрий [Лебедченко]. Теперь в храме служит и его сын.
Явление Иисуса Христа
В алтаре приморского Свято-Троицкого храма [относится к Бердянской епархии] отец Дмитрий показал нам икону Иисуса Христа, которая обновляется, как называют подобные вещи в православном мире, в течение… почти двадцати лет. Когда отец Дмитрий начал службу в храме, образ Христа пребывал как бы в тумане. Со временем стал рассеиваться, из-за чего икона засияла своими первозданными красками. А Христос явил свой образ нам.
Предъявил нам отец Дмитрий и икону Иверской Божией Матери с различимыми на ней пятнышками — следами от влаги. Это не роса, это икона сама влагу выделяет — мироточит.
Чудо мироточения зафиксировано и на некоторых других храмовых иконах. А еще одна икона Божией Матери однажды покрылась… инеем. Прямо во время крестного хода.
Другое чудо — крест, проявившийся на фотографии главной храмовой иконы «Троица».
— А вы знаете, что у нас все иконы храмового иконостаса отобразились на стекле? — продолжает удивлять нас отец Дмитрий.
Оказывается, установленный в храме иконостас ранее находился в бердянском Христорождественском храме. Затем он временно переехал в Черниговский район — в тамошний женский монастырь, откуда его и забрали приморцы.
Осматривая святыню у себя в храме, отец Дмитрий обнаружил, что на иконе архангела Михаила при перевозке лопнуло стекло. Решили заменить его. И обнаружили, что образ архангела отобразился на стекле. Доложили об этом правящему архиерею [на тот момент Бердянскую епархию возглавлял епископ Елисей] и тот распорядился оставить все, как есть.
Икона архангела Михаила поэтому и сегодня находится в храмовом иконостасе с отколотым уголком.
Ну, а при монтаже привезенного из Черниговского района иконостаса выяснилось, что все без исключения его иконы отобразились на стекле.
— Я слышал, Господь будто бы по вашим молитвам вам воду послал, это так?
— Совершенно верно! Именно после наших молитв перед храмом однажды вырос куст бузины, что как раз и свидетельствует о наличии в этом месте хорошей воды. Так в народе издавна считается. Пробурили мы скважину и дошли-таки до воды. До отличной воды!
— Живая земля, — рассуждаю я вслух, — коль откликается на молитвы.
Отец Дмитрий, соглашаясь, кивает головой и добавляет:
— Приморская земля не просто живой, а святой станет, если мы Приморск переименуем в Свято-Троицк. Вы ж посмотрите на карту: в четырех приморских селах действуют Свято-Троицкие храмы — в Райновке, Радоловке, Петровке и Приморске. Мысленно соедините их прямыми линиями и получите… крест правильной формы. Сам Господь таким образом указывает нам, где конкретно находится святая земля. Значит, надо исполнять его указание.
Кровь святого Луки и ангел с трубой
Накануне оккупации Крыма российскими войсками Господь приморцам явил еще одно чудо: алым цветом, очень напоминающим кровь, окрасилась частица мощей святого Луки Крымского [его мощи пребывают в Свято-Троицком храме Симферополя].
Чтобы было понятно: частица мощей крымского святого находится в специальном ковчеге-мощевике — вместе с мощами других святых. Все они — по церковной традиции, закатаны в воск — выглядят как серые шарики.
За исключением мощей Луки Крымского. Восковой шарик с частицей его мощей теперь алого цвета. Такое впечатление создается, что это проступила частичка крови святого. Прямо из его сердца. Настолько оно болит, настолько противится акту агрессии россиян, укравших у нас Крым.
Так я оценил увиденное.
В день же Троицы 2014 года [отмечался 8 июня] — в день главного храмового праздника, во время праздничной службы, которую правили отец Дмитрий и его сын, в храме появился… ангел.
Сначала на задней стене алтаря люди заметили солнечные блики в виде креста. А потом кто-то из присутствующих воскликнул: «Ангел!» И по храму побежало: ангел, ангел с трубой!
При внимательном рассмотрении сделанных в тот день в храме фото, а снимали чудо многие, действительно можно разглядеть, что ангел придерживает руками… трубу [помните «Откровения Иоанна Богослова»: «Первый ангел вострубил…"].
«Это он об идущей на Восток Украины большой войне предупреждал, — слышал я объяснение чуду. — Когда брат поднялся на брата».
Что ангел войну в начале лета 2014 года предрекал, спорить не буду. А что тогда брат на брата поднялся…
Это кто мне брат? Московский оккупант, который лютой ненавистью ненавидит украинцев, лишая нас права как на собственный, Богом данный язык, так и на собственное государство?
Это я принес в чужой дом горе и разруху?
Нет, это в мой дом вторгся враг — подлый, обезумевший от крови невинных. Антихрист в образе «русского мира», принесшего в Украину не мир, а войну.
Так может быть, ангел нас на борьбу с оккупантом поднимал, появившись с трубой призывной в одном из самых старых храмов Запорожской области?
И мы его услышали. И остановили врага.
Мощевик. Слева вверху — окрашенная в алый цвет, взятая в воск, частица мощей Луки Крымского [фото Сергея Томко]
Ангел на задней стене Свято -Троицкого храма
История 39-я. Явление архангела Михаила
В ХРАМЕ села Юрковка, что в Ореховском районе Запорожской области, обновилась древняя и редкая икона «Собор архистратига Михаила», на которой глава воинств небесных изображен вместе с первыми мучениками за Христа.
Однако прежде, чем рассказать подробнее об этом, позволю напомнить себе и читателям несколько фактов, чтобы, если можно так выразиться, исторически привязаться к местности.
Село
Юрковка расположена на левом берегу реки Конки, в тринадцати километрах от Орехова. Неподалеку от села проходит автодорога Запорожье — Мариуполь.
Некогда Конка являла собой границу между Запорожской Сечью и татарскими владениями. На самой высокой точке левого берега реки — Шавровой могиле, находилась татарская крепость. Возле нее вырос аул с мечетью.
