^
Начало
Установить закладку
+ Настройки
14 | 16 | 18 | 20 | 22 | 24
Ширина текста:
50% | 60% | 70% | 80% | 90% | 100%
Шрифт:
Цвет текста:
Установить
Цвет фона:
Установить
Сбросить настройки
Глава первая Вторжение на закате
Глава вторая Мир, которого нет
Глава третья Маги и их дела
Глава четвертая Маг и упыри
Глава пятая Граница
Глава шестая Дух и зверь
Глава седьмая Упыри и их дела
Глава восьмая Бой перед рассветом
Глава девятая Смысл жизни
Глава десятая Диренуриан
Пролог
Глава первая Диспозиции
Глава вторая Пробуждение
Глава третья Боль разума
Глава четвертая Безумие
Эпилог
Юрий Пашковский
Кружева Бессмертия
Глава первая
Глава вторая
Глава третья
Глава четвертая
Интерлюдия Дела давно минувших дней — I
Глава пятая
Глава шестая
Глава седьмая
Глава восьмая
Глава девятая
Глава десятая
Глава одиннадцатая
Глава двенадцатая
Глава тринадцатая
Глава четырнадцатая
Глава пятнадцатая
Интерлюдия Дела давно минувших дней — II
Глава шестнадцатая
Глава семнадцатая
Глава восемнадцатая
Глава девятнадцатая
Глава двадцатая
Глава двадцать первая
Глава двадцать вторая
Глава двадцать третья
Глава двадцать четвертая
Интерлюдия Дела давно минувших дней — III
Глава двадцать пятая
Глава двадцать шестая
Интерлюдия Дела давно минувших дней — IV
Глава двадцать седьмая
Глава двадцать восьмая
Эпилог I
II
III
Глоссарий
Хронология
Календарь
В Равалонском году восемь месяцев по сорок девять дней каждый. Весна: месяц Пробуждения и месяц Цветения (народное: потепленник и недожарник соответственно); лето: месяц Восхода и месяц Плода (народное: почтижарник и жарник), осень: месяц Ветра и месяц Дождя (народное: послежарник и недохладник); зима: месяц Сна и месяц Стужи (народное: хладник и заморозянник). Новый год в Серединных землях начинается в день Весеннего Равностояния.
Магия
1 У магической Силы в реальности Равалона три цвета: октариновый, эннеариновый и декариновый. Каждый из них указывает на тот или иной уровень источника Силы: природно-космический (зеленовато-фиолетовый октарин), богов (золотистый эннеарин) и убогов, антагонистов богов (серебристый декарин).
2 Тартарарам — место, куда боги отправили на пенсию титанов. Скажем так, отнюдь не курорт.
4 Большинство магов, Архиректор в их числе, считали, что не стоит тратить время на поклонение богам или убогам, мешая их великим делам (например, завтраку) своими мелочными молитвами. Поэтому они приняли учение философа Агристотэла о Космическом Уме как Перводвигателе всего. Согласно этому учению, у всего движущегося есть причина движения. У этой причины есть своя причина. И так до самой первой причины, которая сама не имеет причины, а является причиной самой себя. Это Перводвигатель, или Ум, который, двигая самого себя, сам о себе же знает и сам же себя мыслит. Все мысли Ума бытийно являются и предметами, иначе говоря, о чем бы Ум ни помыслил, то тут же и появляется. Главной причиной популярности этого учения среди магов была та, что волшебники хотели верить, что когда-нибудь достигнут состояния Перводвигателя и все их мечты, фантазии, извращения и безумства сбудутся без каких-либо усилий с их стороны.
6 Вэампераны, или Чистые, — самоназвание расы вампиров.
8 Ослепительные — с точки зрения вкуса, происхождения и расы. Кто-то фанатеет от вида лобзающих друг друга эльфиек, а для кого-то и гильгамекская женщина с четырьмя волосатыми грудями — верх эстетического наслаждения
10 Нонез был известным представителем философской школы итейцев Древнего Морского Союза, считавших, что истинное бытие едино, неподвижно, умопостигаемо, шарообразно и что движения и изменения на самом деле не существуют. Знамениты аргументы (апории) Нонеза о пиве, пьянице и насильнике. Первая апория гласит: чтобы выпить кружку пива, надо выпить ее половину, а чтобы выпить половину, надо выпить четверть этой кружки, а чтобы выпить четверть, надо выпить 1/8 и т. д. до бесконечности; следовательно, для того чтобы выпить кружку пива, необходимо пройти бесконечное количество выпиваний, что потребовало бы бесконечного времени, то есть распитие пива вообще не может начаться. Вторая апория: если два пьяницы движутся друг к другу с одинаковой скоростью, то они встретятся на половине пути через определенный промежуток времени. Если же один из них будет двигаться с той же скоростью, а другой покоиться, то они встретятся через промежуток времени, вдвое больший. Следовательно, движение, приближение одного пьяницы к другому, будут разными в зависимости от точки зрения на него, то есть само по себе оно вовсе не есть движение. Более того, если пьяница находится в покое каждое отдельное мгновение, то он находится в покое и вообще, то есть он не движется. Третья апория: насильник никогда не может догнать свою жертву, ибо, при условии одновременного начала их движения, в момент появления насильника на месте жертвы она уже пройдет известное расстояние; и так будет во всех отдельных точках пути движения насильника и жертвы. Данные апории Нонеза имели огромное значение для развития логики, математики, теории континуума и пространственной магии. К сожалению, мало кто сейчас помнит, что все эти апории Нонез придумал, когда сидел в тюрьме по обвинению в неоплате выпитой кружки пива, в неуважительном толкании почтенных граждан полиса, пивших пиво рядом, и в попытке насилия над гулявшей недалеко от трактира девушкой. Однако суд его апории как оправдания не принял и приговорил к полугоду исправительных работ.
