Бог—человек—общество
в традиционных культурах Востока
М. Т. Степанянц
Человек в традиционном обществе Востока
(опыт компаративистского подхода)
Элиот Дойч
(США)
По поводу сравнительного анализа «самости»
ДАОССКО-КОНФУЦИАНСКАЯ ТРАДИЦИЯ
Г. А. Ткаченко
Хаос и космос в традиционной китайской космологии и антропологии
Роджер Эймс
(США)
Индивид в классическом конфуцианстве
(модель «фокус-поле»)
Франсуа Жюльен
(Франция)
«Пресность» как добродетель: от эстетики к политике в китайской традиции
ИНДУИСТСКАЯ ТРАДИЦИЯ
Мишель Юлен
(Франция)
Природа и культура в индийской теории стадий жизни
(ашрама)
В. В. Меликов
Понятие «субъект» традиционного индийского общества
О. В. Мезенцева
Проблема деятельности человека в индийской философии нового времени
БУДДИЙСКАЯ ТРАДИЦИЯ
В. Г. Лысенко
Будда как личность или личность в буддизме
А. А. Михалев
Отношение «мир—человек» в хинаяне и махаяне
ИСЛАМСКАЯ ТРАДИЦИЯ
Е. А. Фролова
Человек—мир—бог в средневековой исламской культуре
А. Б. Смирнов
Философия Николая Кузанского и Ибн Араби: два типа рационализации мистицизма
А. А. Игнатенко
Проблемы этики в «Княжьих зерцалах»
Мишель Шодкевич
(Франция)
Модели совершенства в исламе и мусульманские святые
М. Т. Степанянц
Реформаторство как антитеза традиционности
(об одном из возможных методологических подходов к изучению концепции человека в традиционном восточном обществе)