После присоединения [в 1774 году] этой территории к России здесь, на месте татарского аула, возникло поселение под названием Аул. Его основали беглые крепостные из северных губерний Украины. По имени одного из первых поселенцев, Юрка, вскоре оно стало называться Юрковкой.
Храм
21 сентября 2009 года епископ Запорожский и Мелитопольский Иосиф совершил освящение храма Рождества Богородицы в Юрковке — с заложением в престол мощей великомученицы Параскевы. После завершения чина полного освящения была совершена Божественная литургия. Владыке сослужили запорожские священники и настоятель храма — иерей Игорь Кондриков.
Православная община в селе Юрковка, уточнила пресс-служба Запорожской епархии, имеет богатую многолетнюю историю: она, оказывается, возникла даже раньше, чем в Александровске [нынешний областной центр — город Запорожье].
Ну а теперь я расскажу, что произошло в храме с иконой «Собор архистратига Михаила» [архистратиг — уважительное звание главы воинств небесных архангела Михаила].
По словам настоятеля юрковского храма рождества Божией Матери иерея Игоря, эту редкую икону приобрел на рынке за десять гривен майор милиции Николай Баль. Приобрел с единственной целью — чтобы подарить юрковскому храму. Древняя икона в момент покупки была почти черной. Лики на ней вообще не различались: ни лик Спаса нерукотворного — его изображение [как сегодня видно] держит в руках архангел, ни лик самого архангела, ни лики святых мучеников, в окружении которых находится архистратиг Михаил. Естественно, не читались и надписи над святыми.
— За год до моего приезда в Юрковку [а я здесь появился в 2007 году], — рассказывает отец Игорь, — икона, переданная в храм, стала обновляться. И уже при мне обновилась полностью. Сейчас на ней четко видны все лики, четко читаются все надписи. Для нас эта древняя икона стала большой святыней.
— Заметно было, как обновляется икона? Я имею в виду, за самим процессом обновления можно было наблюдать?
— Вы понимаете, это происходило, как происходит с цветком. Ты следишь за ним, ждешь, когда он распустится, но это всегда случается неожиданно. Однажды приходишь и видишь: во всей красе сияет цветок. Так и с иконой. В какой-то день мы увидели, что проявил свой лик святой Власий. В другой — различили святых Флора, Модеста и Авива. И, наконец, явили свои лики архистратиг Михаил и Христос. И лики их становились все ярче и ярче.
— Как вы полагаете, отец Игорь, обновление иконы завершилось?
— Вроде бы, да. Хотя я вижу, что сегодня бороды святых видны лучше — лучше, чем месяц назад. Обратите внимание, каждый волосок просматривается!
— Я вижу. Это так. А скажите, как можно объяснить произошедшее?
— Наука это никак не объяснит. Это просто чудо Божие. И поэтому перемены в иконе нужно и воспринимать как чудо, не пытаясь его объяснить. Что, повторюсь, невозможно сделать, если опираться на те научные знания, которыми обладают люди.
— Для чего архангел Михаил явил свой лик нам, как вы считаете?
— Для нашего вразумления. Чтобы мы покаялись в своих грехах.
— Обновление иконы — это благодать?
— Безусловно! Это великая Божия благодать. Кстати, лет восемь назад у нас в храме обновилась еще одна икона — Божией Матери «Утоли моя печали». На глазах у прихожан это произошло. Многие свидетели того явления рассказывали, что неожиданно икона вдруг засияла и… обновилась.
У святых образов
Честно признаюсь, из юрковского храма, где в алтаре находится еще одна дорогая реликвия — мощи Лаврентия Черниговского [со временем они будут вложены в икону святого], уходить не хотелось. Храмовые иконы не отпускали от себя. Настолько притягательны они. Извиняюсь, не они, а изображенные на иконах образы святых. Святые, пока я находился в храме, превнимательно всматривались в меня. С такой настойчивостью, словно пытались разглядеть мою душу. В их взорах, что характерно, не было укора. Святые с икон смотрели на меня, человека не церковного, с каким-то сочувствием, что ли.
Или сожалением. Так мне показалось.
А теперь представьте мое удивление, когда я узнал, что иконостас юрковского храма рождества Божией Матери расписывала… супруга отца Игоря — матушка Екатерина.
Еще она, оказывается, расписывала иконостас храма, расположенного возле 700-летнего Запорожского дуба и храма, изображенного на пятигривневой купюре — он, напомню, находится в вотчине Богдана Хмельницкого, в селе Субботив.
Пообщавшись с матушкой, узнал — в добавок к услышанному, еще несколько любопытных историй о храмовых иконах.
У иконы великомученицы Варвары, написанной матушкой Екатериной, однажды молилась женщина, которая с трудом пришла в храм — у нее сильно распухла нога. В какое-то мгновение кто-то из присутствовавших неосторожно задел подсвечник, находившийся возле иконы. Пролившееся масло попало на больную ногу женщины — и буквально через пять минут опухоль исчезла совершенно. «Я могу ходить!» — удивленно воскликнула избавившаяся от мучений сельчанка.
А перед Пасхой, буквально на следующий день, после того, как в храме появилась икона великомученицы Варвары, святая заплакала. Может быть, она наши грехи оплакивала? В том числе, и мои.
Следы слез на лике великомученицы заметны и сегодня.
У другой иконы матушки Екатерины уже появился первый нательный крестик. В знак благодарности его оставил в храме мужчина, избавившийся от пристрастия к курению — после молитвенного обращения к Божией Матери пред святым ее образом, именуемым «Неупиваемая чаша».
Большой храмовой святыней отец Игорь также считает икону царских великомучеников [и она выполнена матушкой Екатериной].
— Когда у нас в жизни затруднения возникают, — поделился он, — мы всегда обращаемся к ней с молитвой. И великомученики царские очень и очень нам помогают.
— Есть для этого особая молитва?
— Мы акафист читаем. Но можно молиться своими словами, памятуя слова Господа: не хочу формальности, но хочу, чтобы из сердца молитва лилась.
