Вопрос 1. Об уместности воплощения
Раздел 1. Приличествовало ли богу стать воплощенным?
Раздел 2. Было ли необходимым для восстановления человечества, чтобы слово божие стало воплощенным?
Раздел 3. Стал бы воплощаться бог, если бы человек не согрешил?
Раздел 4. Что было главной целью воплощения бога: удаление актуального греха или первородного?
Раздел 5. Насколько уместным было бы воплощение бога в начале существования человечества?
Раздел 6. Насколько было бы уместно отложить воплощение до конца мира?
Вопрос 2. О модусе соединения воплощенного слова
Раздел 1. Произошло ли соединение воплощенного слова в [одной] природе?
Раздел 2. Произошло ли соединение воплощенного слова в лице?
Раздел 3. Имело ли место соединение воплощенного слова в «подлежащем», или ипостаси?
Раздел 4. Действительно ли после воплощения лицо, или ипостась Христа, было составным?
Раздел 5. Имело ли место в Христе какое-либо соединение души и тела?
Раздел 5. Была ли человеческая природа соединена со Словом Божиим акцидентно?
Раздел 7. Является ли соединение божественной и человеческой природ чем-то сотворенным?
Раздел 8. Является ли соединение тем же, что и принятие?
Раздел 9. Является ли соединение двух природ в Христе величайшим из всех соединений?
Раздел 10. Действительно ли соединение воплощения имело место посредством благодати?
Раздел 11. Предшествовали ли соединению воплощения какие-либо заслуги?
Раздел 12. Была ли благодать соединения естественной для человека Христа?
Вопрос 3. О модусе соединения со стороны принимающего Лица
Раздел 1. Приличествует ли принятие божественному Лицу?