^
Начало
Установить закладку
+ Настройки
14 | 16 | 18 | 20 | 22 | 24
Ширина текста:
50% | 60% | 70% | 80% | 90% | 100%
Шрифт:
Цвет текста:
Установить
Цвет фона:
Установить
Сбросить настройки
К ПОЗНАНИЮ БИБЛИИ
НОВЫЙ ЗАВЕТ
Основные сведения о том -
Православные Миссионерские листки
Издательство храма Покрова Пресвятой Богородицы
Редактор: епископ Александр Милеант
Holy Protection Russian Orthodox Church . 2049 Аrgylе Аvе. Lоs Аngеlеs, Cаlifоrniа, 90068, USА.
Оглавление
Москва - 2006
Епископ Александр (Милеант)
ЕВАНГЕЛИЯ
История Евангельского текста
Время написания Евангелий
Значение четырех Евангелий
Взаимоотношение между Евангелиями
Характер каждого из Четырех Евангелий
Евангелие от Матфея
Евангелие от Марка
Евангелие от Луки
Евангелие от Иоанна
Избранные наставления Спасителя
Заключение
Епископ Александр (Милеант)
КНИГА ДЕЯНИЙ И СОБОРНЫЕ ПОСЛАНИЯ
Предварительные сведения
Книга Деяний
Соборные послания
Послание святого апостола Иакова
Послания святого апостола Петра
Послания святого Евангелиста Иоанна Богослова
Послание святого апостола Иуды
Избранные наставления
Епископ Александр (Милеант)
ПОСЛАНИЯ АПОСТОЛА ПАВЛА
Введение
Связь учения апостола Павла с его жизнью
Жизнь и труды апостола Павла
Перечень посланий апостола Павла
Обзор учения апостола Павла
Избранные тексты из посланий апостола Павла
Значение посланий апостола Павла
Епископ Александр (Милеант)
КНИГА ОТКРОВЕНИЯ ИЛИ АПОКАЛИПСИС
Значение Апокалипсиса и интерес к нему
Автор книги
Время, место и цель написания Апокалипсиса
Содержание, план и символика Апокалипсиса
Письма семи церквам (2-3 гл.)
Видение небесного Богослужения (4-5 гл.)
Снятие семи печатей
Семь труб
Семь знамений (12-14 гл.)
Зверь, вышедший из моря, и зверь, вышедший из земли (От. 13-14 главы)
Начертание зверя (От. 13:16-17; 14:9-11; 15:2; 19:20; 20:4)
Число зверя - 666 (От. 13:18)
Говорящий образ зверя
Семь знамений (12-14 гл.)
Суд над Вавилоном, антихристом и лжепророком (18-19 гл.)
1000-летнее Царство святых
Новое Небо и новая Земля
Заключение
Письма Семи церквам
Церковь
Ефесская
Cмирнская
Пергамская
Фиатирская
Сардийская
Филадельфийская
Лаодикийская
Похвала
Усердно трудился, терпел развратных
Переносишь скорбь, нищету.
Не отрекся от веры.
Добрые дела, любовь, вера, последние дела больше первых
Не осквернил одежд своих.
Хотя и слаб, но ты верен Христу.
- - -
Порицание
Охладел в любви
- - -
Допускаешь ере-тиков в своей среде
Попускаешь еретикам сеять соблазны
Кажешься живым, но ты мертв
- - -
Теплохладен и самоуверен
Призыв
Вспомни откуда ниспал и покайся
Будь верен до смерти.
Покайся.
Что имеешь, береги.
Бодрствуй, ибо ты близок смерти. Покайся.
Береги свое духовное богатство
Полюби истину, стань усердным и чутким.
Что ожидает
"Сдвину светильник" твой (отвергну)
- - -
- - -
- - -
Приду неожиданно
- - -
- - -
Награда
Вкусишь от дерева жизни
Избежишь веч ной смерти.
Вкусишь манну. Получишь новое имя.
Покоришь язычников.
Получишь белую одежлу.
Будешь непоколебим. Будешь носить имя Бога.
Будешь царствовать с Христом.
Ветхозаветный период
Жизнь в Эдеме (Быт. 2:9)
Рабство в Египет (десять казней, Исх. 7-12 гл.)
Странствование по Синайской пустыне. Валаам соблазняет Израиль (Чис. 25:1 и 31:16)
Соблазн язычества при Иезавели (3 Цар. 16:31 и 21:21-26).
Суд Божий над Израилем и Иудеей (Ис.1:9 и 6:13) (8-6 век до Р. Хр.)
Вавилонское пленение, крайнее ослабление. Возвращение из плена, восста-новление Иерусалима и храма. (Ключ Давида).
Время перед Рождеством Христовым. Фарисейство. Утилитарное отношение к религии.