2011
[Фото Елены Ахинько]
Отец Игорь с обновившейся иконой «Собор архистратига Михаила»
Икона великомученицы Варвары
Икона царских великомучеников
История 40-я. Мощи священника остались нетленными
ОСЕНЬЮ 2011 года в Мелитополе состоялся, выражаясь языком церковников, «обряд обретения мощей» канонизированного буквально за несколько дней до прихода осени, священным синодом УПЦ мелитопольского священника Феодосия Станкевича, умершего в 1950 году и похороненного на одном из городских кладбищ.
Но — обо всем по порядку.
Прославление в лике святых
13 октября 2011 года в Свято-Покровском архиерейском соборе Запорожья за Божественной литургией, которую возглавил митрополит Донецкий и Мариупольский Илларион, состоялся чин прославления четырех угодников Божиих — священников, перенесших тяжкие мучения и испытания в годы сталинских репрессий.
Митрополиту Иллариону сослужили семь архиепископов и одиннадцать епископов, а также духовенство епархии. Ну а предшествовало торжественной службе в храме вот какое событие: решением от 25 августа 2012 года священный синод УПЦ благословил для местного прославления и поклонения священников Александра Шишина, Философа Зябрева, Феодосия Станкевича и Митрофана Воздвиженcкого.
За богослужением была отправлена последняя панихида по подвижникам, зачитаны решения синода и жизнеописания прославленных святых, были спеты тропарь, кондак и величание новопрославленным святым. По окончании службы к запорожской пастве обратился митрополит Илларион, особо подчеркнувший при этом: «Ликует град Запорожье, радуется рождению новых покровителей земли Запорожской».
Таким образом, кроме десяти святых, в земле Запорожской просиявших, запорожцы могут просить помощи и защиты у еще четверых канонизированных священников: новомученика Александра Шишина и исповедников Философа Зябрева, Митрофана Воздвиженского и Феодосия Станкевича.
О протоиерее Феодосии Станкевиче, чьи мощи были обретены в середине сентября 2011 года [к ним можно приложиться в храме святого князя Александра Невского города Мелитополя], мы и поведем сегодня разговор.
Земной путь исповедника Феодсия
Феодосий Филиппович Станкевич родился 11 января 1872 года в Подольской губернии [в селе Черленково Винницкого уезда]. Десяти лет от роду поступает в духовное училище, затем обучается в духовной семинарии, по окончании которой [в 1893 году] направляется псаломщиком Рождество-Богородичной церкви села Косиковцы Подольской губернии. 14 августа 1894 года рукоположен в диаконы, а через неделю — в священники. Рано овдовев, Феодосий подает прошение о переводе на службу на флот и в августе 1901-го назначается судовым священником на эскадренный броненосец Тихоокеанской эскадры «Сисой Великий». А после того, как броненосец ушел в Кронштадт, исполняет обязанности священника на крейсере «Россия». 1 августа 1904 года крейсер участвует в бою с эскадрой японских броненосцев в Корейском проливе и получает тяжелое повреждение. Сам отец Феодосий был ранен в левую руку и в грудь, а от контузии стал плохо видеть и слышать. За мужество и отвагу его награждают золотым наперсным крестом на георгиевской ленте и орденом святой Анны второй степени с мечами. После возвращения крейсера в Кронштадт на ремонт отец Феодосий служит штатным судовым священником на крейсере «Богатырь». В Кронштадте же знакомится со святым праведным Иоанном Кронштадтским, который подарил ему икону Спасителя. Перед ней отец Феодосий будет молиться до конца своих дней. В ноябре 1907 года следует назначение Феодосия Филипповича на должность благочинного над судами и духовенством гардемаринского отряда. В 1910 году Синод награждает отца Феодосия правом ношения золотого креста с драгоценностями. В следующем году Феодосий Станкевич — благочинный военно-подвижных церквей Одесского военного округа, а в 1913-м он — гарнизонный священник города Николаева. С началом Первой мировой командируется в распоряжение начальника морских сил Черного моря и командира Севастопольского порта со званием благочинного военно-подвижных церквей Одесского военного округа и Крыма. 14 сентября 1915 года возводится в сан протоиерея, а в 1916 году награждается орденом святого князя Владимира четвертой степени. После ухода красных войск из Крыма отец Феодосий возобновляет духовную деятельность, что и будет ему предъявлено в качестве обвинения — после ареста сотрудниками ГПУ летом 1927 года. Тем не менее, тюремный срок отец Феодосий тогда не получил: особое совещание при коллегии ОГПУ ограничилось высылкой священника в Мелитополь, где он служит [с годичным перерывом, связанным с новым арестом в 1937 году] почти до самой своей смерти, последовавшей 12 ноября 1950 года.
Обретение мощей
Оказывается, после смерти отца Феодосия два его золотых креста, пожалованных за мужество в боях и ревностное служение Христу, отвезли в Киево-Печерскую лавру. Это была последняя жертва Господу его верного служителя. А 26 декабря 1995 года постановлением прокуратуры Крыма Станкевич Феодосий Филиппович был признан подлежащим полной реабилитации.
За могилой батюшки на Красногоровском кладбище Мелитополя постоянно ухаживали горожане, знавшие и любившие его. По их воспоминаниям, отец Феодосий отличался христианской кротостью и смирением, добротой и любовью к людям. А с некоторых пор на могиле стали совершаться чудеса исцеления недужных. Собранные вместе, описания этих чудес представили на рассмотрение специальной комиссии синода Украинской православной церкви, куда по инициативе архиепископа Запорожского и Мелитопольского Луки были переданы дела по канонизации новомучеников и исповедников Запорожской епархии.
— Комиссия, — объясняет ключарь собора святого князя Александра Невского иерей Александр, — очень тщательно, с особым пристрастием проанализировала собранные документы. В таких случаях не только изучаются факты исцелений, зачастую они даже перепроверяются.
Когда у членов комиссии по канонизации святых не осталось вопросов, поступившие из Запорожской епархии дела они передали синоду УПЦ.
Решение Синода последовало 25 августа 2012 года. А на 18 сентября была назначена процедура обретения мощей протоиерея Феодосия Станкевича. В миру, напомню, сия процедура называется эксгумацией. Для ее осуществления необходимо было, естественно, получить соответствующее разрешение городской власти — на вскрытие могилы усопшего 12 ноября 1950 года батюшки Феодосия.
