^
Начало
Установить закладку
+ Настройки
14 | 16 | 18 | 20 | 22 | 24
Ширина текста:
50% | 60% | 70% | 80% | 90% | 100%
Шрифт:
Цвет текста:
Установить
Цвет фона:
Установить
Сбросить настройки
I. КОРЕНЬ ПУТИ – МЕТОД РАЗВИТИЯ ПРЕДАННОСТИ ГУРУ
1. ДОПОЛНИТЕЛЬНОЕ НАСТАВЛЕНИЕ О ПРЕИМУЩЕСТВАХ ПРЕДАННОСТИ ГУРУ
2. ВИЗУАЛИЗАЦИЯ ПРИ МЕДИТАЦИИ НА ПРЕДАННОСТЬ ГУРУ
3. ПОРОЖДЕНИЕ ЧЕТЫРЕХ ПРОТИВОЯДИЙ
4. ИНСТРУКЦИИ ДЛЯ ПРОВЕДЕНИЯ АНАЛИТИЧЕСКОЙ МЕДИТАЦИИ НА РАЗВИТИЕ ПРЕДАННОСТИ ГУРУ
5. КАК МЕДИТИРОВАТЬ ДЛЯ ПОРОЖДЕНИЯ КОРЕННОЙ ВЕРЫ В ГУРУ: ПЯТЬ ЭТАПОВ АНАЛИТИЧЕСКОЙ МЕДИТАЦИИ
28.07.2008,Лекция № 2
6. ЛОГИКА КАК СРЕДСТВО РАЗВИТИЯ ВЕРЫ В ДУХОВНОГО НАСТАВНИКА
7. КРИТЕРИЙ ДОСТОВЕРНОСТИ ЛОГИЧЕСКИХ ВЫВОДОВ (УМОЗАКЛЮЧЕНИЙ) В БУДДИЙСКОЙ ЛОГИКЕ:ЧОГЧО, ДЖЕЧАБ, ДОГЧАБ
8. ТРИ ВИДА ПРАВИЛЬНОГО ЛОГИЧЕСКОГО ОСНОВАНИЯ: ТРИ ВИДА «ЗНАКОВ» (тиб. rtags)
8.1. Первый вид правильного логического основания – «довод по природе»
8.2. Второй вид правильного логического основания – «довод по результату»
8.3. Третий вид правильного логического основания – «довод по ненаблюдению»
28.07.2008, Лекция 3
9. ЛОГИЧЕСКИЙ ДИСПУТ С СОБСТВЕННЫМ НЕГАТИВНЫМ УМОМ
10. ПРИМЕРЫ ЛОГИЧЕСКИХ ДИСПУТОВ
29.07.2008, Лекция № 4
14.1. Три доказательства, приводящие к предположению о том, что гуру – это Будда
14.2. Четвертое доказательство, приводящее к логическому выводу: мой Учитель – это Будда
15. РАЗВИТИЕ УВАЖЕНИЯ К ГУРУ ПОСРЕДСТВОМ РАЗМЫШЛЕНИЙ О ЧЕТЫРЕХ ВИДАХ ЕГО ДОБРОТЫ
29.07.2008, Лекция № 5
16. ПРАКТИКА ФИЗИЧЕСКОГО ВВЕРЕНИЯ СЕБЯ ГУРУ
17. ПРАКТИКА ДХАРМЫ В ПОСТМЕДИТАТИВНЫЙ ПЕРИОД: ЧТО ДЕЛАТЬ В ПЕРЕРЫВЕ МЕЖДУ СЕССИЯМИ МЕДИТАЦИИ
II. КАК ТРЕНИРОВАТЬ УМ ПОСЛЕ ВВЕРЕНИЯ СЕБЯ ДУХОВНОМУ НАСТАВНИКУ
1.1. Подробная характеристика драгоценной человеческой жизни
1.1.1. Распознание ценности драгоценной человеческой жизни
Как визуализировать во время медитации о драгоценной человеческой жизни
30.07.2008, лекция № 6
Десять благоприятных условий драгоценной человеческой жизни
Аналитическая медитация о значимости драгоценной человеческой жизни
1.1.2.1. Размышление о значимости драгоценной человеческой жизни с точки зрения временных целей
30.07.2008, лекция № 7
1.1.2.3. Размышление о значимости драгоценной человеческой жизни в каждый миг
1.1.3. Медитация о редкости драгоценной человеческой жизни
1.1.3.1. Редкость драгоценной человеческой жизнис точки зрения причин
1.1.3.2. Размышление о редкости драгоценной человеческой жизни с использованием примеров
1.1.3.3. Размышление о редкости драгоценной человеческой жизни с точки зрения сути
31.07.2008, лекция № 8
2. СПОСОБ ИЗВЛЕЧЕНИЯ СМЫСЛА ДРАГОЦЕННОЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ
2.1 СПОСОБ ИЗВЛЕЧЕНИЯ СМЫСЛА ИЗ ДРАГОЦЕННОЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ НА НАЧАЛЬНОМ УРОВНЕ ПРАКТИКИ
Порождение ума, заботящегося о следующей жизни
2.1.1.1. Памятование о недолговечности жизни в этом мире и о смерти
2.1.1.1.1. Шесть недостатков отсутствия памятования о непостоянстве и смерти
