^
^
^
Буджолд Лоис МакМастер - Джентльмен Джоул и Красная Королева
скачать книгу бесплатно
Рейтинг:
(4)
|
| |||||||||
|
|
|
Доступные форматы для скачивания: Скачать в формате FB2 (Размер: 419 Кб) Скачать в формате DOC (Размер: 305кб) Скачать в формате RTF (Размер: 305кб) Скачать в формате TXT (Размер: 350кб) Скачать в формате HTML (Размер: 358кб) Скачать в формате EPUB (Размер: 400кб) |
Буджолд Лоис МакМастер другие книги автора: Барраяр Братья по оружию Границы бесконечности Джентльмен Джоул и Красная Королева |
Отзывы читателей√ Sergijj, 2020-04-02 18:13:10
1
0
√ Sergijj, 2020-04-02 18:15:00
(...продолжение 1...)
Что же это за "Бетанское пресвитерианство"? "Так что Колония Бета действительно была потомком США, а остальные системы заселялись более смешанными мировыми культурами" (INTERVIEW BY S. LEVIS). Следовательно искать истоки нужно в Пресвитерианстве современных США, которое является смешанной шотландско-ирландской христианской конфессией, исповедание которой зиждется на "Вестминстерском вероучении" 1647 года. По этому вероучению Библия — единственный источник вероучения и единственное основание для устроения церкви. Мы встречаем цитаты из Библии в саге. Причём цитаты, влияющие на поступки персонажей (в частности, Корделии). Поэтому не может вызывать сомнений тот факт, что вера Корделии в немалой мере определяет её поступки, неотъемлемо включена в её мировоззрение. Но в Библии есть множество мест, где мужеложство и содомский грех прямо объявляются несовместимыми со спасением человека (Мёртвое море - соляная и серная могила для погрязших в этих грехах городов (1Кор.6:9, Быт.13:13, Быт.18:20-19:29, Лук.17:29, Матф.10:15, и т.п.), а соляной столб - жена Лота, оглядывавшаяся на них (Быт.19:17,26, Лк.17:32)). Как же получилось, что явное противоречие с мировоззрением Корделии стало ключевым фактором предсюжета? Иные документы, кроме текста Библии, как источники вероучения и обрядов (например, "Священное Предание" православных церквей, апостольские правила, постановления церковных соборов) - по "Вестминстерскому вероучению" в пресвитерианстве отвергаются (как удобно для неразумной или лукавой интерпретации Библии!). Может быть именно невозможность "спросить духовного совета" сбила ключ предсюжета? Нет. Не получается. Если убрать Библию, то не будет и пресвитерианства, так как у пресвитерианства другого источника вероучения, кроме текста Библии - нет. А Библия явно противоречит упомянутому в книге греху. Может быть - это просто разовая ошибка человека? Не будем уподобляться мальчишеству "Овода" Э.Л.Войнич и оставим за человеком право на ошибку. Кто их не совершал (Пс.142:2)! Но, и здесь нас поджидает в оправдании неудача. "- Был бисексуалом, - рассеянно поправила его Корделия, с любовью наблюдая за мужем. - Сейчас он стопроцентно гетеросексуален." (С) Лоис Буджолд, "Барраяр" Значит любовь Корделии и Эйрела могла и выдержала проверку. Вышеприведённая цитата - констатация если не излечения то долговременного облегчения болезни. Косвенно эту мысль мы можем встретить и в других местах серии. В христианстве преступления против человеческой конституции (блуд, всякие неестественные -ложства и т.п.) - это именно болезни. Которые корнями хоть и происходят из плоти, но поражают и душу и дух человека. А болезни можно и нужно лечить. Неужели человек влюблённый не пожелает счастья здоровья для предмета своего чувства?! (...продолжение следует...)
1
0
√ Sergijj, 2020-04-02 18:20:27
(...Продолжение2...)