12 Некоторые исследователи уверены, что Всеобщий язык создан для того, чтобы смертные разных народов врали друг другу на одном языке.
14 Сестры — Орны, Титаниды. Три сестры плетут нити судьбы всех живых существ Равалона. Младшая, Мала, символизирует юность; средняя, Рода, — зрелость; старшая, Бабу, — старость. Четвертая сестра, Смера, слепа. Она ходит повсюду с острыми ножницами и иногда случайно разрезает нить, которая плетется. Тогда смертный умирает. Говорят, когда смертные начинают плодиться так, что работы у Орн прибавляется, сестры отправляются на прогулку в сад, впуская в комнату с прялками Смеру. Впрочем, боги из комиссии, проверявшей эти слухи, вдруг начали умирать, и тогда было объявлено, что слухи являются неправдой.
16 Братья Крови — члены Братства Крови, военного ордена Живущих в Ночи, в который входят упыри всех кланов. Считается независимым от Правящих Домов кланов и Совета Идущих Следом.
18 Долгое время среди богов Равалона продолжался спор, кому именно из всех богов солнца, которым поклоняются смертные, возить эфирное отображение солнца. Спор в основном возник из-за роскошной колесницы, созданной самим Первопосланником Тварца для Равалона. К слову, что молоденькие богиньки теряли разум при виде этой колесницы и были согласны на все, чтобы прокатиться в ней. Проблему решил бог Серединных Земель Хоки по прозвищу Отец Лжи, попросту укравший колесницу. Боги солнца тут же перестали хотеть таскать солнце. Совет объединенных Пантеонов постановил, что раз не хочет никто, значит таскать солнце будут все. С тех пор все боги солнца, запряженные в повозку в знак наказания, таскают солнце за собой. Впрочем, оказалось, что от этой работы фигура улучшается прямо на глазах, и боги солнца опять стали нарасхват у молодых богинь. Так что когда Пантеон решил наконец наказание отменить, постановив запрячь в повозку золотых лошадей, солярные боги взбунтовались и потребовали этих коней разбить, иначе они отказывались работать. Совет пожал плечами и со словами «идиоты!» пошел разбивать лошадей, но выяснилось, что те пропали. Случайно проходивший мимо Хоки сообщил, что видел банду богов в черных масках, которые убежали во-о-о-он туда. Как ни странно, во-о-о-он там никого не нашли.
20 Кивалы — раса, известная своим специфическим институтом семьи. Сразу после того, как женщина-кивал рожает, мужчина-кивал нападает на нее, и они дерутся до тех пор, пока один не убьет другого (учитывая, что во время родов женщина-кивал становится невероятно сильна, мужчинам-кивалам разрешается использовать дубины, и все равно они считают, что так нечестно). Таким образом решаются проблемы, связанные с распределением обязанностей в семье, споры, кому выносить мусор и мыть тарелки, кто в семье главный, а также кто виноват, что дети выросли совсем не такими, как их воспитывали. Раса кивалов уже давно исчезла бы, если бы женщины-кивалы не рожали пятерых детей разом. Учитывая, что кивалы — довольно сильная и агрессивная раса с развитым шаманизмом, соседствующие с ними государства постоянно воспевают традиции и консерватизм кивалов.
22 'Куб Тетатрона — магическая Фигура из тринадцати сфер. Выглядит следующим образом: В двумерной проекции Куб напоминает цветок, который Маги-Драконы называли Цветком Жизни. Если соединить все центры сфер прямыми линиями и развернуть получившееся в стереометрическую проекцию, то возникнет Куб, содержащий в себе, по учению Платиона, мага Древнего Морского Союза, основные геометрические идеальные тела, из которых Тварец создавал Вселенную. Лично же Агристотэл, ученик Платиона, сколько Куб ни чертил, никаких идеальных тел не находил. Возможно, на такой вывод повлияло его мнение, что идеальными телами обладают только проститутки из борделя напротив его дома. К тому же Агристотэл обладал неважными познаниями в геометрии, уверенный, что котангенс — это венерическая болезнь.
24 По преданию Светлых эльфов, один из Первых эльфов Феаноар изобрел колесо, нож, костер, одежду, обувь, головные уборы, оружие, доспехи, приручил диких животных, совершил переход от собирательства к земледелию, создал классовое общество и вообще заложил основы для прогресса Равалона. В общем, эльфы уверяют, что именно они научили все разумные расы различным искусствам и труду. В дальнейшем, стоило кому-то что-то придумать, Светлые тут же вносили вещь в список длинных дел Феаноара. Только в одном эльфы отказывают в первооткрытии Феаноару. Жилищно-эксплуатационные налоги и соответствующие госструктуры, считают эльфы, придумали эмиссары Космического Зла.