2.1.1.1.2. Преимущества памятования о непостоянстве и смерти
31.07.2008, лекция № 9
2.1.1.1.3. Как выполнять медитацию о непостоянстве и смерти
2.1.1.1.3.1. Девять положений медитации о непостоянстве и смерти
Положение первое: неизбежность смерти
Положение второе: момент смерти неопределенен
Положение третье: в момент смерти может помочь только Дхарма
01.08.2008, лекция № 10
2.1.1.1.3.2. Медитация об аспектах умирания
2.1.1.2.1. Страдания существ ада
2.1.1.2.1.1. Восемь видов горячего ада
2.1.1.2.1.1.1. Ад Беспрерывного Воскрешения
01.08.2008, лекция № 11
2.1.1.2.1.1.2. Ад Чёрных Линий
2.1.1.2.1.1.3. Раздавливающий Ад
2.1.1.2.1.1.5. Ад Великого Плача
2.1.1.2.1.1.7. Ад Экстремальной Жары
2.1.1.2.1.2. Второстепенный (побочный) Ад
2.1.1.2.1.3.2. Ад вскрывающихся волдырей
2.1.1.2.1.3.4. Ад звука «ки-хю»
2.1.1.2.1.3.5. Ад, где невозможно произнести ни звука
2.1.1.2.1.3.6. Ад, где тело подобно синему лотосу
2.1.1.2.1.3.7. Ад, где тело подобно красному лотосу
2.1.1.2.1.3.8. Ад, где всё тело покрыто трещинами, подобными цветам лотоса
02.08.2008, лекция № 12
Ад, являющийся проявлением индивидуальной кармы (Ад по случаю, или Полу-ад)
2.1.1.2.2. Страдания голодных духов
2.1.1.2.2.1. Общие страдания голодных духов
2.1.1.2.2.2. Страдания отдельных видов голодных духов
2.1.1.2.3. Страдания мира животных
2.1.1.2.2.3.1. Общие страдания животных
2.1.1.2.2.3.2. Страдания отдельных видов животных
02.08.2008, лекция № 13
2.1.2 ОБЪЯСНЕНИЕ СПОСОБА ДОСТИЖЕНИЯ СЧАСТЬЯВ БУДУЩЕЙ ЖИЗНИ
2.1.2.1. Принятие Прибежища – священные врата в Учение Будды
2.1.2.1.1.Причины принятия Прибежища
2.1.2.1.1.1. Причины принятия Прибежища – страх и вера
2.1.2.1.1.2. Каким образом Будда, Дхарма и Сангха защищают вас?
2.1.2.1.1.3. Практика принятия Прибежища (комментарий, предназначенный для опыта)
03.08.2008, лекция № 14
2.1.2.1.2. Объекты, в которых мы принимаем Прибежище
2.1.2.1.2.1. Определение объектов Прибежища
2.1.2.1.2.1. Определение Будды как объекта Прибежища
04.08.2008, лекция № 15
04.08.2008, лекция № 16
2.1.2.1.2.1.2. Определение Дхармы как объекта Прибежища
2.1.2.1.2.1.3. Определение Сангхи как объекта Прибежища
2.1.2.1.2.2. Причины, по которым Три Драгоценности являются подходящими объектами принятия Прибежища
2.1.2.1.3. Способ принятия Прибежища
2.1.2.1.3.1. Принятие Прибежища с пониманием качеств Будды, Дхармы и Сангхи
2.1.2.1.3.1.1. Качества Будды
2.1.2.1.3.1.1.1. Качества Тела Будды
2.1.2.1.3.1.1.2. Качества Речи Будды
2.1.2.1.3.1.1.3. Качества Ума Будды
2.1.2.1.3.1.1.4. Качества Активности Будды
2.1.2.1.3.1.2. Качества Дхармы
2.1.2.1.3.1.3. Качества Сангхи
2.1.2.1.3.2. Принятие Прибежища с пониманием различий междуБуддой, Дхармой и Сангхой
2.1.2.1.3.3. Принятие Прибежища с признанием Будды, Дхармы и Сангхи в качестве объектов Прибежища
2.1.2.1.3.4. Принятие Прибежища в Будде, Дхарме и Сангхе с тем, чтобы не рассказывать об этом другим
2.1.2.1.4. Преимущества принятия Прибежища
ГЕШЕ ДЖАМПА ТИНЛЕЙ