Что было дальше, выслушаем нашего собеседника отца Александра.
Перво-наперво, в день обретения мощей у могилы состоялась церковная служба [с чтением псалтыря]. Затем было снято надгробие — и рабочие взялись за лопаты. Копали они, правда, только до гроба. Непосредственно гроб из могилы поднимали только священники. В каком он находился состоянии? От времени у него просела крышка. А еще корни деревьев очень мешали вести земляные работы.
— А мощи, насколько они сбереглись за 62 года?
— Остались нетленными, — ответил отец Александр.
Чудо, свидетелями которого стали все находившиеся в этот день на кладбище.
— Очень трогательно все было, — добавляет отец Александр. — И очень переживательно.
После обретения мощи святого [в специально пошитых церковных одеждах] поместили в деревянную раку, установленную в соборе святого князя Александра Невского.
Кстати, отсчет исцелениям от мощей святого начала работница церковной лавки, действующей при храме. Страдая от головной боли — от высокого давления, она приложила к голове платок, которым были покрыты мощи. И боль тут же отступила.
И последнее. Днем святого Феодосия установлен день его прославления в лике святых — 13 октября.
Священник Феодосий Станкевич
Чин прославления
Мощи в соборе Александра Невского [фото с портала melitopol-blagochinie]
История 41-я. По ком плачут свечи… кровью?
ОДНАЖДЫ — на следующий день после праздника Крещения Господнего, в храме приазовского села Нововасильевка на глазах у прихожан свечи стали… кровоточить.
— Откуда кровь появилась? — спрашиваю у иерея нововасильевского храма Почаевской Божией Матери Савелия.
— Из-под язычка пламени. Вместо воска. За короткое время целая лужица образовалась — красного цвета.
— Может быть, дом какую-то тайну хранит? Насколько я знаю, он не под храм ведь строился.
— Семья москвичей его возвела еще в 1993 году. Но так и не заселилась. А потом, когда хозяева попытались продать, — им предложили за добротный дом почти столько же, сколько и за забор вокруг него. И тогда они решили дом церкви подарить. Сейчас документы оформляют. Так что мы пока здесь неполноправные хозяева.
— Еще мне рассказывали, что у хозяев беда с дочерью случилась…
— Она погибла трагически.
— А мы можем, батюшка, понаблюдать за свечами? — интересуюсь я.
Отец Савелий согласился безо всяких оговорок, и через пяток, наверное, минут мы уже входили в храм, в котором пребывает чудо.
Пока батюшка в большой комнате зажигал свечи, предупредив, что придется, видимо, подождать, я осмотрелся. Меня окружали серые, не беленые стены. Возле одной из них стоял стол. На нем — две миски с песком и с воткнутыми в него свечами, для устойчивости. Со стены над столом взирала на нас Почаевская Божия Матерь. И на еще одну икону я обратил внимание — достаточно редкую для сельской глубинки. Это икона Божией Матери, именуемая «В родах помощница». Видимо, кто-то из сельчан, сообразил я, принес ее в храм. Переведя взгляд на миски со свечами, я увидел на песке несколько алых пятен — ну точно как от крови! И у меня где-то в глубине души будто бы колокольчик отозвался на увиденное — легким, серебряным перезвоном. Только моим внутренним слухом слышимый.
— Как вы полагаете, — вновь обращаюсь к батюшке, — с чем связано кровотечение свечей?
Я вопрос этот не случайно задал: по селу ведь молва распространяется — свечи, мол, плачут кровью по погибшей дочери хозяев дома, переделываемого в храм.
— Не могу объяснить! — отвечает, однако, подходя ко мне, батюшка.
— А воспринимаете происходящее вы…
— Как чудо Божие!
— Что испытываете, наблюдая за ним?
— Радость!
— Хотите сказать, что плачущие кровью свечи — это добрый знак нам?
— Ну конечно! Ведь радость, как и любовь, как и милосердие, — плоды святаго Духа.
— Все равно, — не отстаю я, — должны же мы понять суть знака!
— Нам, грешным, это не дано. Нужно воспринимать происходящее, как чудо, и все. А вот со временем его суть обязательно откроется!
— Может, у вас свечи какие-то особенные?
— Ну, какие особенные? Самые обыкновенные — из Запорожской епархии. И что важно — больше в селе они нигде не кровоточат: только тут!
— Их брали прихожане?
— Брали. Даже поселковый голова забирал домой одну свечу.
— И что?
— Сгорела безо всякого чуда. А у нас кровоточить начинают любые, включая давние огарки, — как только мы их зажигаем.
— Когда кровь видели в последний раз?
— Да утром — во время службы! Не так обильно, как в первые дни, но текла кровь! Получается, шестой день подряд, если считать с 20 января.
Мой собеседник выходит из комнаты, а я, пристально всматриваясь в слегка колеблющиеся от движения воздуха язычки свечей, замечаю, что под ближайшим ко мне словно бы две крохотные прожилки образовались. «Неужели началось?» — мелькает в голове вопрос, но тут в храм входят люди и я отвлекаюсь от своих мыслей — мне же очевидцев чуда выслушать необходимо сначала.
— Что видела? — переспрашивает одна из вошедших женщин. — Видела, как на горящей свече вместо воска появлялась капелька красного цвета. Одна, другая… лужица прямо у нас на глазах вокруг свечи растекалась. Из вещества красного цвета.
— Глядите! — восклицает кто-то из присутствующих. — Началось!
Мы поворачиваемся к столу и видим, что под догоревшей свечой — той самой, на которой я прожилки заметил, по белому песку расплывается… розовое пятно.
— А вот еще! — выдыхает кто-то из нас. — И еще!
Таким образом мы стали свидетелями четырех (!) превращений воска в кровь,… извиняюсь, в вещество розового цвета [кстати, вскоре заглянувшая в храм еще одна прихожанка утверждала, что утром она ощущала во время службы именно запах крови, исходивший от свечей].