Новозаветный период
Апостольское время (1-ый век)
Гонение Церкви при римском императоре (2-4 век)
Борьба с ересями (Вселен. Соборы). Монашество (4-7 век).
Иконоборчество. Христианизации новых народов (славян) "власть над язычн" (7-12 век).
Расцвет церковного искусства. Формализм в религии. Падение Византии. Революция в России (13-20 век)..
Гнет атеизма. Слабость Церкви Христианизация евреев. (20-й век)
Христианство - средство для счастья. Самоуверенность
Характер данного периода
Сначала духовное горение и невинность; потом - охлаждение.
Очищение через гонения и скорби.
Борьба с ересью. Умственные искушения.
Достигнутая духовная зрелость.
Внешнее обрядовое благочестие. Наказание.
Верность Богу в трудных условиях.
Самодовольство слепота и гордость.
План Апокалипсиса
Видение
Семь печатей
Семь труб Начальные бедствия и сохранение верующих (7-10)
Семь Знамений
Семь чаш. Суд над грешника ми (15-17)
Суд над Вавилоном, антихристом и лжепророком 18-19)
1000-е Царство святых. Суд над дьяволом и Всеобщий суд (20).
Торжествующая Церковь на небе
Небесное богослужение (4-5). Первые мученики (6:9-11).
Праведники всех национальностей (7:9-17). Сила молитв святых (8:3-6). Хвала Богу (11:16-19).
Предвкушение победы святых (12:10-12). Девственники 14:1-5).
Гимн спасшихся от зверя (15:1-4).
Приготовление к браку Агнца и Церкви. Брачный гимн спасенных (19:1-10).
Мученики не погибли. Они царствуют с Христом (20:4-6).
Церковь гонимая на земле
Верным предстоит пострадать (6:11).
Запечатление избранных перед началом бедствий (7:1-8).
Измерение храма (11:1-2). Подвиг двух свидетелей (11:3-14). Жена, облаченная в солнце (12:1-6 и 13-18). Терпение святых. (13:10, 14:12-13).
Блажен бодрствующий (16:15).
- - -
- - -
Мир грешников и наказание их
4 всадника: Страсти борются в человеке. Отсюда вражда, нищета и взаимное истребление (6:1-8).
Начальные бедствия. Частичное поражение природы (8:7-13).
Грешники обольщаются зверем и покоряются ему. Печать зверя (13:8 и 16-17).
Еще большие наказания грешников. Полное поражение природы (16:1-12).
- - -
- - -
Богоборческий мир, антихрист и лжепророк.
- - -
- - -
Зло усиливается. Зверь из моря - антихрист (13:1-10). Зверь из земли - лжепророк (13:11-18).
Царство зверя (16:10-12). Вавилон блудница - центр мирового зла (17:1-18).
Полное низвержение Вавилона и радость на Небе (18:1-24).
- - -
Преисподний мир. Дьявол и бесы.
- - -
Появление в мире адской силы.
Дракон преследует Жену-Церковь (12:3-4) и сеет соблазны (12:10-13 и 12:15-17).
Нечистые духи обольщают людей служить зверю (16:13-14).
Нечистая сила усиливается в царстве зверя (18:2).
Источник всех зол -дъявол. Он дважды терпит поражение и наказан на веки (20:1-10).
Война физическая и духовная. Полчища зла.
Бедствия в мире возникают из-за разлада в самом человеке (6:1-8).
Ангелы у реки Евфрат. Первая фаза войны (9:13-21).
Война на Небе (12;7-10). Сражение дъявола с двумя свидетелями Христа (11:7).
Перед последним сражением (16:12). Армагеддон (16:16) и победа Христа (17:14).
Христос поражает Антихриста и его полчища (19:11-21).
Итог всемирной войны против Церкви Поражение Гога и Магога (20:7-9).
Описание конца мира и суда.
Страх грешников перед Судьей (6:12-17).
Осуществление тайны Божией (10:7).
Царство мира становится Царством Бога (11:15). Жатва (14:14-20).
Суд над язычниками (16:17-21).
Полное поражение Вавилона. Наказание зверя и лжепророка 19:19-21).
Cуд над дъяволом (20 :10). Всеобщее воскресение и Страшный суд (20:11-15).
Главная тема
Введение. Небесное богослужение. Раскрытие причин конфликта в мире. Смысл страданий мучеников.
Церковь небесная растет, на земле умножаются бедствия. Бог охраняет верных.
Подвиг свидетелей Христовых. Дъявол направляет богоборческие силы против Церкви.
Царство зла усиливается, но Бог сокрушает его. Суд начинается с грешного мира. Спасенные ликуют.
Суд над богоборцами: антихристом и лжепророком. Центр мирового зла уничтожается.
Итог войны с добром. Дъявол дважды поражен. Умершие за Христа царствуют в Раю. Всеобщее воскресение и Страшный Суд.
