302825

3499502

Размер шрифта:
14 | 16 | 18 | 20 | 22 | 24

Ширина текста:
50% | 60% | 70% | 80% | 90% | 100%

Шрифт:

Цвет текста:
Установить
Цвет фона:
Установить

Сбросить настройки

Два богословско–философских синтеза

Ареопагитский корпус: учение о Боге и о Божественных именах (Д С. Бирюков)

Св. Аионисий Ареопагит.

Иоанн Филопон (Г. И. Беневич)

Св. Иоанн Аамаскин. О ста ересях вкратце (фрагмент)^[180]

Прп. Максим Исповедник и богословие VII века

Св. Евлогий Александрийский, прп. Максим Исповедник, свт. Софроний Иерусалимский. Полемика с тритеизмом (Г. И. Беневич)^[182]

Соборное послание св. Софрония, патриарха Иерусалимского, патриарху Сергию Константинопольскому (фрагмент)^[258]

Прп. Максим Исповедник. Полемика с оригенизмоми антиоригенизмом (Г. И. Беневич)

Св. Максим Исповедник. Трудность 7 (пер. А. М. Шуфрина)^[284]

Моноэнергизм и монофелитство VII в.: Сергий, Кир, Пирр и другие (Г. И. Беневич)

Послание, написанное Киром, патриархом Александрийским, Сергию, патриарху Константинопольскому (фрагмент)^[389]

Удостоверение, совершенное между Киром, бывшим палою Александрии, и последователями секты феодосиан (фрагмент)

Из книги Феодора, бывшего епископа Фаранского, слово его к Сергию, бывшему епископу арсинийскому, в Египетском диоцезе (фрагмент)

Пирра, патриарха Константинопольского, из сочинения «О воле и действии» (фрагмент)

Послание Сергия, архиепископа Константинопольского, к Гонорию, папе Римскому (фрагмент)

Ответное послание Гонория, папы Римского, к тому же Сергию (фрагмент)

Второе послание папы Гонория Сергию Константинопольскому (фрагмент)

Послание Павла, патриарха Константинопольского, к Феодору, папе Римскому (фрагмент)

Изложения, или исповедание веры Макария Антиохийского (фрагмент)

Прп. Максим Исповедник. Полемика с моноэнергизмом и монофелитством. Письмо 19 и Трудности к Фоме 5 (Г. И. Беневич, А. М. Шуфрин)^[396]

Св. Максим Исповедник.

Полемика с монофизитами VIII—IX веков

Феодор Абу–Курра (Ф. Г. Беневич)

Учение о церковном символе. Иконоборчество и иконопочитание

Иконоборческий период (730—843 гг.) (Т. А. Сенина (монахиня Кассия))

Св. Феодор Студит (Т. А. Сенина (монахиня Кассия))

Св. Никифор Константинопольский (Т. А. Сенина (монахиня Кассия))

Византийское богословие Х–ХII веков

Св. Симеон Новый Богослов. Гимн тридцатый^[903].

Михаил Пселл (Т. А. Щукин)

Иоанн Итал (Т. А. Щукин)

Николай Мефонский. Полемика с латинянами и с Сотирихом, учение о Пятидесятнице и опровержение Прокла в контексте учения об иерархии причин и проблемы универсалий (Д С. Бирюков)

Полемика с латинянами и латиномудрствующими

Патриарх Фотий и полемика с латинянами о Filioque (А. А. Шабанов)

Св. Фотий Константинопольский. Слово тайноводственное о Святом Духе^[1214]

Полемика об опресноках при патриархе Михаиле Кируларии (Г. И. Беневич)

Письмо Петра Патриарха Антиохийского к архиепископу Граденскому [Доминику]^[1299]

Никифор Влеммид, Григорий Кипрский и др. Вопрос об исхождении Святого Духа (Г. И. Беневич)

Изложение свитка веры [Гомоса] против Векка Святейшего и Вселенского патриарха кир Григория Кипрского^[1339]

Святейшего патриарха Григория [Кипрского] самая сильная апология против нападок на его свиток^[1345]

Исповедание патриарха кир Григория^[1347]

Паламитские споры

От составителя

Св. Григорий Палама (Д. С. Бирюков)

Факрасиса протостратора краткое изложение диспута святейшего Фессалоникийского кир Григория и Григоры философа, который состоялся в палатах перед лицом императора (фрагменты). Текст и комментарии (пер. Д А. Поспелова)^[1426]-^[1427](тексты и комментарии)

<Григория Паламы>^[1453] Сколько видов Божественного единства и разделения, и что в Боге, как мы научены, имеется не только ипостасное разделение, но и разделение, согласно общим исхождениям и действиям, и что, согласно двум этим видам единства и разделения, мы научены мыслить Его нетварным, даже если Варлаам и Акиндин этого не одобрят (фрагмент) (пер. Д. В. Бугая и Д. А. Поспелова)

Григорий Акиндин (Д. С. Бирюков)

Исповедание веры Григория Акиндина, иеромонаха, обращенное к госпоже–царице (пер. Д. А. Поспелова)^{[1582]-[1583]}Глава 1

Давид Дисипат. Защита паламизма и проблема Божественных имен (Г. И. Беневич)

Давид Дисипат. Слова о кощунствах Варлаама и Акиндина, посланное господину Николаю Кавасиле (фрагменты) (пер. А. В. Маркова, Д. А. Поспелова)^[1602]

Неофит Момицилас. Защита паламизма и отношение к языческой философии (по монографии В. Калогеропулоса)^[1612]

Неофит Продромин (Момицилас) Слова против Варлаама и Акиндина (фрагменты) (пер. А. П. Крысякова)^[1615]

Св. Нил Кавасила (Д И. Макаров, Г. И. Беневич)

^{Иже во святых отца нашего Нила [Кавасилы], архиепископа Фессалоникийского, Слово краткое против неправильного понимания еретиками–акиндинистами слов божественного Григория Нисского, что «кроме Божественной природы, нет ничего нетварного». Здесь же о том, что не только природа Божественная нетварна, но вместе с ней и ее природные свойства[1658]}

Иоанн Кантакузин (А. Ю. Волчкевич)

Иоанн Кантакузин. История ромеев 2.39^[1714] (фрагмент) (пер. А. Ю. Волчкевич)

Никифор Григора (Д С. Бирюков)^[1722]

Феофан Никейский. Между паламизмом и антипаламизмом; влияние Фомы Аквинского (по монографии И. Полемиса)^[1809]

Прп. Каллист Ангеликуд. Иной паламизм (Д. А. Поспелов)

Преподобнейшего отца нашего Каллиста Ангеликуда^[1959] главы (фрагменты) (пер. Д. А. Поспелов, О. А. Родионова)^[1960]

Прп. Каллист Ангеликуд. Исихастское утешение (фрагменты) (пер. А. П. Власюка)^[2023]

Поздневизантийский богословский синтез

Св. Николай Кавасила, св. Марк Ефесский. Учение о Пятидесятнице и освящении Святых Даров (Г. И. Беневич)

Св. Николай Кавасила. Изъяснение Божественной литургии (фрагменты)^[2087]

Марка архиепископа Ефесского сочинение о том, что не только произношением слов Спасителя освящаются Божественные Дары, но [именно] последующими за сим молитвой и благословением священника, силою Святого Духа (фрагменты)^[2090]

Библиография^[2099]

Словарь базовых терминов и понятий^[2101]

Сводная хронологическая таблица эпохи: Восток–Запад^[2102]