— Можно с собой взять недогоревшую свечку И немного песка розового? -спрашиваю у батюшки.
— Пожалуйста, возьмите.
Я взял. И привез в Запорожье частицу чуда.
Как ведут себя другие свечи
Нововасильецы вместе с отцом Савелием выяснили: кровоточат не только свечи из Запорожской епархии, но и привезенные из Почаевской лавры, Одессы и Полтавы — все, какие оказались под рукой. А вот т.н. иерусалимская свеча [она светлого цвета], купленная в Москве в 2005 году, сельчан несколько озадачила: догорев до половины, она испустила только одну розовую капельку, которая вскоре исчезла.
Анализировали ли состав розовой жидкости?
Заведующая инфекционным отделением нововасильевской участковой больницы Лариса Клименко:
— Мы в лаборатории сделали только качественный анализ: определяли — кровь течет со свечей в храме или нет. Результат — не кровь. А что — неизвестно. Наверное, судмедэксперты могли бы точнее определить. А в нашей больнице возможности на большее нет.
А был еще случай
Как-то в Нововасильевке хоронили женщину. Прямо на кладбище гроб, перед тем, как должен был быть опущен в яму, вдруг открылся — и из него выпала покойница. Старые люди восприняли происшедшее как недобрый знак — как предупреждение о чем-то грозном, что должно произойти в селе. И через пару недель в Нововасильевке случилась беда: были убиты две женщины [лишивший их жизни получил пожизненный срок].
[Фото Сергея Томко]
Свеча плачет кровью
История 42-я. Божия Матерь потребовала, чтобы ее вернули домой
У Анастасии Михалько, жительницы села Басань, что в Пологовском районе Запорожской области, икона Божией Матери, известная в православном мире под названием «Млекопитательница» - Богоматерь на ней изображена кормящей грудью младенца Иисуса, появилась при странных обстоятельствах: семилетний внук ее нашел. Детвора пологовская играла на развалинах какого-то дома и один из них, Максим, увидев изображение Богоматери, забрал икону, а потом передал ее бабушке в Басань. Та, поблагодарив внука за находку, поставила икону в кухне своего дома.
- Это случилось, - вспоминает 88-летняя бабушка Анастасия, когда Максиму было семь лет. А сейчас ему 39.
Я осторожно беру из рук Анастасии Ивановны икону и внимательно рассматриваю ее. Божия Матерь «Млекопитательница» - очень редкий тип очень древней, известной с пятого века нашей эры иконы. Правда, в докоммунистические времена ее таки можно было – в качестве домашней иконы встретить в украинских селах: народ «Млекопитательницу» всегда любил.
Любовь простых людей к этой икона вполне объяснима: изображенная на ней Богоматерь выглядит… очень, я бы сказал, человечной: Она, как я уже отметил, кормит грудью Иисуса. Что может быть более естественным в нашей жизни, чем кормление матери своего ребенка?
Богоматерь «Млекопитательница» - коронованная: ее корону с обеих сторон придерживают ангелы, стоящие на коленях на облаках. Внизу справа от Богоматери изображен Николай Чудотворец, слева – Иоанн Предтеча.
И еще я обратил внимание на лицо Божией Матери: оно умиротворенным выглядит. Так бывает с человеком, который после долгого отсутствия возвращается, наконец, домой, к своим – к родным людям, которых вынужденно пришлось оставить.
В какой-то момент мне даже показалось, что Богородица слегка улыбнулась мне. Одними глазами. Значит, понял я, она не будет возражать, если я поведаю ее историю.
Историю возвращения Богоматери домой.
*
Спустя много лет после появления иконы в доме у Анастасии Ивановны, когда находчивый внук уже стал взрослым и завел свою семью, «Млекопитательницу» передали ему, чтобы он установил ее у себя дома.
Тот так и сделал.
А потом стали происходит непонятные вещи: Богоматерь стала проявлять свой характер, который оказался у нее крутым.
По словам Максима, как только он заходил в комнату, где находилась икона, он физически стал ощущать, что неведомая сила пытается его вытолкнуть из помещения. Эта сила напоминала волну. Или порыв ветра.
А перед тем, как уснуть, максим ощущал, что как бы проваливается в бездну.
Очень неуютно в собственном доме чувствовал себя человек, отец двоих детей, кстати.
О обо всем этом Максим, естественно, рассказал бабушке, когда та приехала в Пологи.
- А мне накануне, - рассказывает Анастасия Ивановна, - было видение. Прилегла я в соседней комнате на кровать и вдруг вижу – их угла появляется Божия Матерь в сопровождении двух ангелов – точно так, как на иконе они изображены. Я зажмуриваю глаза, а про себя думаю: зачем же я это делаю? Это же Божия Матерь! Открываю глаза, чтобы насмотреться на чудо.
Исчезла Богоматерь так же неожиданно, как и появилась. К слову, Анастасия Ивановна даже дочь позвала, чтобы и та стала свидетельницей чудесного явления Божий Матери. Увы, увидеть ее суждено было только хозяйке иконы.
- После рассказа внука о происходящем с ним, мы посоветовались с местным батюшкой: как, мол, поступить? Тот посоветовал забрать икону домой. Что мы и сделали.
Икону вернули на прежнее место – в кухню сельского дома бабушки Анастасии.
Там она и по сей час пребывает. Только нам, гостям из области, сделали исключение – принесли икону в комнату, где я и познакомился с Матушкой нашей, заступницей великой, которая, оказывается, иногда может проявить свой характер, как это было с внуком Анастасии Ивановны.
А знаете, с какими словами нужно обращаться к Богоматери-Млекопитательнице? Слушайте и запоминайте:
«Владычице наша Богородице, млеком Христа Бога нашего питавшая. Спаси и избави нас грешных рабов Твоих от напрасныя клеветы, от всякия беды и напасти и внезапныя смерти. Помилуй нас в дневных часех, во утренних и вечерних и во всякое время сохрани нас: стоящих, сидящих соблюди и на всяких путех ходящих и в ночных часех спящих покрый и заступи. Защити нас, Владычице Богородице, от всех наших враг видимых и невидимых и от всякаго злаго обстояния. На всяком месте и на всякое время буди нам, Мати Преблагая, необоримая стена и крепкое заступление, всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь».