"Но Оливер был… сложным. «Вот почему я сразу предложила его Эйрелу», – напомнила она себе." (С) Лоис Буджолд, "...Джоул и ...королева" Вот этого-то и не могло быть. Ибо перед этой цитатой в книге описывается большая длительность времени. Что в соответствии с предыдущей цитатой даёт Корделии множество возможностей для терапии в соответствии с, хотя бы и частично, но "пресвитерианским", а точнее "христианским" мировоззрением. Апелляция к изменчивости человеческой души (мол, "люди со временем меняются") также не может служить оправданием этого "поломанного ключа". Для Эйрела: Такое предположение обозначало бы ослабление (недейственность) гетеросексуальной терапии Корделии в следствие или совместно с ослаблением её или его любви друг к другу. Но в "...Джоул и ...королева" мы видим очень нежную и крепкую любовь между Эйрелом и Корделией до самой его смерти. Для Корделии: Мы не находим поводов, способных повлиять подобным образом, к резкому и кардинальному изменению мировоззрения в сознательной жизни Корделии во всей серии книг. Кроме произвола сочинителя. На мой взгляд из "лазеек", приводящих к такому предсюжету, осталась только возможность при длительном времени, год за годом, капля за каплей, сбивания Корделии со стези своей веры изматыванием суетой иили "бытовухой". Но это также остаётся невероятным. Опровергнуть это можно, например, устами Майлза: "Мать - одна из немногих известных мне людей, кто полностью победил волю к безмыслию." (C) Лоис Буджолд, "Братья по оружию" Ввиду вышесказанного, я констатирую сюжетную ошибку автора. Более вероятным представляется такое развитие событий при сильном и даже длительном приступе духовной болезни Эйрела, когда Корделия своей любовью способствовала бы облегчению страданий мужа. В этом бы ей помог Господь Бог (2Пет.2:6-9). Ибо в христианстве, которое было её верой, есть Бог; а Бог - есть Любовь (1Ин.4:16). Sergijj.
2
0
|
(Серия "Барраяр" aka "Vorkosiverse", книга 18)
Книга "...Джоул и ...королева" является логичным продолжением серии "Вселенной Форкосиганов".
В ней множество отсылок к разным периодам жизни Корделии, Эйрела, Майлза. Получилось этакое распределённое оглавление, плавно приводящее к текущему сюжету, рассыпанное по всему его же объёму.
Сам сюжет выдержан в спокойных тонах, без особого "экшена". Любителям хитрых политических схваток и космических противостояний он будет скорее всего скучен.
К особенностям этого сюжета также можно отнести его предсказуемость по первым двум-трём главам.
По стилю же, повествование наполнено "зрелой нежностью", тактичностью, чутким и сторожким отношением главных персонажей к чувствам друг друга. Описание переоценки жизненных ценностей вполне реалистично.
Книга-памятник вселенной Форкосиганов. Книга-надежда взрывообразной зелёной поросли. Книга-финала. Книга-начала. В целом - хорошая книга.
Однако в одном из ключевых поворотов предсюжета у Лоис явная нестыковка размером с планетоид.
(Далее слова Лоис Буджолд цитируются по различным её интервью и книгам. Источники указаны.)
"Корделия, как я где-то сказала (не в книге) принадлежит к бетанским пресвитерианам - некий Унитарианский стиль, не в точности основанная на христианстве религия" (DIGEST 739).
То, что корни религии Корделии лежат в христианстве, это вполне ясно по её поведению, решениям, традициям на протяжении всей серии.
Но почему Лоис нужно было именно пресвитерианство?
Моя версия состоит в том, что по замыслу автора Корделия должна быть личностью с целостным мировоззрением, где религиозная поисковая рефлексия является прошедшим этапом. Это вполне согласуется со знаменитым "экспресс-анализом по-бетански" и ситуативно-верными действиями.
Корделия должна была своим поведением постулировать максимы - с одной стороны: "Социум и генетика как факторы влияния на личность - не судьба", но в то же время: "Вера - это то, чему мы позволяем влиять на нашу жизнь". Это - от христианства. В подкреплении технической, научной и психологической подготовки капитана корабля, мы видим результат такого постулирования в тактических и стратегических решениях Корделии Найсмит-Форкосиган.
А ввиду коренного изменения места своего проживания (Бета) и прихода в другую культуру (на Барраяр), у героини не должно было быть необходимости в отсутствующем духовенстве (в конфессиональном, социальном и политическом аспектах) как духовных посредниках между Богом и ней самой.
Это... Идём по "каталогу" (пропущено несколько доводов)... что-то из кальвинистского направления... хм... - пресвитерианство, которое отрицает необходимость участия духовенства в деле спасения человека.
Таким образом, "пресвитерианство" Корделии - находка автора ради удобства развития и поддержки нескольких стратегических линий сюжета саги.
(...продолжение следует...)