^
^
^
Велецкая Наталья - Символы славянского язычества
скачать книгу бесплатно
Рейтинг:
(8)
|
| |||||||||
|
|
|
Доступные форматы для скачивания: Скачать в формате FB2 (Размер: 830 Кб) Скачать в формате DOC (Размер: 222кб) Скачать в формате RTF (Размер: 222кб) Скачать в формате TXT (Размер: 808кб) Скачать в формате HTML (Размер: 845кб) Скачать в формате EPUB (Размер: 911кб) |
Велецкая Наталья другие книги автора: Символы славянского язычества Языческая символика славянских архаических ритуалов |
Отзывы читателей√ , 2020-01-17 19:54:16
0
0
√ , 2020-01-19 22:18:09
Очень хорошо показано, для чего люди ХОДИЛИ В ГОРЫ раньше - на горе всегда ХОРОНИЛИ УМЕРШИХ.
Или приносили животных вместо себя: "Ритуал осуществляется на холме, в роще, приносится в жертву ряд жертвенных животных определенного (черного) цвета, совершаются ритуальная еда и питье, вызывается Перконс, прямо связываемый с огнем»" Или человека вместо животного: "Такие знаки, как крест в круге, на который ставится кесаретский поросенок, троекратное воздвижение его вверх к иконе с горящей свечой, обращение к Василию Кесарийскому говорят о направленности ритуального действа к космическим предкам, лишь несколько облеченной в христианскую оболочку. К пониманию языческой основы этого трансформированного ритуального действа ближе всего подошел В. И. Чичеров: «В русском обрядовом съедании свиньи в новогодний вечер следует видеть пережитки ритуального убийства зверя с целью достичь желаемого благополучия и довольства в жизни»- ДЛЯ БЛАГОПОЛУЧИЯ. Для рассмотрения вопроса о знаковой сущности животных как заместителях человека в драматизированно-игровых действах, отражающих ритуал отправления на «тот свет», первостепенный интерес представляет игрище «говядина». «Вносят в избу совершенно нагого мужчину на стяге (шесте), пропущенном через связанные руки и ноги, наподобие говяжьей туши. К туше зовут девок или, если которая прячется, силом вытаскивают и предлагают кусочки говядины…» Это на первый взгляд ясное, не содержащее никакой языческой символики игрище при внимательном изучении элементов его и сопоставлении с масленичными формами ряжения и вертелом как атрибутом его, с архаическими формами рождественского полена и связанными с ним и с сочельническим очагом поверьями, а также с игрищем «бык» и «козулями» — «коровками» предстает как один из самых архаических рудиментов ритуала проводов на «тот свет».
1
0
√ Adriana, 2020-04-21 14:09:52
Стих о мире мертвых известной болгарской писательницы.
++++++++ Уходят они - И возврата им нет - Мёртвые, Разлюбленные, Печальные. И долго, долго смотрю я им в след, Привыкнув к прощаниям. Как седая волна, Время отхлынет - Все заберёт у меня И отнимет. Но, пенясь, волна возвратится обратно - И снова я счастлива, Снова богата. Встречаю усталых странников снова, И каждый страну мне свою открывает, Вновь греет меня детский смех медовый, И снова грозди любви созревают... Нет, Сердце моё - не пустынный берег! Не ждёт даров, Не боится потери. Я - земля, Земля бесконечная, Новорожденная и вечная, С ледяными ключами подземными, С родниками горячими, пенными. Мои травы качаются волнами, От плодов моих гнутся ветки, Мои соты мёдом наполнены, Семена мои носят ветры... Знаю - после серпов и кос Лишь стерня останется белая, Выжжет листья и травы мороз. Это жизнь. Ничего не поделаешь. Я земля. Я не умираю. Стебель сломанный я поднимаю. Во мне мертвецы закрыты И ростки молодые скрыты.
2
0
√ Odina, 2020-07-20 13:04:14
Все правильно написано. Каждая дата совпадает с ритуалами. Не отклоняется ни на 0,01%.
Это жёсткая категоричная чёрная магия.
0
0
|
физическая работа быков - жертвоприношение.