Сведущие люди, поделившиеся со мной этим молитвенным обращением, особо подчеркнули, что Млекопитательница скора на помощь не только кормящим матерям, но и всем, кто искренне, с открытым сердцем и незлобливой душой призывает ее в заступники.
*
Истрия образа. По устному преданию, этот образ редкой иконографии первоначально находился в лавре Саввы Освященного, расположенной в 18 верстах от Иерусалима. Святой основатель единственной на Востоке лавры при своей кончине предсказывал братии, что со временем посетит лавру его тезка - царственный паломник из Сербии, и что чудотворную икону Богородицы «Млекопитательница» следует дароваьб ему от лавры в благословение.
Предсказание святого Саввы, мирно скончавшегося в шестом веке, исполнилось более чем через шесть веков: в тринадцатом веке прибыл в Палестину святой Савва, архиепископ Сербский – сын сербского государя. Памятуя о завещании святого Саввы Освященного, монахи лавры передали ему икону Богородицы «Млекопитательница».
Возвращаясь из Палестины в Сербию, святой Савва посетил на горе Афон основанный им Хилендарский монастырь. Этому монастырю он и передал в собственность икону «Млекопитательница», где образ находится и поныне.
Примечательно, что икона Богородицы была поставлена святым Саввою в иконостасе не по левую сторону царских врат, как принято, а по правую, где обыкновенно ставится икона Спасителя. Образ же Господа Вседержителя он поместил по левую сторону, где обыкновенно должна стоять икона Божией Матери.
Один из главнейших чудотворных списков иконы находится в скиту святого пророка Илии на Афоне. Рассказывают, что ей был благословлен схимонах Ильинского скита Игнатий, посланный в мир в 1848 году для сбора пожертвований в пользу обители. В Харькове от иконы последовало первое чудо: поражение обеих рук поправлявшего без должного благоговения ее киот столяра и чудесное исцеление его после совершения молебного пения перед иконою.
Чудотворная икона Божией Матери «Млекопитательница», привезенная со святой горы Афон, находится в Свято-Успенском мужском монастыре в Одессе. Образу «Млекопитательницы» посвящен правый придел храма.
Еще один образ чудотворной иконы находится также в Одессе - в Свято-Ильинском мужском монастыре.
С Божией Матерью, вернувшейся домой [фото Сергея Томко]
Приложение. Чудеса книги «Деяния святых апостолов»
«Деяния святых апостолов» - единственная книга Нового Завета, написанная в форме исторической хроники. Автор этого труда, евангелист Лука, упоминает в нем названия тридцати двух стран, пятидесяти четырех городов, девяти островов Средиземного моря и имена девяносто пяти человек.
А еще «Деяния святых апостолов» - самая насыщенная чудесами книга. Тут есть и прямое общение с Богом, и явления ангелов, и исцеления недужных и даже – воскресение мертвых. Несколько раз также приводится рассказ Павла [Савла] о явлении ему Иисуса Христа. Внимательно прочитав книгу, я выбрал чудеса в той последовательности, в какой их приводит автор.
Читаем:
Сказав сие, Он [Иисус Христос] поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их.
И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде
и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо.
/гл. 1, 9-11/
*
При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе.
И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились.
И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них.
И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.
/гл. 2, 1-4/
*
[Петр напоминает слова пророка Иоиля] И покажу чудеса на небе вверху и знамения на земле внизу, кровь и огонь и курение дыма.
Солнце превратится во тьму, и луна -- в кровь, прежде нежели наступит день Господень, великий и славный.
/гл. 2, 19-20/
*
Сего [Иисуса Христа], по определенному совету и предведению Божию преданного, вы взяли и, пригвоздив руками беззаконных, убили;
но Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти, потому что ей невозможно было удержать Его.
/гл. 2, 23-24/
*
Он [пророк Давид] прежде сказал о воскресении Христа, что не оставлена душа Его в аде, и плоть Его не видела тления.
Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели.
/гл. 2, 31-32/
*
И был человек, хромой от чрева матери его, которого носили и сажали каждый день при дверях храма, называемых Красными, просить милостыни у входящих в храм […]
Но Петр сказал: серебра и золота нет у меня; а что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи.
И, взяв его за правую руку, поднял; и вдруг укрепились его ступни и колени,
и вскочив, стал, и начал ходить, и вошел с ними в храм, ходя и скача, и хваля Бога.
/гл. 3, 2, 6-8/
*
На другой день собрались в Иерусалим начальники их и старейшины, и книжники,
и Анна первосвященник, и Каиафа, и Иоанн, и Александр, и прочие из рода первосвященнического;
и, поставив их посреди, спрашивали: какою силою или каким именем вы сделали это [исцелили хромого]?
Тогда Петр, исполнившись Духа Святаго, сказал им: начальники народа и старейшины Израильские!
Если от нас сегодня требуют ответа в благодеянии человеку немощному, как он исцелен,
то да будет известно всем вам и всему народу Израильскому, что именем Иисуса Христа Назорея, Которого вы распяли, Которого Бог воскресил из мертвых, Им поставлен он перед вами здрав […]
Они же, пригрозив, отпустили их, не находя возможности наказать их, по причине народа; потому что все прославляли Бога за происшедшее.
Ибо лет более сорока было тому человеку, над которым сделалось сие чудо исцеления.
/гл. 4, 5-10, 21-22/
*
Руками же Апостолов совершались в народе многие знамения и чудеса; и все единодушно пребывали в притворе Соломоновом.
/гл. 5, 12/
*
Верующих же более и более присоединялось к Господу, множество мужчин и женщин,
так что выносили больных на улицы и полагали на постелях и кроватях, дабы хотя тень проходящего Петра осенила кого из них.
Сходились также в Иерусалим многие из окрестных городов, неся больных и нечистыми духами одержимых, которые и исцелялись все.
/гл. 5, 14-16/
*
А Стефан, исполненный веры и силы, совершал великие чудеса и знамения в народе.
/гл. 6, 8/
*
По исполнении сорока лет явился ему в пустыне горы Синая Ангел Господень в пламени горящего тернового куста.
Моисей, увидев, дивился видению; а когда подходил рассмотреть, был к нему глас Господень:
Я Бог отцов твоих, Бог Авраама и Бог Исаака и Бог Иакова. Моисей, объятый трепетом, не смел смотреть.
И сказал ему Господь: сними обувь с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая.
Я вижу притеснение народа Моего в Египте, и слышу стенание его, и нисшел избавить его: итак пойди, Я пошлю тебя в Египет […]
Сей вывел их, сотворив чудеса и знамения в земле Египетской, и в Чермном море, и в пустыне в продолжение сорока лет.
/гл. 7, 30-34, 36/
*
Стефан же, будучи исполнен Духа Святаго, воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога,
и сказал: вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога.
/гл. 7, 55-56/
*
А Филиппу Ангел Господень сказал: встань и иди на полдень, на дорогу, идущую из Иерусалима в Газу, на ту, которая пуста.
Он встал и пошел.
/гл. 8, 26-27/
*
Между тем, продолжая путь, они приехали к воде; и евнух сказал: вот вода; что препятствует мне креститься?
Филипп же сказал ему: если веруешь от всего сердца, можно. Он сказал в ответ: верую, что Иисус Христос есть Сын Божий.
И приказал остановить колесницу, и сошли оба в воду, Филипп и евнух; и крестил его.
Когда же они вышли из воды, Дух Святый сошел на евнуха, а Филиппа восхитил Ангел Господень, и евнух уже не видел его, и продолжал путь, радуясь.
А Филипп оказался в Азоте и, проходя, благовествовал всем городам, пока пришел в Кесарию.
/гл. 8, 36-40/
*
Когда же он [Савл] шел и приближался к Дамаску, внезапно осиял его свет с неба.
Он упал на землю и услышал голос, говорящий ему: Савл, Савл! что ты гонишь Меня?
Он сказал: кто Ты, Господи? Господь же сказал: Я Иисус, Которого ты гонишь. Трудно тебе идти против рожна.
Он в трепете и ужасе сказал: Господи! что повелишь мне делать? и Господь сказал ему: встань и иди в город; и сказано будет тебе, что тебе надобно делать.
Люди же, шедшие с ним, стояли в оцепенении, слыша голос, а никого не видя.
Савл встал с земли, и с открытыми глазами никого не видел. И повели его за руки, и привели в Дамаск.
И три дня он не видел, и не ел, и не пил.
В Дамаске был один ученик, именем Анания; и Господь в видении сказал ему: Анания! Он сказал: я, Господи.
Господь же сказал ему: встань и пойди на улицу, так называемую Прямую, и спроси в Иудином доме Тарсянина, по имени Савла; он теперь молится,
и видел в видении мужа, именем Ананию, пришедшего к нему и возложившего на него руку, чтобы он прозрел.
Анания отвечал: Господи! я слышал от многих о сем человеке, сколько зла сделал он святым Твоим в Иерусалиме;
и здесь имеет от первосвященников власть вязать всех, призывающих имя Твое.
Но Господь сказал ему: иди, ибо он есть Мой избранный сосуд, чтобы возвещать имя Мое перед народами и царями и сынами Израилевыми.
И Я покажу ему, сколько он должен пострадать за имя Мое.
Анания пошел и вошел в дом и, возложив на него руки, сказал: брат Савл! Господь Иисус, явившийся тебе на пути, которым ты шел, послал меня, чтобы ты прозрел и исполнился Святаго Духа.
И тотчас как бы чешуя отпала от глаз его, и вдруг он прозрел; и, встав, крестился.
/гл. 9, 3-18/
*
Случилось, что Петр, обходя всех, пришел и к святым, живущим в Лидде.
Там нашел он одного человека, именем Энея, который восемь уже лет лежал в постели в расслаблении.
Петр сказал ему: Эней! исцеляет тебя Иисус Христос; встань с постели твоей. И он тотчас встал.
/гл. 9, 32-34/
*
В Иоппии находилась одна ученица, именем Тавифа, что значит: "серна"; она была исполнена добрых дел и творила много милостынь.
Случилось в те дни, что она занемогла и умерла. Ее омыли и положили в горнице.
А как Лидда была близ Иоппии, то ученики, услышав, что Петр находится там, послали к нему двух человек просить, чтобы он не замедлил придти к ним.
Петр, встав, пошел с ними; и когда он прибыл, ввели его в горницу, и все вдовицы со слезами предстали перед ним, показывая рубашки и платья, какие делала Серна, живя с ними.
Петр выслал всех вон и, преклонив колени, помолился, и, обратившись к телу, сказал: Тавифа! встань. И она открыла глаза свои и, увидев Петра, села.
Он, подав ей руку, поднял ее, и, призвав святых и вдовиц, поставил ее перед ними живою.
/гл. 9, 36-41/
*
В Кесарии был некоторый муж, именем Корнилий, сотник из полка, называемого Италийским,
благочестивый и боящийся Бога со всем домом своим, творивший много милостыни народу и всегда молившийся Богу.
Он в видении ясно видел около девятого часа дня Ангела Божия, который вошел к нему и сказал ему: Корнилий!
Он же, взглянув на него и испугавшись, сказал: что, Господи? Ангел отвечал ему: молитвы твои и милостыни твои пришли на память пред Богом.
Итак пошли людей в Иоппию и призови Симона, называемого Петром.
Он гостит у некоего Симона кожевника, которого дом находится при море; он скажет тебе слова, которыми спасешься ты и весь дом твой.
/гл. 10, 1-6/
*
И почувствовал он [Петр] голод, и хотел есть. Между тем, как приготовляли, он пришел в исступление
и видит отверстое небо и сходящий к нему некоторый сосуд, как бы большое полотно, привязанное за четыре угла и опускаемое на землю;
в нем находились всякие четвероногие земные, звери, пресмыкающиеся и птицы небесные.
И был глас к нему: встань, Петр, заколи и ешь.
Но Петр сказал: нет, Господи, я никогда не ел ничего скверного или нечистого.
Тогда в другой раз был глас к нему: что Бог очистил, того ты не почитай нечистым.
Это было трижды; и сосуд опять поднялся на небо.
/гл. 10, 10-16/
*
Итак Петра стерегли в темнице, между тем церковь прилежно молилась о нем Богу.
Когда же Ирод хотел вывести его, в ту ночь Петр спал между двумя воинами, скованный двумя цепями, и стражи у дверей стерегли темницу.
И вот, Ангел Господень предстал, и свет осиял темницу. Ангел, толкнув Петра в бок, пробудил его и сказал: встань скорее. И цепи упали с рук его.
И сказал ему Ангел: опояшься и обуйся. Он сделал так. Потом говорит ему: надень одежду твою и иди за мною.
Петр вышел и следовал за ним, не зная, что делаемое Ангелом было действительно, а думая, что видит видение.
Пройдя первую и вторую стражу, они пришли к железным воротам, ведущим в город, которые сами собою отворились им: они вышли, и прошли одну улицу, и вдруг Ангела не стало с ним.
/гл. 12, 5-10/
*
В назначенный день Ирод, одевшись в царскую одежду, сел на возвышенном месте и говорил к ним;
а народ восклицал: это голос Бога, а не человека.
Но вдруг Ангел Господень поразил его за то, что он не воздал славы Богу; и он, быв изъеден червями, умер.
/гл. 12, 21-23/
*
В Листре некоторый муж, не владевший ногами, сидел, будучи хром от чрева матери своей, и никогда не ходил.
Он слушал говорившего Павла, который, взглянув на него и увидев, что он имеет веру для получения исцеления,
сказал громким голосом: тебе говорю во имя Господа Иисуса Христа: стань на ноги твои прямо. И он тотчас вскочил и стал ходить.
/гл. 14, 8-10/
*
И было ночью видение Павлу: предстал некий муж, Македонянин, прося его и говоря: приди в Македонию и помоги нам.
После сего видения, тотчас мы положили отправиться в Македонию, заключая, что призывал нас Господь благовествовать там.
/гл. 16, 9-10/
*
Случилось, что, когда мы шли в молитвенный дом, встретилась нам одна служанка, одержимая духом прорицательным, которая через прорицание доставляла большой доход господам своим.
Идя за Павлом и за нами, она кричала, говоря: сии человеки - рабы Бога Всевышнего, которые возвещают нам путь спасения.
Это она делала много дней. Павел, вознегодовав, обратился и сказал духу: именем Иисуса Христа повелеваю тебе выйти из нее. И дух вышел в тот же час.
/гл. 16, 16-18/
*
Около полуночи Павел и Сила, молясь, воспевали Бога; узники же слушали их.
Вдруг сделалось великое землетрясение, так что поколебалось основание темницы; тотчас отворились все двери, и у всех узы ослабели.
/гл. 16, 25-26/
*
Господь же в видении ночью сказал Павлу: не бойся, но говори и не умолкай,
ибо Я с тобою, и никто не сделает тебе зла, потому что у Меня много людей в этом городе.
/гл. 18, 9-10/
*
Бог же творил немало чудес руками Павла,
так что на больных возлагали платки и опоясания с тела его, и у них прекращались болезни, и злые духи выходили из них.
/гл. 19, 11-12/
*
Во время продолжительной беседы Павловой один юноша, именем Евтих, сидевший на окне, погрузился в глубокий сон и, пошатнувшись, сонный упал вниз с третьего жилья, и поднят мертвым.
Павел, сойдя, пал на него и, обняв его, сказал: не тревожьтесь, ибо душа его в нем.
Взойдя же и преломив хлеб и вкусив, беседовал довольно, даже до рассвета, и потом вышел.
Между тем отрока привели живого, и немало утешились.
/гл. 20, 9-12/
*
Когда же я [Павел] был в пути и приближался к Дамаску, около полудня вдруг осиял меня великий свет с неба.
Я упал на землю и услышал голос, говоривший мне: Савл, Савл! что ты гонишь Меня?
Я отвечал: кто Ты, Господи? Он сказал мне: Я Иисус Назорей, Которого ты гонишь.
Бывшие же со мною свет видели, и пришли в страх; но голоса Говорившего мне не слыхали.
Тогда я сказал: Господи! что мне делать? Господь же сказал мне: встань и иди в Дамаск, и там тебе сказано будет все, что назначено тебе делать.
/гл. 22, 6-10/
*
В следующую ночь Господь, явившись ему, сказал: дерзай, Павел; ибо, как ты свидетельствовал о Мне в Иерусалиме, так надлежит тебе свидетельствовать и в Риме.
/гл. 23, 11/
*
Для сего, идя в Дамаск со властью и поручением от первосвященников,
среди дня на дороге я [Павел] увидел, государь, с неба свет, превосходящий солнечное сияние, осиявший меня и шедших со мною.
Все мы упали на землю, и я услышал голос, говоривший мне на еврейском языке: Савл, Савл! что ты гонишь Меня? Трудно тебе идти против рожна.
Я сказал: кто Ты, Господи? Он сказал: «Я Иисус, Которого ты гонишь.
Но встань и стань на ноги твои; ибо Я для того и явился тебе, чтобы поставить тебя служителем и свидетелем того, что ты видел и что Я открою тебе,
избавляя тебя от народа Иудейского и от язычников, к которым Я теперь посылаю тебя
открыть глаза им, чтобы они обратились от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу, и верою в Меня получили прощение грехов и жребий с освященными».
Поэтому, царь Агриппа, я не воспротивился небесному видению,
но сперва жителям Дамаска и Иерусалима, потом всей земле Иудейской и язычникам проповедывал, чтобы они покаялись и обратились к Богу, делая дела, достойные покаяния.
/гл. 26, 12-20/
Сошестие святого духа на апостолов, Алексей Егоров, 1811

Спасибо, что скачали книгу в бесплатной электронной библиотеке Royallib.com
Оставить отзыв о книге
Все книги автора